La controversia OVNI/robo de almas
por Nick Redfern
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Muchos investigadores de OVNIs se muestran reacios a abordar la teoría de que "los extraterrestres están robando nuestras almas". Es, después de todo, uno de los aspectos más controvertidos del tema OVNI. Sin embargo, el hecho es que hay mucho más que unos pocos informes de este tipo registrados. El problema es, sin embargo, que para muchos en Ufología, el tema es tan preocupante y perturbador que eligen ignorarlo por completo. Uno de los primeros y más intrigantes casos registrados proviene de un hombre llamado Paul Inglesby. Su nombre real era en realidad Eric Inglesby y su libro de 1978, UFOs and the Christian, fue publicado bajo Eric Inglesby. Pero, dos años más tarde, cambió su nombre por el de Paul Inglesby y desde ese momento respondió a Paul (y como el Padre Paul: en 1980 se convirtió a griego ortodoxo).
Apenas un año antes de que estallara la Segunda Guerra Mundial en 1939, Inglesby, quien murió en 2010, sufrió un grave caso de malaria. Tan serio fue que, durante un tiempo, Inglesby se arriesgó peligrosamente en ese misterioso dominio entre la vida y la muerte. Fue en este estado de limbo que Inglesby tuvo un sueño aterrador. Años más tarde, recordó cómo sucedió todo: era un momento indeterminado en el futuro de la Tierra y las naves similares a los OVNI se elevaban a través de los cielos llenos de fuego y humo de nuestro planeta radioactivo en ruinas y lanzando misiles nucleares en nuestras principales ciudades -matando miles de millones y causando la destrucción de todo el planeta. Sin embargo, los OVNIs no estaban piloteados por extraterrestres, sino por entidades demoníacas cuyo objetivo era succionar las almas de los muertos en el infierno ardiente, que estaba abrumando rápidamente a la Tierra y casi todo sobre ella.
Para Inglesby, fue literalmente una llamada de atención. La malaria desapareció, Inglesby salió de su estado inconsciente y pasó el resto de su vida haciendo carrera en la iglesia y advirtiendo a las personas de evitar el problema OVNI, temiendo que las personas quedaran atrapadas por monstruos demoníacos malévolos, todo lo cual Inglesby describió en su libro de 1978, UFOs and the Christian.
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La historia de Inglesby se remonta a la década de 1930, y fue en la década de 1950 en adelante que comenzó a hablar sobre su sueño de pesadilla, después de darse cuenta de que lo que había visto en 1938 eran imágenes de explosiones nucleares y "nubes de hongo" del tipo que eran demasiado familiar en la década de 1950. Sin embargo, es importante tener en cuenta que el problema de la conexión entre los OVNIs, los extraterrestres y el alma humana no surgió de manera significativa hasta la última parte de la década de 1980, lo que nos lleva al tema del best seller de Whitley Strieber de 1987, Communion.
Cuando salió la noticia del libro planeado de Strieber, la mayoría de los ufólogos asumieron que el libro, en términos de su contenido y sus teorías, sería bastante similar a The Interrupted Journey de 1966 de John Fuller y al libro de 1981 de Budd Hopkins, Missing Time. Ambos libros se adhirieron a la teoría ahora familiar de que los extraterrestres están robando nuestro ADN para salvar a sus especies en decadencia. Las revelaciones de Strieber estaban, en muchos aspectos, muy alejadas de los escritos de Hopkins y Fuller, razón por la cual el libro creó una tormenta de fuego en aquellos lugares donde los ufólogos se reúnen. Sin embargo, tal como lo vi, el libro de Strieber era un soplo de aire fresco que invitaba a la reflexión.
En Communion, Strieber dejó muy claro que sus propios encuentros con "los Visitantes", y los de otros con los que había hablado, revelaron una conexión sorprendente entre las abducciones extraterrestres y el alma humana; incluso una conexión de cambio de paradigma. En su libro, Strieber habló sobre cómo los secuestrados experimentaron que sus almas se "arrastraban" de sus cuerpos durante los secuestros. Sus secuestradores dijeron al propio Strieber que ellos "reciclaban" las almas humanas. Eso suena bastante reconfortante, ya que sugiere que la reencarnación puede ser una realidad, algo que nos asegurará más vidas después de esta. Pero, ¿le dijeron a Strieber toda la verdad de sus captores? O, ¿fue esto un intento de su parte por empujar las cosas por un camino diferente y más atractivo? Ciertamente, Strieber admitió algo notable que sugiere que reconoció que no todo fue bueno y positivo.
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Strieber dijo que, mientras más y más se adentraba en el tema de sus encuentros, y mientras trataba de entender lo que estaba ocurriendo, fue incapaz de borrar de su mente las teorías de Charles Fort. Para quienes no lo saben, Fort fue un escritor aclamado en todo tipo de fenómenos paranormales. Sus libros incluían Lo! y Wild Talents. Fort había sugerido sombríamente que, según las propias palabras de Strieber en su libro de 1988, Transformation, nosotros la raza humana, somos "animales aquí para la matanza e incapaces de ver los significados más grandes y más terribles que nos rodean".
En cuanto a más sobre las opiniones de Charles Fort, se pueden leer en su título clásico de 1919, The Book of the Damned. Fort escribió: "Creo que somos propiedad. Debo decir que pertenecemos a algo: que una vez, esta Tierra fue la tierra de nadie, que otros mundos exploraron y colonizaron aquí, y lucharon entre sí por la posesión, pero que ahora es propiedad de algo: que algo es propiedad de esta tierra -todos los demás fueron advertidos."
Modificado por orbitaceromendoza
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