OVNIs: ¿Cómo estudiamos un fenómeno en constante cambio?

OVNIs: ¿Cómo estudiamos un fenómeno en constante cambio?
por Micah Hanks

¿Los OVNIs son reales y representan algún tipo de fenómeno tangible? ¿O son simplemente una idea representante de algún vestigio dentro de nuestras memorias colectivas de un movimiento social, en torno a la paranoia y la preocupación internacional después de la Segunda Guerra Mundial?

Para el que esté dedicado a los OVNIs, la noción de que los objetos voladores no identificados podrían ser otra cosa que aeronaves físicas, tangibles, le parecería ridícula. Y, sin embargo, entre algunas de las muchas preguntas que nos enfrentamos en nuestro estudio del fenómeno, una es particularmente preocupante: si el tema OVNI representa un fenómeno "extraterrestre" único, coherente, entonces ¿por qué ha cambiado con tanta frecuencia durante décadas?

Esta pregunta me fue parafraseada recientemente durante una correspondencia con Jason Bradley, un colega escéptico. "Usted ha discutido la idea de que tal vez las historias de abducción comparten algunas similitudes entre otras con la ola de afirmaciones paranormales, como el terror de culto en los años 70 y 80", dijo Jason. "Siempre he mantenido que algo evidente sobre el fenómeno OVNI es que siempre ha seguido patrones. Desde los platillos a los cigarros, de los cigarros a triángulos, triángulos a luces y así sucesivamente. Siempre he encontrado este concepto interesante, y no puedo pensar en un momento en el que haya sido dirigido. Para mí esta es una de esas situaciones que contrasta con una posible experiencia meme y cultural. En última instancia el seguimiento de esos patrones puede ayudar a entender donde el componente psicológico juega en esto".

Reflejo de las ideas de Jason presentadas anteriormente, en el pasado he discutido de manera similar la idea de que aparecen ciertas tendencias que surgen, especialmente dentro de los memes que se presentan en la literatura OVNI. Sin embargo, es difícil argumentar que cualquier linaje definido o distinto emerja de éstos; en otras palabras, la idea de "platillos a cigarros, cigarros a triángulos" y similares no puede ser la representación más precisa del fenómeno OVNI, ya que ha progresado a lo largo de los años. Sin embargo, hay períodos de cambio que comienzan a aparecer cuando se mira un poco más atrás, que de este modo ayudan a colocar al "moderno" fenómeno OVNI de las últimas décadas en un contexto cultural más amplio.

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Por ejemplo, a partir de la década de 1890 podemos observar la prevalencia de los informes que implican a los "misteriosos dirigibles", que comenzaron a aparecer en muchos periódicos estadounidenses (hay, sin embargo, historias similares que aparecen en otros lugares, incluyendo partes de América del Sur, así como Australia, alrededor de este mismo tiempo). Los historiadores sobre OVNIs modernos consideran que la locura del dirigible es como una especie de "precursor cultural" del fenómeno OVNI moderno, y de hecho es interesante observar la forma en que tales "OVNIs" no parecen asemejarse a los platillos, cigarros o triángulos de cualquier tipo; representaban a las aeronaves que eran muy similares a las que aparecen en la ficción de ese momento, a saber, la obra de autores como Julio Verne. Al igual que en los libros y las historias, entre las teorías predominantes sobre los orígenes de las aeronaves misteriosas habría participado algun inventor intrépido que, según muchos rumores, se cree que estaba basado en algún lugar de California, y había logrado construir una máquina voladora nueva e impresionante, que se mantuvo en secreto para el público. 

No siendo completamente desdeñoso de los supuestos "dirigibles" construidos en el siglo 19, mi artículo “Airships in the 1800s: An Odd History of Aerial Phenomena” trata sobre un número de aeronaves que fueron, como cuestión de hecho histórico, realmente construidas en California a lo largo y hasta fines del siglo 19. El más convincente de todos ellos era (o más bien, habría sido) aquel construido por un doctor Charles Abbot Smith, de San Francisco, un inventor que había ganado una gran cantidad de publicidad por operar su dirigible a principios de 1896. Aún no está claro si el dirigible de Smith fue capaz de volar, aunque los historiadores Timothy Parrot y Michael Busby han estado entre los que han defendido la existencia y vuelo con éxito de una nave de este tipo. 

