¿Existen realmente los OVNIs?

¿Existen realmente los OVNIs?

Los OVNIs podrían ser una proyección holográfica de la conciencia humana.

por Liz Stillwaggon Swan, Doctora en Filosofía

Avistamiento de OVNIs en el oeste de Maryland en 1995. Fuente: ChatGPT

Una historia personal sobre OVNIs: A finales de la primavera de 1995, poco antes de graduarme de la universidad, un amigo y yo fuimos al oeste de Maryland para pasar la noche acampando. Cuando la mayoría de los campistas se habían ido a dormir, nos acurrucamos en el borde del campamento, con vistas a las colinas boscosas. Todo estaba oscuro y en silencio cuando, de repente, dos luces grandes, redondas y brillantes aparecieron al pie de la colina, debajo de nosotros.

Estaba confundida; allí abajo no había camino, solo bosque, y esas luces eran demasiado grandes para ser faros. Un instante después, las luces empezaron a subir la colina a toda velocidad hacia nosotros. Reaccioné instintivamente: me incliné hacia un lado, lista para salir corriendo. Mi amigo hizo lo mismo. Y con la misma rapidez, las luces desaparecieron a mitad de la ladera.

Dado que nos encontrábamos en el área metropolitana de Washington D.C., donde hay mucha actividad aérea militar, ahora creo que podría haber sido un dron primitivo. Pero también podría haber sido algo más interesante: un OVNI.

Las luces eran enormes, más grandes que los faros de cualquier vehículo desde nuestra distancia, a varios cientos de metros. Su movimiento era muy suave y rápido. No se oía ningún ruido, como el de la maquinaria de construcción (que no estaría funcionando a altas horas de la noche). Treinta años después, todavía no sabemos qué vimos.

Los avistamientos de OVNIs se están volviendo más comunes o están viviendo un auge en la cultura popular. Están por todas partes: en películas, podcasts, libros, vídeos de YouTube y noticieros. ¿Están aumentando estos incidentes en frecuencia o simplemente nos estamos volviendo más conscientes de algo que siempre ha estado ahí?

Lo paranormal como proyección de la conciencia humana

Aunque no creo que mi amigo y yo nos imagináramos este OVNI o lo proyectáramos de la nada, siempre me han fascinado los OVNIs, los extraterrestres y las maravillas de nuestro universo, así que, en cierto sentido, creo que podría haberlo invitado a mi experiencia consciente, de la misma manera que los cazadores de fantasmas invitan a apariciones sombrías y los anfitriones de sesiones espiritistas invitan a mensajes crípticos de los difuntos.

Existen algunos elementos comunes en los relatos de avistamientos de OVNIs que sugieren que la conciencia humana desempeña un papel en el fenómeno.

1. Los OVNIs reflejan su entorno. Los avistamientos de OVNIs, y en particular los objetos que se ven durante estos sucesos, tienden a imitar su entorno y, aparentemente, algunos aspectos de las expectativas de quienes los observan. Un buen ejemplo es el incidente del USS Trepang en 1971, cuando los tripulantes de un submarino en el Ártico avistaron una nave metálica cilíndrica que se parecía mucho a un submarino, flotando en la superficie. ¿Por qué vieron ese tipo de objeto y no un platillo volador?

Los pilotos que sobrevuelan nuestro espacio aéreo suelen avistar objetos voladores, a veces de forma triangular, que se asemejan vagamente a un avión. Otros OVNIs, más arriba en el cielo, se parecen a estrellas o satélites, con una apariencia similar a la de pequeñas esferas de luz. Estas observaciones sugieren que los OVNIs podrían camuflarse, al igual que los animales, para pasar desapercibidos. También es posible que los OVNIs cambien de forma, transformándose de vehículos acuáticos a aéreos y, finalmente, a algo completamente distinto.

La conclusión fundamental es la siguiente: parece existir una sinergia casi predecible entre la apariencia del objeto OVNI y quién lo observa y en qué contexto.

2. Los OVNIs podrían ser, en parte, una proyección de la conciencia humana. Los avistamientos de OVNIs también parecen estar fuertemente influenciados por la experiencia, la formación y los antecedentes del observador. Las personas con entrenamiento militar suelen interpretar los OVNIs como amenazantes, peligrosos o, al menos, como si estuvieran en "misiones de reconocimiento", mientras que las personas sin entrenamiento ven luces u objetos extraños y carecen de un marco de referencia para saber qué podrían ser. Los observadores sin entrenamiento aportan menos contexto personal a la experiencia y, por lo tanto, es menos probable que infieran la intención de un OVNI, o que siquiera asuman que tiene alguna intención.

Parece que sufrimos una disonancia cognitiva respecto a las intenciones de los OVNIs: creemos que son tecnológicamente más avanzados que nosotros, pero también (algunos) creen que quieren hacernos daño o atacarnos. ¿Pero tiene fundamento esta suposición? Yo diría que aún no lo sabemos. Si tuvieran la intención de hacernos daño, ya nos habrían devastado. Se han registrado algunos incidentes en los que los observadores se sintieron "atacados" por OVNIs, pero aún desconocemos su intención: no pretendemos matar a un mapache que atropellamos en la carretera.

3. ¿Hasta qué punto estamos "haciendo realidad" los OVNIs? El "efecto observador" en la física cuántica sugiere que nuestra realidad está, al menos parcialmente, construida por la conciencia humana. Esto no significa que estemos imaginando lo que hay ahí fuera, sino que lo que consideramos realidad es necesariamente una realidad humana muy particular, hecha realidad por nuestro aparato sensorial humano. Así pues, si incluso el portátil en el que escribo esto está, en cierta medida, hecho realidad (con color, forma y dimensión) por mi aparato sensorial humano, entonces sin duda los OVNIs también lo están, al igual que toda nuestra realidad. Vemos algo y lo reconocemos como un objeto (por ejemplo, tiene brillo, forma circular y movimiento), pero no podemos identificar fácilmente qué es, ya que no encaja en nuestras clasificaciones habituales de objetos cotidianos. Los OVNIs se sitúan en este espacio liminal en el que los registramos, pero aún no podemos comprender su naturaleza exacta.

Los OVNIs son reales en el sentido de que todos los vemos por todas partes ahora mismo. Incluso quienes no los han visto personalmente están viendo videos de avistamientos ajenos. Pero la cuestión de si son "reales" o no es compleja. Podrían ser reales en un sentido que aún no podemos comprender. Como un holograma que aparece y desaparece intermitentemente, los OVNIs podrían materializarse en nuestra realidad y luego manifestarse en otra línea temporal o en otra dimensión de una forma que todavía no podemos concebir del todo. Los físicos nos dicen ahora que el espacio-tiempo está en entredicho conceptualmente. Quizás los OVNIs sean una pista sobre lo que nos depara el futuro en nuestra comprensión humana de la realidad.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-philosopher-is-in/202605/are-ufos-real

¿Consideramos a los OVNIs como naves o como seres, y por qué es importante?

Seguimos aprendiendo sobre nosotros mismos a partir de los avistamientos de OVNIs.

por Liz Stillwaggon Swan, Doctora en Filosofía

Fuente: ChatGPT

En nuestra larga historia de avistamientos de OVNIs, existe una suposición bastante generalizada y constante: que los objetos no identificados que algunos vemos en el cielo nocturno son vehículos o naves cuyo interior es lo que realmente nos interesa: los extraterrestres. Pero ¿y si esta suposición es errónea? ¿Y si la nave o el vehículo en sí mismo es lo extraterrestre, sin más? ¿Qué implicaría este descubrimiento?

