¿Es la religión originaria del espacio exterior?
Por J. H. McKenna, Ph.D.
Por J. H. McKenna, Ph.D.
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| ‘Whirlpool Galaxy’ por Hubble Heritage via Flickr commons |
En los años 1500, el cosmólogo italiano Giordano Bruno publicó su opinión de que el universo consistía en infinitos sistemas solares con infinitos planetas habitables que albergan una infinidad de seres. Para Bruno, como un cristiano devoto, un Dios infinito podía conjurar estas cosas en un día y medio de trabajo creativo y, después de eso, manejarlo fácil y alegremente durante toda su existencia de varios miles de millones de años.
Pero la noción de seres extraterrestres no se alineaba perfectamente con la ortodoxia cristiana reinante de la Europa del 1500, y el guapo Giordano Bruno y sus hermosos libros encuadernados fueron quemados a cenizas.
De hecho, ninguna religión antigua soñaba con otros mundos o se movía más allá de su localidad, aunque algunas nociones antiguas de Dios incluyeran atributos divinos como la omnipotencia y la omnisciencia, dos balas en un currículo celestial que sugeriría la facilidad de supervisar a muchos miles de millones de habitantes en muchos miles de millones de planetas.
Así como un ser humano no se preocupa por los eternos e interminables eones que preceden o siguen sus noventa años de existencia oxigenada, así también un ser humano no se preocupa por los espacios cósmicos casi interminables que rodean su pedazo cuadrado de Madre Tierra. Por lo tanto el adagio, acuñado apenas este minuto para ustedes es verdad: Como con el tiempo, tanto como el espacio: nadie los cuida.
Las teologías en todos los momentos históricos sólo confirmaron estos prejuicios, hasta el siglo veinte.
OVNI fue acuñado en 1953 y se refiere a objetos voladores no identificados, presumiblemente pilotados por seres de otros vecindarios galácticos que los nuestros.
Una cosa es imaginar la vida más allá de la tercera piedra de nuestro sol. La mayoría de las personas cultas pueden admitir que esto es probable. Es otra cosa muy diferente pensar que otros seres planetarios han estado volando sobre el Nuevo México rural desde los años cuarenta. Algunas personas cultas creen esto, pero la mayoría no.
Es completamente otra cosa pensar enteramente que los extraterrestres, ETs para abreviar, se comunican con, y secuestran, seres humanos. La mayoría no creen esto, aunque algunas personas cultas de mente estable (terrestre y extraterrestre) han dado testimonio de su verdad.
Por último, es completamente otra cuestión cuando alguien saca una religión de todo el universo OVNI. Pero esto fue efectivamente hecho, comenzando en la segunda mitad de los 1900s.
Para estas muchas religiones OVNI, la creencia en el extraterrestre es un principio periférico de la fe (pero no obstante importante), o es un principio central de la fe. En la Nación del Islam de Norteamérica (no relacionada con el Islam, per se), lo extraterrestre es periférico pero importante. En el raelismo, lo extraterrestre es central.
Las religiones OVNI están en desacuerdo sobre quiénes son los pilotos de los OVNIs y los pasajeros. ¿Son dioses dorados? ¿O son simplemente mensajeros de los dioses? ¿O son sólo criaturas como nosotros?
Para algunas religiones OVNI, los ETs son los dioses a los que los terrícolas se han estado refiriendo todo el tiempo: estos ETs han creado la vida en nuestro planeta no-milagrosamente con materiales simples y cucharas de medición.
Para otras religiones OVNI, los ETs traen mensajes divinos de los dioses (por lo general advertencias sobre el desastre inminente). Y para otras religiones OVNI, los ET son meramente buscadores religiosos, no distintos del Homo sapiens.
Un campo de investigación llamado Exo-Teología surgió a finales del siglo XX, atendiendo a los ETs.
Como con todas las teologías, la exo-teología especula sobre algo que no conoce absolutamente nada, a saber (lo que las entidades alienígenas de las galaxias distantes creen, componen credos y discuten sobre la vida interior de Dios).
http://www.patheos.com/blogs/humanistplus/2017/08/religion-outer-space/
Modificado por orbitaceromendoza
Pero la noción de seres extraterrestres no se alineaba perfectamente con la ortodoxia cristiana reinante de la Europa del 1500, y el guapo Giordano Bruno y sus hermosos libros encuadernados fueron quemados a cenizas.
De hecho, ninguna religión antigua soñaba con otros mundos o se movía más allá de su localidad, aunque algunas nociones antiguas de Dios incluyeran atributos divinos como la omnipotencia y la omnisciencia, dos balas en un currículo celestial que sugeriría la facilidad de supervisar a muchos miles de millones de habitantes en muchos miles de millones de planetas.
Así como un ser humano no se preocupa por los eternos e interminables eones que preceden o siguen sus noventa años de existencia oxigenada, así también un ser humano no se preocupa por los espacios cósmicos casi interminables que rodean su pedazo cuadrado de Madre Tierra. Por lo tanto el adagio, acuñado apenas este minuto para ustedes es verdad: Como con el tiempo, tanto como el espacio: nadie los cuida.
Las teologías en todos los momentos históricos sólo confirmaron estos prejuicios, hasta el siglo veinte.
OVNI fue acuñado en 1953 y se refiere a objetos voladores no identificados, presumiblemente pilotados por seres de otros vecindarios galácticos que los nuestros.
Una cosa es imaginar la vida más allá de la tercera piedra de nuestro sol. La mayoría de las personas cultas pueden admitir que esto es probable. Es otra cosa muy diferente pensar que otros seres planetarios han estado volando sobre el Nuevo México rural desde los años cuarenta. Algunas personas cultas creen esto, pero la mayoría no.
Es completamente otra cosa pensar enteramente que los extraterrestres, ETs para abreviar, se comunican con, y secuestran, seres humanos. La mayoría no creen esto, aunque algunas personas cultas de mente estable (terrestre y extraterrestre) han dado testimonio de su verdad.
Por último, es completamente otra cuestión cuando alguien saca una religión de todo el universo OVNI. Pero esto fue efectivamente hecho, comenzando en la segunda mitad de los 1900s.
Para estas muchas religiones OVNI, la creencia en el extraterrestre es un principio periférico de la fe (pero no obstante importante), o es un principio central de la fe. En la Nación del Islam de Norteamérica (no relacionada con el Islam, per se), lo extraterrestre es periférico pero importante. En el raelismo, lo extraterrestre es central.
Las religiones OVNI están en desacuerdo sobre quiénes son los pilotos de los OVNIs y los pasajeros. ¿Son dioses dorados? ¿O son simplemente mensajeros de los dioses? ¿O son sólo criaturas como nosotros?
Para algunas religiones OVNI, los ETs son los dioses a los que los terrícolas se han estado refiriendo todo el tiempo: estos ETs han creado la vida en nuestro planeta no-milagrosamente con materiales simples y cucharas de medición.
Para otras religiones OVNI, los ETs traen mensajes divinos de los dioses (por lo general advertencias sobre el desastre inminente). Y para otras religiones OVNI, los ET son meramente buscadores religiosos, no distintos del Homo sapiens.
Un campo de investigación llamado Exo-Teología surgió a finales del siglo XX, atendiendo a los ETs.
Como con todas las teologías, la exo-teología especula sobre algo que no conoce absolutamente nada, a saber (lo que las entidades alienígenas de las galaxias distantes creen, componen credos y discuten sobre la vida interior de Dios).
http://www.patheos.com/blogs/humanistplus/2017/08/religion-outer-space/
Modificado por orbitaceromendoza
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