Curiosamente, si uno pesa la base histórica real de la "locura dirigible" de la década de 1890 contra el principio de la era moderna OVNI en 1947, hay poca similitud que se pueda encontrar. La mayor credibilidad entre las historias clásicas de los dirigibles, que van desde los inventores que realmente tuvieron éxito en la construcción de aeronaves, a los relatos más lejanos de las aeronaves realmente observadas en el cielo, todavía parecen lidiar con una tecnología muy terrenal. Sí, hubo algunos informes periodísticos fantasiosos que hablaban de los operadores a bordo de estas naves como siendo "visitantes del espacio", pero éstos eran los probables brebajes de los "clubes de mentirosos" de la zona, o el periodista ocasional que escribía en un día cuando la noticia legítima era deficiente (tales engaños eran especialmente comunes durante este período, y entre los más famosos fueron dos escritos por Mark Twain). 

Estos relatos de "dirigibles", sin embargo, cuando se los compara con los platillos volantes que surgirían después de la Segunda Guerra Mundial, de hecho parecían ser la materia de mundos muy diferentes. Y a pesar de esto, los primeros informes de "platillos" a menudo llevaban poco o ningún parecido con cualquier tipo de nave en forma de disco, en absoluto, como he señalado del famoso encuentro de Kenneth Arnold en el verano de 1947. En verdad, los informes de objetos "en forma de gigarro" precedieron a la era de los platillos por al menos un año, con los numerosos informes de cigarros y objetos como torpedos denominados "cohetes fantasmas" (der.), que supuestamente pululaban los cielos de Escandinavia en el verano de 1946. Los informes estadounidenses similares, tal como el descrito por el capitán Jack Puckett del Comando Aéreo Estratégico en el verano de 1946, también fue antes del avistamiento de Arnold por varios meses. 

A lo largo de las décadas de 1950, 60, 70, y 80, los OVNIs parecen tener todas las formas imaginables: algunos eran discos, mientras que otros eran esferas redondeadas o huevos; algunos eran cilindros, algunos con forma de pelotas de fútbol, ​​y algunos fueron descritos literalmente como parecidos a "casas flotantes". A finales de los años 80 o principios de los 90, surgieron versiones de aeronaves extrañas con forma de triángulo que se comportaron, en todo caso, más como los dirigibles; al igual que sus predecesores en la década de 1890, estos objetos aparecieron por primera vez sobre todo en el estado de California, con informes posteriores ocurriendo en muchos otros lugares. En particular, una "oleada" de OVNIs en forma de triángulos fueron vistos en Bélgica durante la década de 1990.

Muchos han opinado que estos modernos "triángulos", en lugar de ser alguna nave extraterrestre exótica, es probable que sea una variedad de aviones furtivos empleado por los militares de EE.UU.. La ventaja de una gran aeronave de este tipo podría incluir la gran cantidad de materia prima o raciones que podría transportar a larga distancia en una sola parada; sin embargo, el tamaño también puede ser atribuible, más simplemente, a la cantidad de elevación requerida para mantener a un objeto de esa manera fuera de la Tierra, de nuevo suponiendo que son algo así como globos o dirigibles.