Los OVNIs son como espejos de la naturaleza humana

La larga historia de avistamientos de OVNIs en el mundo, considerada en su conjunto, puede reflejar nuestras creencias y suposiciones, a menudo subconscientes. El término "platillo volador" se utiliza desde finales de la década de 1940, cuando un piloto privado llamado Kenneth Arnold informó haber visto algo que encajaba con esa descripción en los cielos del Monte Rainier, en el estado de Washington. El nombre se popularizó porque parece describir con precisión lo que muchas personas han descrito desde entonces en el cielo nocturno. Los avistamientos de OVNIs suelen involucrar un objeto con forma de disco en el cielo, a veces con luces, puertas u otros mecanismos que sugieren que el objeto se abre para permitir la entrada y salida. ¿Pero de qué o de quién?

La mitología OVNI está repleta de historias sobre seres misteriosos y esquivos dentro de estas naves con forma de disco. Generalmente, se les describe como pequeños seres grises con dos ojos, una nariz, una boca, dos brazos y dos piernas, lo cual suena sospechosamente similar a los seres humanos, como señala Neil deGrasse Tyson en su último libro sobre el tema, «Llévame con tu líder». ¿Por qué seres de un rincón lejano de nuestro universo, o de otro universo completamente distinto, tendrían tanto en común con nosotros, los supuestos seres inteligentes del planeta Tierra? Siempre me pareció que el cliché de los «hombrecitos verdes» carecía de imaginación, y me alegró descubrir que comparto la opinión de Tyson al respecto.

Imaginando a los extraterrestres de forma diferente

En los últimos años, en particular, han surgido "extraterrestres" con concepciones diferentes y más originales, con características de insectos (lo cual, sin duda, guarda cierta relación con nuestra evolución terrestre), pulpos (como en la película Arrival) o incluso formaciones de nubes, como se sugiere en la innovadora película Nope (aunque no queda claro, probablemente a propósito, si la nube es la criatura alienígena, una nave extraterrestre o simplemente una ingeniosa cortina tras la cual se esconde). Una de mis películas favoritas es Solaris, una nueva versión en inglés protagonizada por George Clooney, basada en la película rusa (soviética) original estrenada décadas antes, porque presenta un planeta entero, Solaris, que es consciente y capaz de influir en el pensamiento y el comportamiento humanos a distancia. Eso sí que es innovador.

Nuestra búsqueda de inteligencia extraterrestre ha sido, sin duda, bastante antropocéntrica. Tomemos, por ejemplo, la arraigada costumbre de SETI (SETI = búsqueda de inteligencia extraterrestre) de enviar señales de radio y diversos medios (como transmisiones de televisión) al universo con la esperanza de, ¿qué? ¿Lograr que un extraterrestre se ría de nuestras ingeniosas comedias de los años 80? Siempre me pregunté si los extraterrestres siquiera percibirían las ondas de radio creadas por humanos. O si reconocerían nuestras matemáticas. O si tendrían vista, oído y tacto. ¿Por qué daríamos por sentado estas cosas? No sabemos cómo son los extraterrestres, si es que existen. Y tal vez nuestra imaginación humana ni siquiera pueda concebir cómo podrían ser.

¿Podrían ser los OVNIs los extraterrestres?

¿Por qué no? Me parece interesante que, aunque asumimos que los objetos que vemos en el cielo y que admitimos que son "no identificados", seamos el vehículo y no el ser en sí. ¿Cómo podríamos saberlo?

Algunas hipótesis más descabelladas sugieren que estas naves son una manifestación de nosotros mismos (los humanos) del futuro que visitan la realidad actual. Otra posibilidad que me gusta considerar es que, si vivimos en una realidad simulada por computadora (al estilo de La hipótesis de la simulación y El multiverso simulado de Rizwan Virk), entonces tal vez estos OVNIs sean programas que se materializan brevemente (es decir, que toman forma física) al introducirse en nuestra "realidad", casi como un objeto impreso en 3D, que comienza como una idea y toma forma al ser "impreso".

Pero si la nave es el ser, ¿de dónde sacamos todas estas ideas e imágenes de los llamados "hombrecitos verdes"? Me parece significativo que quizás los relatos más sólidos sobre OVNIs, provenientes de profesionales altamente capacitados como militares y pilotos, describan únicamente la nave o vehículo y no a los pequeños seres que se encuentran en su interior, como se ve en la escena final de Encuentros Cercanos del Tercer Tipo. ¿Podría ser que estos pequeños seres hayan sido producto de la imaginación, una proyección de la conciencia humana, lo que explicaría por qué su anatomía no difiere mucho de la de los seres humanos? ¿Y podría ser que la nave, los objetos mismos, sean en lo que debamos centrarnos en lugar de distraernos imaginando que hay algo más dentro? Las naves son lo que desconcierta a pilotos y otros profesionales capacitados, con sus velocidades extremas, su absoluto silencio y su capacidad de aparecer y desaparecer de nuestra realidad en un abrir y cerrar de ojos.

Repensando el término "alienígena"

Podríamos ir más allá y replantearnos también el término "alienígena". La palabra "alienígena" se ha convertido prácticamente en sinónimo de la imagen verde del extraterrestre que vemos por todas partes en la cultura popular: ese ser de aspecto extraño proveniente de otro mundo. Pero ¿y si "alienígena" no se refiere a la criatura en sí, sino a una capa del espacio o incluso a una dimensión del tiempo? Quizás estas naves provengan de un período de tiempo extraterrestre (¿el futuro?) o de un espacio extraterrestre (¿una dimensión diferente?). Creo que replantearnos nuestras ideas preconcebidas sobre los OVNIs y los extraterrestres es un buen punto de partida para empezar a "identificar" estos objetos voladores no identificados.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-philosopher-is-in/202607/do-we-think-of-ufos-as-crafts-or-beings-and-why-does-it-matter

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Eric Burlison y la búsqueda de la verdad: ¿Ocultaron las agencias de EE. UU. el caso Varginha?

Eric Burlison y la búsqueda de la verdad: ¿Ocultaron las agencias de EE. UU. el caso Varginha?

Tras reunirse con cirujanos y testigos clave, el legislador solicita registros de vuelo oficiales para esclarecer el incidente.

por Luis Emilio Annino

En esta conversación, la periodista Elizabeth Vargas entrevista al congresista estadounidense Eric Burlison sobre su reciente iniciativa para esclarecer el célebre incidente OVNI de Varginha (1996), conocido popularmente como el "Roswell de Brasil".

Los puntos clave de la entrevista son:

• Encuentro con testigos clave: Burlison relata que se reunió en el Capitolio con médicos y testigos brasileños de primera mano. A pesar de la barrera del idioma, consideró sus testimonios muy convincentes, destacando que estas personas (como cirujanos y profesionales médicos) arriesgan sus reputaciones y carreras al hablar públicamente.
• El relato del ser no humano: Se detalla el testimonio de uno de los médicos, quien afirmó haber atendido a una criatura herida con cabeza en forma de lágrima que demostraba una inteligencia y gratitud sutiles (e incluso una actitud condescendiente) ante la ayuda médica humana.
• La misteriosa muerte de un soldado: Se menciona el caso de un militar brasileño que falleció tras tener contacto directo con la nave o el ser. Los análisis de su sangre revelaron un microorganismo o bacteria desconocido. Burlison revela que ha sugerido formalmente al FBI coordinar con las autoridades brasileñas para exhumar el cuerpo y recuperar las muestras analizadas.
• La postura de Eric Burlison: El congresista se define como un escéptico responsable. Aunque respeta la honestidad de los testigos, enfatiza que no creerá en el fenómeno hasta tener pruebas físicas, datos duros o materiales en sus manos.
• Presión a las agencias de inteligencia: Aprovechando el renovado interés político sobre el tema, Burlison envió cartas formales al FBI y a la CIA solicitando registros de vuelo y cualquier documentación que valide la presunta intervención del gobierno de EE. UU. en la recuperación de los restos en Varginha.