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Volviendo a la noción de las "tendencias" que emergen en la literatura OVNI, si bien puede ser discutible si efectivamente hay "patrones" que pueden atribuirse con cualquier carácter concluyente, sería adecuado observar los cambios aparentes que el fenómeno parece haber experimentado en décadas pasadas. Los encuentros cercanos con los ocupantes de los OVNIs fueron, a lo largo de la década de 1950, compuesto en gran parte de sucesos que suenan crédulos, propugnados por personas que además de volver a contar sus encuentros, estaban igualmente interesados ​​en la promoción de su participación en el floreciente campo de los OVNIs, y capitalizarlos si era posible. Por lo tanto, historias como la de George Adamski y sus encuentros con "Orthon" (der.) describen, mundanalmente, encuentros con un "extraterrestre" que era indistinguible de cualquier otro hombre..., aparte de sus poderes telepáticos, y el medio único de transporte a través del espacio. Sin embargo, a principios de los años 1970, las historias de experiencias de contacto OVNI estaban empezando a tener un tono mucho más oscuro: los abducidos ahora hablaban de encuentros con diminutos humanoides sin emociones, repletos de ojos saltones y otras características similares a insectos, que se centraban casi exclusivamente en breves exámenes de sus cautivos.

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Para la década de 1990, la mayor parte de los libros relacionados con OVNIs se centraron en los aparentes ocupantes de estas presuntas naves espaciales, tal como se presenta en la obra escrita de autores como Budd Hopkins y otros. Sin embargo, hoy en día los que operan en el campo del estudio de los OVNIs parecen haber cambiado el foco de nuevo hacia los objetos mismos, en lugar de tener tales preocupaciones por "seres" que se ven en relación a los encuentros con OVNIs. Y, sin embargo, incluso los informes de los objetos que se ven en el cielo aparentemente han disminuido; esta disminución en los informes OVNI dignos de mención es, como he observado en otros lugares, interesante por varias razones. También ha llevado a varios comentaristas a creer que el campo de la investigación OVNI puede "cambiar" a tal punto que está, literalmente, muriendo por completo.

Mirando hacia atrás, una tendencia interesante que emerge, en lugar de estar relacionada con los memes presentes en otras ocasiones en el campo de la ufología, es la aparente similitud entre los casos de abducciones y otros fenómenos no relacionados. A saber, las descripciones de los entornos alucinantes descritos por "testigos" psicodélicos, tales como los que aparecen en la obra escrita por investigadores como Rick Strassman, M. D., vienen a la mente. En la misma medida, nos encontramos con este tipo de similitudes en los pánicos de abuso ritual satánico de la década de 1980, en el que la tortura y los recuerdos de terribles abusos se recuperan a través de la hipnosis; de nuevo, las similitudes surgen en las afirmaciones más recientes de "super-soldados" que argumentan que sus memorias, recuperadas a través de la hipnosis, parecen indicar su trabajo en secreto como un agente del gobierno, cuyos recuerdos fueron suprimidos mediante la utilización de tecnologías avanzadas de control mental. 

Si miramos más atrás en el último siglo, las regresiones hipnóticas han facilitado de manera similar la creencia de que algunos pueden haber experimentado encuentros con tecnologías muy avanzadas y entornos extraterrestres de otras maneras: a saber, a través de la percepción de las  "vidas pasadas", durante la cual los experimentadores dicen recordar vidas en lugares como la ciudad perdida de la Atlántida, tal como es descrito por Edgar Cayce, entre otros. 

¿Qué se puede hacer de todo esto, y cómo podría nuestro reconocimiento de estos aparentes cambios o "tendencias" ayudarnos a reevaluar algunas áreas del estudio moderno de los OVNIs? Tal vez, en el fondo de la cuestión, todavía es una cuestión de cómo la mente humana percibe a los OVNIs, y cuáles son las creencias -si están o no fundadas en la realidad- que pueden ser construidas alrededor de observaciones válidas de objetos aéreos extraños que se recogen en el tiempo. 

Para concluir con una anécdota final, era el investigador forteano fallecido John Keel quien a menudo nos había recordado que "la creencia es el enemigo". Por mucho que sugirió Keel, tal vez es nuestra creencia en los OVNIs la que nos informa de la mayoría sobre el tema... en lugar de lo que el fenómeno en sí puede representar en realidad.

http://mysteriousuniverse.org/2016/05/ufos-how-do-we-study-an-ever-changing-phenomenon/

Modificado por orbitaceromendoza