Elizabeth Vargas: Y este es posiblemente uno de los casos de OVNIs más infames y controvertidos. Se le conoce como el Roswell de Brasil debido a todas las conspiraciones y la fascinación que lo rodea. En primer lugar, ¿ha recibido alguna respuesta de la CIA y del FBI tras enviar esas cartas la semana pasada?

Eric Burlison: No he recibido respuesta directa. Sabe, cuando escuché hablar por primera vez de este incidente, James Fox vino al Capitolio. Trajo consigo a algunas personas de Brasil. Pude conocer a los médicos que estuvieron en el hospital. Pude conocer al caballero que estuvo allí cuando ocurrió el choque por primera vez. Así que pude conocer a estas personas, y aunque no hablaba su idioma, pudimos escuchar sus relatos de primera mano a través de un traductor. Y fue muy interesante y convincente, especialmente tratándose de personas que están arriesgando sus carreras para dar un paso al frente. Y en ese momento hubo una conferencia de prensa, y algunos agentes del FBI se me acercaron y me dijeron que estarían encantados de investigar este suceso y me pidieron que presentara una carta. Así que hicimos eso hace aproximadamente un año a partir de esa conferencia de prensa. Y ahora estamos haciendo un seguimiento no solo—ahora que el presidente Trump ha emitido su declaración, creo que hay una energía renovada en este tema. Así que enviamos esa carta no solo a ellos, sino también a la CIA. Sí.

Elizabeth Vargas: Cuando habla de reunirse con los médicos, los médicos brasileños en este caso, uno de ellos dice que atendió a una forma de vida no humana que resultó herida en el choque. Dijo que parecía una especie de niño pequeño con la cabeza en forma de lágrima y que parecía ser inteligente y estar agradecido por la atención médica.

Eric Burlison: Sí, eso fue—ese fue su relato. Lo que me pareció interesante es que dijo que la forma en que—el extraterrestre no le habló, obviamente, pero pudo percibir de él que estaba agradecido, pero también que el extraterrestre, en esencia, nos estaba apaciguando; que pensaba que era casi tierno que estuviéramos tratando de brindarle atención médica. Y eso fue algo que me quedó de su testimonio y que me pareció interesante.

Elizabeth Vargas: ¿Qué tan creíbles le parecieron estos testigos?

Eric Burlison: Sabe, arriesgan mucho. Es decir, cuando tienes a alguien que es cirujano, que es un profesional de la medicina, que podría perder su licencia, que podría perder su capacidad para ejercer, que podría ser despedido del hospital en el que trabaja, eso es realmente convincente. También tuvimos—escuchamos a alguien que realiza análisis, que tomó—que estaba analizando las muestras de sangre de uno de los individuos, el personal militar, del cual dijeron que falleció debido a una interacción ya sea con la nave o con el extraterrestre. Y ese individuo realizó las pruebas y descubrió que había un tipo de bacteria o un tipo de, ya sabe, microorganismo que era desconocido, que no pudieron identificar, y que estaba relacionado con la muerte de ese individuo.

Elizabeth Vargas: Este es uno de los soldados que llegó al lugar, un soldado brasileño que llegó al lugar del choque. Hubo varios. Pero uno de ellos, que de hecho se acercó y tocó la nave o tocó a estos seres, murió más tarde. No lo sabemos—y no lo sabemos. ¿Le dijo él que simplemente no sabemos qué bacteria es?

Eric Burlison: Así es. No pudieron identificar la bacteria. Así que esa es una de las cosas que hemos solicitado: que el FBI pida que se exhume el cuerpo, de ser posible. Tenemos contactos con las autoridades brasileñas, y eso es algo que—ya sabe, algo que estamos explorando, también para ver si ese material que fue analizado se ha conservado de alguna manera.

Elizabeth Vargas: Usted se ha descrito a sí mismo como escéptico en lo que respecta a las teorías de conspiración sobre OVNIs. No es una de esas personas que andan diciendo que hay extraterrestres aquí y que necesitamos investigar más porque cree en ello. Es decir, ha sido muy, muy cuidadoso a la hora de reservarse cualquier juicio. ¿Qué tan creíble—quiero decir, parece que estos testigos le resultaron bastante creíbles.

Eric Burlison: Sí. Y en general, en este tema, encuentro que la gente cree en lo que experimentó. Simplemente no soy alguien que vaya a creerlo hasta que lo experimente por mí mismo. Por lo tanto, no creo que la gente esté tratando de presentarse y mentir a propósito. Creo que sus motivos son bastante honestos. Pero al fin y al cabo, busco la verdad y no voy a detenerme hasta tener los hechos fríos y duros, y—o los materiales en mis manos. Y creo que eso es lo que el pueblo estadounidense quiere. Mire, hemos escuchado muchas narrativas y muchas historias, y sirven para hacer grandes historias, pero ahí es donde termina la cosa. Y creo que esto—creo que el público quiere y merece a alguien que vaya a buscar los hechos reales y concretos y la verdad.

Elizabeth Vargas: Los testigos con los que habló han sostenido desde hace mucho tiempo que el gobierno de los Estados Unidos llegó al lugar del choque de esta nave espacial no humana y se llevó los restos o a este ser vivo con ellos. Si eso ocurrió, la CIA tendría que saberlo, ¿verdad?

Eric Burlison: Uno pensaría que sí. Y esa es una de las cosas que estamos solicitando: los registros de vuelo para identificar cualquier avión militar de EE. UU. o del gobierno que pudiera haber volado a esa región durante ese intervalo de tiempo. Estamos solicitando cualquier tipo de—cualquier registro en absoluto que pueda apuntar a alguna validez o validación de esta historia.

Elizabeth Vargas: Porque hasta ahora, no tiene nada que valide lo que dicen estos testigos.

Eric Burlison: Hasta ahora no hemos recibido respuesta del FBI ni de la CIA, pero sí creo que ellos—sé que están analizando esto y que están realizando sus propias investigaciones.

Elizabeth Vargas: Muy bien. Congresista Eric Burlison, espero de verdad que reciba pronto una respuesta de la CIA o del FBI. Sé que envió esas cartas a los directores de cada una de esas agencias el 7 de julio. Habrá pasado casi una semana. Con suerte, tendrá una respuesta pronto. Se lo agradezco.

https://x.com/InterstellarUAP/status/2077443606869057548

Burlison presiona a la CIA y al FBI para que le entreguen documentos relacionados con el incidente del FANI de 1996 en Brasil

Imagen ilustrativa.

WASHINGTON, DC – El congresista Eric Burlison (republicano por Misuri), miembro del Grupo de Trabajo para la Desclasificación de Secretos Federales, envió cartas al director de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), John Ratcliffe, y al director de la Oficina Federal de Investigación (FBI), Kash Patel, solicitando un informe sobre los registros del gobierno estadounidense y los posibles intereses de investigación relacionados con el incidente del fenómeno anómalo no identificado (FANI) ocurrido en enero de 1996 en Varginha/Campinas, Brasil.

Si bien las cartas no solicitan a la CIA ni al FBI que validen ninguna afirmación pública en particular, las recientes declaraciones públicas atribuidas al exministro de Defensa brasileño Aldo Rebelo en relación con el caso Varginha de 1996 subrayan la necesidad de que el Congreso determine si existen registros del gobierno estadounidense, registros de vuelos, informes de enlace, registros de contratistas o documentación de transferencia de material, y si cualquier restricción continua de esos registros sigue estando legalmente justificada.

La carta de la CIA solicita que la agencia revise y entregue al Congreso los registros que respondan a la solicitud de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en virtud de la Ley de Libertad de Información (FOIA) con número de referencia F-2023-00442, que solicitaba registros sobre vuelos del gobierno estadounidense, transferencias de materiales y coordinación con las autoridades brasileñas durante el período comprendido entre el 14 y el 28 de enero de 1996, incluyendo actividades en Campinas, estado de São Paulo, Brasil, o sus alrededores. En su respuesta del 10 de enero de 2025 a dicha solicitud privada de la FOIA, la CIA no confirmó ni negó la existencia de los registros pertinentes, citando las exenciones (b)(1) y (b)(3) de la FOIA.

La carta del FBI solicita que la oficina determine si existen intereses de investigación, conserve los registros pertinentes, realice las búsquedas de registros apropiadas y proporcione al Congreso un informe sobre si posee registros, informes de agregados legales, intereses de investigación nacionales o información que involucre a personal del gobierno de EE. UU., ciudadanos estadounidenses, contratistas federales, aeronaves registradas en EE. UU. u otros intereses federales relacionados con el mismo asunto.

El representante Burlison solicitó previamente que los centros de investigación y desarrollo financiados con fondos federales, incluidos MITRE y el Laboratorio Lincoln del MIT, identifiquen y preserven los registros históricos relacionados con los UAP (fenómenos aéreos no identificados). Estas cartas dirigidas a la CIA y al FBI aplican el mismo principio básico a un incidente internacional ocurrido hace décadas: que las agencias y los contratistas no deberían poder ocultar registros de importancia histórica al control del Congreso mediante la clasificación, las estructuras contractuales, la indexación errónea o las transferencias de custodia.

https://burlison.house.gov/media/press-releases/burlison-presses-cia-and-fbi-records-related-1996-brazil-uap-incident

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Archivos OVNI: El Dr. Phil reprende al gobierno por no tomar en serio las naves extraterrestres

Archivos OVNI: El Dr. Phil reprende al gobierno por no tomar en serio las naves extraterrestres

por Blake Burman, Michael Ramsey

El Dr. Phil McGraw, quien tuvo acceso anticipado a los últimos documentos relacionados con OVNIs publicados por el Pentágono, ofreció el viernes un diagnóstico demoledor sobre el manejo previo de la información por parte de la burocracia federal.

“Me enfurece que nuestro gobierno nos haya estado mintiendo durante 79 años sobre esto. Han mentido por omisión. Creo que han mentido mediante la distracción”, declaró la personalidad televisiva a “The Hill” el viernes.

Horas antes, el Departamento de Guerra publicó el cuarto lote de documentos, incluidos vídeos, sobre "fenómenos anómalos no identificados". Algunos de los archivos datan de finales de la década de 1940, aproximadamente en la época de los supuestos incidentes OVNI que marcaron un hito en Roswell, Nuevo México, y Richmond, Virginia.

McGraw afirma que, durante años, diversas agencias federales se han tomado el asunto en serio, mientras que se ha disuadido a las fuentes fidedignas de compartir información.

“Hemos visto a mucha gente hablando de OVNIs y cosas por el estilo, pero siempre eran personas demasiado borrachas para pescar”, dijo. “Y han ocultado a personas creíbles que hablaban de cosas que podrían haber marcado un antes y un después”.

La última tanda de archivos sobre OVNIs surge a raíz de una directiva del presidente Trump para identificar registros de fenómenos aéreos no identificados (FANI) que puedan hacerse públicos. Algunos defensores de la transparencia consideran esto un avance, pero afirman que aún no responde a la pregunta de si el gobierno sabe con certeza que existe inteligencia no humana.

“Creo que seguirá habiendo revelaciones”, dijo McGraw. “Me pregunto: ¿Por qué ocultar esto al sector privado? Tenemos científicos, tenemos investigadores universitarios de primer nivel que pueden investigar a fondo este asunto. ¿Por qué mantener esto en secreto para el público estadounidense?”.

McGraw afirmó que el gobierno debería ser "transparente" respecto a los OVNIs, pero contextualizándolos adecuadamente.

https://www.newsnationnow.com/space/ufo/ufo-files-dr-phil-conspiracy/

"He revisado cientos de videos y archivos secretos del gobierno sobre OVNIs que se han mantenido ocultos al público... lo que ahora puedo revelar sobre la vida no humana y este encubrimiento de operaciones psicológicas podría desencadenar una crisis nacional"

Por Dr. Phil McGraw 

Fuente: NewsNation

¿Somos los humanos los únicos habitantes de la Tierra, o existen seres inteligentes, ajenos a este planeta, que viven o han vivido entre nosotros? De ser así, ¿qué implicaciones tiene esto para nuestro sistema de valores? ¿Es obsoleto el «excepcionalismo humano» —la creencia de que somos diferentes y moralmente superiores al resto de la naturaleza— y, con él, nuestra pretensión de dominio sobre el universo?

¿La confirmación de la existencia de vida no humana cambiaría nuestra concepción de Dios y nuestra relación con Él? ¿Dónde podemos encontrar respuestas directas a estas preguntas de tan gran trascendencia? Lamentablemente, esto no está del todo claro. Pero los estadounidenses quieren y merecen conocer los hechos.

He revisado cientos de videos, fotografías y documentos que datan de 1947 y puedo confirmar que el gobierno estadounidense sabía desde hace décadas que objetos no identificados surcan nuestros cielos, y que la humanidad podría no estar sola en el universo. Esta información fue ocultada y distorsionada intencionadamente al público estadounidense durante décadas. Esto significa que revelar la mayor revelación de la historia de la humanidad podría implicar también revelar el mayor encubrimiento jamás perpetrado por el gobierno estadounidense.

La pregunta fundamental es... ¿por qué?

Tras décadas ayudando a personas a superar los momentos psicosociales más difíciles de sus vidas, he aprendido que los seres humanos somos resilientes. La mayoría encontramos la manera de afrontar la verdad sin que el gobierno, como un "Gran Hermano", piense por nosotros.

Por supuesto, la verdad puede doler. Puede dar miedo e incluso desestabilizar, pero rara vez nos destruye.

Sin embargo, lo que sí puede causar un daño duradero es descubrir que aquellos en quienes confiábamos ocultaron la verdad deliberadamente porque decidieron que no podríamos soportarla. Eso no es protección, es paternalismo y condescendencia.

Documentos revelados recientemente por la Administración Trump revelaron que el gobierno de Estados Unidos dedicó enormes recursos (ejército, FBI, CIA, Departamento de Energía) a investigar fenómenos aéreos no identificados (FANI), mientras negaba públicamente estos esfuerzos.

Una revisión de documentos que datan de 1947 revela que el gobierno estadounidense sabe desde hace décadas que objetos no identificados sobrevuelan nuestros cielos, lo que sugiere que la humanidad podría no estar sola en el universo.

Documentos revelados recientemente por la Administración Trump revelaron que el gobierno de Estados Unidos dedicó enormes recursos (militares, FBI, CIA, Departamento de Energía) a investigar fenómenos aéreos no identificados (FANI), mientras negaba públicamente estos esfuerzos.

El 19 de febrero, el presidente Trump ordenó la divulgación de toda la información sobre vida extraterrestre que obra en poder del gobierno.

Recuerda: el gobierno puede ser una institución, pero está formado por personas como tú y como yo. ¡Y, en definitiva, esas personas trabajan para nosotros!

¿Deberíamos, como ciudadanos, estar al tanto de todo lo que saben y hacen los funcionarios electos? Por supuesto que no. Pero no es de eso de lo que estamos hablando aquí.

Durante casi 80 años, el mensaje público sobre objetos celestes no identificados fue sorprendentemente consistente: No había nada que ver. Globos meteorológicos, aeronaves mal identificadas o simplemente una población histérica eran las explicaciones lógicas. Mientras tanto, numerosas agencias gubernamentales dedicaban secretamente enormes recursos a investigar fenómenos inexplicables.

Los gobiernos rara vez dedican grandes cantidades de tiempo, dinero y recursos intelectuales a temas que consideran realmente insignificantes. Pero en el caso de los FANIs, el gobierno no solo ocultó sus actividades, sino que creó una realidad completamente alternativa para encubrirlas.

Aquí está el rastro documental:

-1947: El teniente general Nathan Twining informó a las Fuerzas Aéreas del Ejército que los FANIs eran "algo real y no una visión o una ficción". Durante tres décadas, los militares negaron que su estudio hubiera existido alguna vez.

-1949: Los científicos del Proyecto Manhattan convocaron una conferencia clasificada para abordar el problema de los objetos no identificados que se agrupaban sobre Los Álamos y las instalaciones de armas nucleares de Estados Unidos.

-1953: Un grupo de oficiales de la CIA conocido como el Panel Robertson recomendó una campaña de educación pública para dar a conocer los casos de FANIs que ya habían sido desacreditados, y no decir nada sobre aquellos que no lo habían sido.

-1953: Se promulgó la JANAP 146, una nueva normativa militar que tipificaba como delito que el personal militar y los pilotos de aerolíneas comerciales comentaran avistamientos de FANIs fuera de los canales oficiales. La pena: hasta 10 años de prisión y una multa de 10 000 dólares.

-1960: La JANAP 146E modificó la norma anterior para que quedara bajo la Ley de Espionaje, la misma ley utilizada para procesar a los espías. El objetivo era mantener en silencio a los oficiales retirados.

Durante décadas, nuestro gobierno investigó a fondo los fenómenos aéreos no identificados mientras, simultáneamente, construía un marco legal para mantener sus acciones en secreto. En el proceso, a menudo permitieron que salieran a la luz los fenómenos explicables, mientras ocultaban los inexplicables.

En 1949, científicos del Proyecto Manhattan convocaron una conferencia secreta para abordar el problema de los objetos no identificados que se agrupaban sobre Los Álamos y las instalaciones de armas nucleares de Estados Unidos.

Tomemos como ejemplo el Proyecto Libro Azul, también conocido como el Programa Público de OVNIs, que la Fuerza Aérea clausuró en 1969. Ese año, funcionarios de la Fuerza Aérea redactaron un memorando interno (que posteriormente se hizo público gracias a la Ley de Libertad de Información) en el que admitían que los informes sobre OVNIs relacionados con la seguridad nacional no formaban parte del Proyecto Libro Azul. Dichos informes se gestionaban a través de un canal aparte y no especificado.

Esto significaba que sucesos fácilmente explicables, como los globos meteorológicos o los aviones mal identificados, eran objeto de escrutinio público.

Pero todo aquello que realmente importaba, como un encuentro en 2004 entre un FANI y pilotos pertenecientes al USS Nimitz o un objeto brillante avistado cerca de una base nuclear Minuteman en Montana en 1967, fue discretamente retirado del dominio público.

Explica lo fácil, para que lo difícil ni siquiera se plantee.

¿Por qué el sistema de dos niveles? ¿Se trataba simplemente de seguridad nacional, como algunos afirman? No lo creo.

El físico Richard Feynman lo expresó a la perfección: "Prefiero tener preguntas sin respuesta a respuestas incuestionables".

Esta no es la primera vez que nuestro gobierno recurre a técnicas de desinformación manipuladoras. Durante la Primera Guerra Mundial, en Washington se creó el Comité de Información Pública, una operación de propaganda a gran escala que utilizó periódicos, películas y figuras públicas para generar apoyo a una guerra en la que los estadounidenses se mostraban reacios a participar.

Entre otras cosas, ese Comité difundió relatos de atrocidades indescriptibles cometidas por nuestros enemigos, relatos que sabían que eran falsos. Esto contribuyó a cambiar la opinión pública a favor de la guerra.

Décadas después, documentos gubernamentales sobre fenómenos aéreos no identificados (FANI) describen algo similar. Los funcionarios organizaron campañas públicas de desmitificación para desviar la atención de todo lo relacionado con lo extraterrestre.

Por ejemplo, el Panel Robertson recomendó apoyarse en los medios de comunicación y en mensajeros de confianza para despojar a los OVNIs de su «aura de misterio». En 1966, Walter Cronkite, el periodista más respetado de Estados Unidos, presentó un programa especial sobre OVNIs en la CBS, utilizando la propia estrategia manipuladora del gobierno para fomentar el escepticismo público en lugar de la curiosidad. Un científico del Panel Robertson se atribuyó posteriormente el mérito de haber contribuido a la creación del programa especial de la CBS. Si Cronkite lo sabía o no, es una incógnita.

En 1966, Walter Cronkite, el periodista más respetado de Estados Unidos, presentó su propio programa especial sobre OVNIs en la CBS.

Unos 60 años después, no cabe duda de que el gobierno intentó limitar lo que se podía decir públicamente sobre los casos inexplicables. Pero el engaño más exitoso no fue convencer a los estadounidenses de que los FANIs no existían, sino convencer a los estadounidenses respetables de que preguntar sobre ellos era motivo de exclusión social o, en términos actuales, de cancelación.

Los psicólogos comprendemos algo que los gobiernos también han comprendido desde hace mucho tiempo: los seres humanos rara vez tomamos decisiones basándonos únicamente en la evidencia. Las basamos en la pertenencia o la conformidad. Si suficientes voces de confianza nos dicen que un tema es ridículo, la mayoría de la gente dejará de analizarlo. El ridículo nos permite descartar ideas sin examinarlas a fondo.

Realizada deliberadamente, esa incomodidad psicológica es una forma de manipulación mental y emocional: una operación psicológica, o psyop, como se la conoce. Y en lo que respecta a los FANIs, las psyops son precisamente lo que se ha estado haciendo durante décadas.

Por eso el estigma es tan poderoso. No silencia a la gente, sino que les enseña a silenciarse a sí mismos. Con el tiempo, el gobierno puede dar un paso atrás y permitir que la sociedad gestione el diálogo.

Pero los estadounidenses pueden afrontar verdades incómodas. Lo que resulta mucho más difícil de asimilar es descubrir que fuentes confiables piensan por nosotros. Porque incluso la mentira más pequeña puede destruir la mayor confianza. Y la conspiración para ocultar el lugar que ocupa la humanidad en la jerarquía de este vasto universo no es una mentira menor en absoluto.

https://www.dailymail.com/debate/article-15977593/ufo-secret-files-government-aliens-dr-phil.html

El Dr. Phil McGraw advierte sobre el fin del "excepcionalismo humano" ante el fenómeno OVNI

Cómo la revelación de tecnología inexplicable podría reordenar el universo y las creencias de la sociedad.

por Luis Emilio Annino

En su intervención, el Dr. Phil McGraw enfatiza la urgente necesidad de que el gobierno de los Estados Unidos sea transparente con los ciudadanos respecto a la información sobre OVNIs (FANIs), un hermetismo que, según señala, se ha mantenido por casi 80 años. Desde su perspectiva como profesional de la salud mental, el Dr. Phil explica que el ocultamiento y la falta de información rigurosa generan una profunda ansiedad colectiva.

Su objetivo al abordar este tema es aportar calma y analizar los aspectos psicológicos para evitar el pánico social. Advierte que la revelación de esta realidad tiene el potencial de reconfigurar nuestra comprensión del universo, desafiar el "excepcionalismo humano" y alterar profundamente las creencias religiosas y valores de las personas. Finalmente, critica que históricamente se haya ridiculizado el fenómeno mostrando solo testimonios poco fiables, mientras se ocultan registros y pruebas tecnológicas oficiales (como las grabaciones de cámaras de combate de las fuerzas armadas) que la ciencia actual no puede explicar.

Dr. Phil McGraw: Una de las cosas que es importante es que informemos al pueblo estadounidense sobre estas cosas porque la falta de información genera ansiedad. Hace que la gente se pregunte: '¿Qué está pasando?' y '¿Por qué nos están ocultando esta información?', algo que han estado haciendo durante casi 80 años.

Hablo de esto porque quiero abordar los aspectos psicológicos para que la gente no se vuelva loca por estas cosas y entienda que... que habrá una manera de lidiar con esto. Que todo el mundo mantenga la calma, conseguiremos la información.

Esto es algo que podría reordenar el universo entero. El excepcionalismo humano. Esto afecta a los valores religiosos y los sistemas de creencias de la gente, todo. Y tenemos derecho a saberlo, y ciertamente a no ser mal informados al respecto.

Hay cosas para las cuales no tenemos tecnología para explicar lo que estamos viendo en las cámaras de combate de... miren, lo que han permitido que se muestre son cosas en las que aparece un tipo que está demasiado borracho para pescar, con una gorra de propaganda puesta, diciendo: 'Fui secuestrado y me hicieron una sonda anal'. Hemos visto todo eso, año tras año.

https://x.com/TheUfoJoe/status/2076884308128907686

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El mito del público frágil: por qué la revelación de los OVNIs (muy probablemente) no destruirá la sociedad

El mito del público frágil: por qué la revelación de los OVNIs (muy probablemente) no destruirá la sociedad

por David Metcalfe

Una de las suposiciones más persistentes en torno a los OVNIs y los fenómenos aéreos no identificados (FANI) tiene sorprendentemente poca evidencia que la respalde. Si se pregunta por qué los gobiernos podrían ocultar evidencia de inteligencia no humana (INH) (de la variedad más extravagante, ojo, no de las INH comunes que encontramos a diario, como perros, gatos, cuervos particularmente inteligentes, etc.), con frecuencia se oirá referencia a una "conmoción ontológica" generalizada en la sociedad o, en términos menos elegantes, que el público entraría en pánico.

La idea de que la supuesta «revelación» desencadenaría inevitablemente un colapso social, crisis religiosas o un desorden generalizado se ha arraigado tanto en la cultura popular que rara vez se analiza. Aparece en audiencias del Congreso, especulaciones de la comunidad de inteligencia, ciencia ficción, documentales e innumerables debates nocturnos en internet. Sin duda, parece evidente que la confirmación de que la humanidad no está sola en la cima de la cadena alimenticia cósmica produciría un vértigo civilizacional.

El problema es que estas suposiciones podrían revelar más sobre nuestras instituciones que sobre el público. ¿Y si «el público entraría en pánico» fuera menos una observación empírica que una historia recurrente que gobiernos, expertos y medios de comunicación se cuentan a sí mismos cada vez que se enfrentan a la posibilidad de perder el control de la información?

Al desviar la conversación de si los FANIs representa la INH y centrarla en por qué las instituciones siguen asumiendo que el público no puede hacer frente a la incertidumbre, nos encontramos ante un terreno histórico y sociológico bastante fértil.

La falsa guerra de la radio

La historia sugiere que deberíamos ser profundamente escépticos ante la narrativa de la fragilidad del público. Siempre que los comentaristas debaten cómo podría reaccionar la humanidad ante la confirmación de la Seguridad Social, casi invariablemente recurren a la misma anécdota histórica: la adaptación de Halloween de 1938 de La guerra de los mundos de H.G. Wells, realizada por Orson Welles para el Mercury Theatre on the Air, y el supuesto pánico nacional que desató.

Portada del Daily News, 31 de octubre de 1938

La historia se ha convertido en leyenda urbana. Millones de personas huyeron de sus hogares. Las iglesias se llenaron de fieles aterrorizados. Las carreteras se atascaron con refugiados que escapaban de los marcianos invasores.

Excepto que… casi nada de eso sucedió en realidad.

Los historiadores de los medios de comunicación han dedicado décadas a desmantelar la leyenda, demostrando que los informes de histeria colectiva fueron enormemente exagerados. La audiencia radiofónica aquella noche fue mucho menor de lo que se creía, la mayoría de los oyentes reconocieron que el programa era ficticio, y los artículos periodísticos magnificaron desmesuradamente incidentes aislados hasta convertirlos en una crisis nacional. Incluso hubo cartas al director de la época que reaccionaban a las historias del supuesto pánico, escritas por personas que refutaban las afirmaciones con testimonios de testigos presenciales que indicaban que, en realidad, no había ocurrido nada.

Como observaron Jefferson Pooley y Michael J. Socolow en su artículo de Slate de 2013 que reevaluaba la transmisión:

¿Cómo empezó la historia de los oyentes aterrorizados? La culpa la tienen los periódicos estadounidenses. Durante la Gran Depresión, la radio había desviado los ingresos publicitarios de la prensa escrita, perjudicando gravemente a la industria periodística. Así pues, los periódicos aprovecharon la oportunidad que les brindaba el programa de Welles para desacreditar la radio como fuente de noticias.

En resumen, los periódicos respondieron a una nueva tecnología disruptiva retratando a los radioescuchas como ingenuos crédulos incapaces de distinguir entre entretenimiento y realidad. Una de nuestras historias fundamentales sobre por qué no se puede confiar en la gente con información extraordinaria fue, en sí misma, fabricada mediante la competencia habitual de los medios. El pánico no fue una reacción psicológica ante los marcianos; fue una campaña de relaciones públicas diseñada para proteger un monopolio informativo. Una campaña que, irónicamente, probablemente contribuyó más a aumentar el interés de los lectores por la radio que a convencerlos de sus peligros. Como consumado showman, estoy seguro de que Welles disfrutó de la publicidad que generó todo este revuelo.

Predecir el pánico tiene un historial deficiente

El problema es mucho más profundo que una famosa emisión de radio. A lo largo de la historia moderna, las instituciones han predicho repetidamente que la gente común reaccionaría de forma catastrófica ante eventos disruptivos que cambiarían paradigmas. Una y otra vez, esas predicciones han resultado ser completamente erróneas.

El amanecer de la era atómica: Cuando se reveló la bomba atómica, los analistas temieron un nihilismo generalizado y un colapso psicológico. Sin embargo, la sociedad integró la cruda realidad en el ambiente cotidiano. Incluso se convirtió en una lucrativa oportunidad comercial para quienes vendían refugios antiaéreos y otras medidas de protección.

La perspectiva cósmica: Cuando las primeras fotografías de la Tierra desde el espacio transformaron la comprensión de la humanidad sobre su lugar en el cosmos, no hubo un colapso existencial. La gente compró pósteres de la "Canica Azul" y siguió yendo a trabajar.

Impactos geopolíticos: El fin de la Guerra Fría trastocó décadas de arraigadas suposiciones geopolíticas casi de la noche a la mañana. El mundo cambió, pero la vida cotidiana se adaptó sin contratiempos.

Disrupciones modernas: Incluso eventos que conmocionaron la conciencia global, como los atentados del 11 de septiembre, la pandemia de COVID-19 o el repentino y exponencial auge de la inteligencia artificial generativa, sin duda generaron temor y fricción. Pero no produjeron los reinicios civilizatorios que los alarmistas imaginaron inicialmente. Es decir, incluso la imposición del teletrabajo, que coincidía con algunas de las primeras promesas de la conectividad digital, se descartó en cuanto las empresas se dieron cuenta de que iban a perder inversiones inmobiliarias.

Resulta que los humanos somos bastante buenos incorporando realidades extraordinarias a nuestras rutinas cotidianas, sobre todo a nivel social y cultural. Esta capacidad de adaptación rápida podría ser uno de nuestros rasgos evolutivos más distintivos.

La prueba de realidad: lo que realmente dicen los datos actuales

Si dejamos de lado las especulaciones institucionales y simplemente preguntamos a la gente cómo creen que reaccionarían ante la revelación de la verdad, la narrativa del ciudadano frágil se desmorona por completo.

Los datos de una reciente encuesta sobre macrodatos ofrecen una buena prueba empírica de la hipótesis del pánico ante la revelación. Cuando se preguntó a los encuestados cómo afectaría a la sociedad la confirmación oficial de la inteligencia no humana, la inmensa mayoría anticipó estabilidad en lugar de colapso:

Durante décadas, el tabú que rodea el reconocimiento y estudio oficial de los OVNIs se ha justificado y explicado (explícita o implícitamente) apelando a la vulnerabilidad psicológica del público. Sin embargo, la evidencia disponible sugiere lo contrario. La mayoría de las personas parecen ser extraordinariamente resilientes. Esperan curiosidad, entusiasmo científico y reflexión religiosa. Muy pocos imaginan que la civilización se hunda en el caos.

«Hay mucho que analizar de este estudio, tanto en lo que respecta a los datos recopilados como a las posibles contribuciones que pueda aportar a futuras investigaciones sobre el tema», declaró Rich Baris, director de Big Data Poll. «Sin embargo, los datos ofrecen una imagen lo suficientemente clara como para afirmar con seguridad que las suposiciones estereotipadas son erróneas y que las predicciones apocalípticas anteriores, en caso de un hipotético descubrimiento de información extraterrestre, están desactualizadas».

Obviamente, hay que tener en cuenta las precauciones habituales respecto a la precisión de las encuestas de opinión pública, pero quizás el ciudadano medio ya se haya estado preparando para esta posibilidad a través de décadas de ciencia ficción, avances astronómicos y una comprensión cada vez más pluralista del universo. La idea de que pueda existir vida inteligente en otros lugares ya no se percibe como una revelación impactante. En cierto modo, resulta… previsible.

Vivir en un mundo ya de por sí extraño

Un tema recurrente en los memes contemporáneos es que la Divulgación recibe una respuesta indiferente cuando se la compara con las dificultades económicas, sociales y personales del siglo XXI.

Esta capacidad de adaptación no debería sorprendernos. Las sociedades modernas ya se desenvuelven en realidades que las generaciones anteriores habrían considerado totalmente incomprensibles.

Vivimos en un mundo donde la inteligencia artificial crea software, compone música y mantiene conversaciones fluidas. Empresas privadas lanzan habitualmente cohetes reutilizables a la órbita. Desde principios del siglo XX, la mecánica cuántica describe un universo que se resiste obstinadamente al sentido común, mientras que los astrónomos confirman rutinariamente miles de exoplanetas que orbitan estrellas distantes.

Mientras tanto, las redes sociales nos bombardean constantemente con un flujo permanente e incesante de crisis políticas, avances científicos, teorías conspirativas y conflictos geopolíticos. En este contexto de aceleración constante, la confirmación de la existencia de vida inteligente en otros lugares podría ser trascendental, pero no carecería de precedentes en su capacidad para desafiar las creencias humanas. Nos hemos vuelto extraordinariamente hábiles para vivir en medio de la incertidumbre.

La paradoja de la guerra cognitiva

En realidad, existe otra forma, más sutil, en que el tabú de los OVNIs puede contribuir a la desestabilización social. Los debates sobre el secretismo gubernamental suelen aludir al Panel Robertson de 1953, convocado por la CIA en medio de la ansiedad de la Guerra Fría por los objetos voladores no identificados, concretamente tras la oleada de avistamientos de OVNIs de 1952 que azotó Washington, D.C. El informe emitido por el panel se cita con frecuencia como prueba de que los funcionarios fomentaron intencionadamente el rechazo público de los informes sobre OVNIs. Cabe reconocer que el informe recomienda un programa de "desmitificación" pública.

Concluía de forma célebre:

“Desenmascarar estas ideas erróneas reduciría el interés público, que hoy en día suscita una fuerte reacción psicológica. Esta labor educativa podría llevarse a cabo mediante medios de comunicación de masas como la televisión, el cine y artículos divulgativos… Un programa de este tipo contribuiría a disminuir la actual credulidad del público y, por consiguiente, su susceptibilidad a la propaganda hostil y manipuladora.”

Léanlo con atención. La principal preocupación del panel no eran los OVNIs en sí, a menos que, como se indica en otras partes del informe, representaran agentes hostiles o tecnología de adversarios extranjeros. Más bien, temían que la fascinación generalizada por los OVNIs pudiera abrir la puerta a la guerra psicológica soviética. Según este razonamiento, una población cautivada por fenómenos aéreos inexplicables podría ser más vulnerable a campañas de rumores, engaños, avistamientos inventados u operaciones de desinformación deliberadas diseñadas para saturar los sistemas de comunicación militar o erosionar la confianza pública.

En otras palabras, el peligro percibido no radicaba en el fenómeno en sí, sino en el entorno informativo que lo rodeaba. El Panel Robertson operaba dentro de la lógica estratégica de los inicios de la Guerra Fría, cuando los gobiernos consideraban cada vez más la información como un campo de batalla. Hoy en día, los planificadores militares hablan menos de propaganda y más de guerra cognitiva: el esfuerzo por influir en cómo las poblaciones perciben la realidad, procesan la incertidumbre, toman decisiones y en los efectos cinéticos que se producen en nuestra biología al procesar información específica. Si bien la terminología ha evolucionado, la preocupación subyacente se ha mantenido notablemente constante.

Este es un tema al que Jacques Vallée ha intentado llamar la atención repetidamente a lo largo de los años. Si la estigmatización del debate sobre fenómenos anómalos desalienta la investigación científica abierta y empuja a las comunidades interesadas hacia ecosistemas informativos aislados, desconfiados y con escasa moderación, entonces el propio tabú puede aumentar las vulnerabilidades que pretendía reducir.

Quienes sienten que no se pueden debatir abiertamente cuestiones legítimas suelen recurrir a redes alternativas donde proliferan la especulación, los rumores, la desinformación deliberada y los promotores ideológicos con escaso control externo. El resultado no es una menor susceptibilidad a la manipulación, sino una mayor.

Desde la perspectiva de la seguridad cognitiva moderna, la transparencia puede funcionar a veces como una forma de resiliencia. Eliminar el estigma innecesario permite que las afirmaciones contrapuestas se evalúen públicamente en lugar de en secreto. Fomenta la investigación científica en vez de la creación de mitos, y el pensamiento crítico en vez de la polarización entre la creencia acrítica y el rechazo automático.

Esto no significa aceptar todas las afirmaciones extraordinarias. Significa crear las condiciones necesarias para que dichas afirmaciones puedan examinarse sin las penalizaciones sociales que conducen el debate hacia terrenos cada vez más conspirativos.

Visto así, la mayor vulnerabilidad cognitiva no es la curiosidad por los OVNIs, sino el persistente tabú que los rodea.

El espejo de la ansiedad institucional

¿Qué explica, entonces, la persistencia de la narrativa del pánico? Desde una perspectiva sociológica, las predicciones de irracionalidad pública cumplen una importante función institucional de autolegitimación.

Si no se puede confiar en los ciudadanos comunes con información extraordinaria, entonces el secreto se convierte en una forma de responsabilidad pública, el control de la información se rebautiza como tutela paternalista y el control de la información se convierte en un acto de benevolencia. El público deja de ser visto como participante democrático y pasa a ser visto como un grupo de niños que necesitan protección de realidades que se presumen demasiado frágiles para comprender. Este es un patrón recurrente en la historia de las burocracias. Las instituciones suelen justificar las asimetrías informativas apelando a la supuesta vulnerabilidad de quienes están fuera de sus muros.

Observamos un patrón similar entre algunos de los grupos oficiales que surgen para aprovechar el renovado interés en el tema de los OVNIs. No hace falta comprender la historia previa del tema, ni reflexionar sobre investigaciones anteriores, ni examinar casos antiguos; necesitamos expertos contemporáneos oficialmente autorizados que nos digan qué es qué. Como dijo Avi Loeb en el reciente evento Disclosure Forum 2026, “jóvenes nerds… gente sin prejuicios, sin ningún conocimiento de la historia…”. Eso podría funcionar para el desarrollo de productos puramente industriales y comerciales (aunque… lo dudo), pero definitivamente no es así como se hace ciencia, investigación o buenas políticas públicas.

Una reflexión interesante sobre las ansiedades de la era atómica es que lo que determinaba la opinión pública sobre la seguridad en caso de un ataque nuclear era esencialmente la capacidad que percibían en sus líderes locales y regionales.

En 1951, Gallup preguntó a los estadounidenses qué tan seguros se sentirían en su ciudad o comunidad en caso de una guerra atómica. La mitad de los estadounidenses respondió que se sentiría insegura, mientras que el 42% afirmó sentirse segura. El porcentaje de quienes se sentían inseguros era mucho mayor en las grandes ciudades (56%) que en las zonas rurales (44%).

Posteriormente, Gallup preguntó a los adultos estadounidenses si creían que los funcionarios estatales estaban haciendo lo suficiente para proteger a los residentes en caso de un ataque atómico. La opinión pública estaba dividida, con un 38% que respondió afirmativamente y un 39% que respondió negativamente.

La percepción de seguridad de los estadounidenses dependía en gran medida de si consideraban que los funcionarios estatales estaban haciendo lo suficiente para protegerlos. Entre quienes dijeron sentirse inseguros si ocurriera un ataque atómico, solo uno de cada cuatro afirmó que sus funcionarios estatales estaban haciendo lo suficiente.

Anuncio de la obra clásica de Gray Barker, They Knew Too Much About Flying Saucers, publicado en Los Angeles Times (24 de junio de 1956).

Esta es una de las razones por las que narrativas como la cada vez más popular de que "los OVNIs son demonios", difundida por figuras religiosas influyentes, miembros del Congreso e incluso personas de la actual administración estadounidense, resultan sumamente problemáticas. Más allá de ser una teología errónea, puede convertirse en una profecía autocumplida en cuanto a la reacción pública en ciertos sectores de la población. Como mínimo, sirve como un sutil recurso narrativo que justifica el control continuo sobre la información relacionada con el fenómeno FANI/OVNI.

Si el público demuestra ser capaz de asimilar verdades extraordinarias con curiosidad en lugar de con pánico, la justificación de quienes controlan la información comienza a desmoronarse. Si la sociedad no entra en pánico, si la gente simplemente procesa la información, debate sobre ella en línea, crea memes, actualiza su visión del mundo y regresa al trabajo el lunes por la mañana, entonces décadas de estricto secretismo parecerán menos una salvaguarda psicológica necesaria y más una costumbre burocrática que gradualmente se autojustificó.

La verdadera revelación

Quizás la mayor revelación de "Revelación" sea el descubrimiento de que las instituciones que gestionaban el secreto malinterpretaron fundamentalmente a las personas que decían proteger... o tenían motivos ocultos, pero esa es otra historia.

El persistente mito del pánico colectivo revela una curiosa inversión. Cuanto más analizamos sus fundamentos históricos y sociológicos, más parece que la verdadera ansiedad reside en quienes controlan el acceso. A veces, las narrativas institucionales sobre cómo reaccionaría la sociedad revelan todo sobre la psicología de quienes custodian el acceso y muy poco sobre las personas que esperan fuera.

https://davidmetcalfe.wordpress.com/2026/07/09/the-myth-of-the-fragile-public-why-ufo-disclosure-wont-break-society/

Modificado por orbitaceromendoza

Los cielos de Malargüe bajo la mirada de investigadores del fenómeno OVNI

Mendoza

Los cielos de Malargüe bajo la mirada de investigadores del fenómeno OVNI

Avistamientos, testimonios e investigaciones marcan casi medio siglo de historia en Malargüe, departamento que busca posicionarse como destino ufológico.

Por Claudio Altamirano

OVNI fotografiado en los '80 al oeste de Malargüe (Gentileza)

La ufología vuelve a ocupar un lugar destacado en Malargüe, donde el interés por los fenómenos aéreos no identificados se mantiene desde hace casi 50 años. Ahora, la presentación de un proyecto para fomentar el turismo ufológico y astronómico busca potenciar una actividad que reúne a investigadores, aficionados y visitantes atraídos por los cielos del departamento.

El interés por la ufología en Malargüe no es reciente. Desde finales de la década del '70, aficionados comenzaron a recopilar testimonios, fotografías analógicas y observaciones de presuntos OVNIs (Objetos Voladores No Identificados), sentando las bases de una actividad que con el paso de los años fue sumando nuevos protagonistas.

En aquellos tiempos surgió la Agrupación Amigos de los Fenómenos Espaciales (AGAFE), a la que luego se sumaron otros grupos de estudiosos y observadores. Durante la década del '80, incluso, los divulgadores del fenómeno contaron con espacios radiales en medios locales, donde compartían experiencias e investigaciones.

Agrupación Amigos de los Fenómenos Espaciales (AGAFE), a comienzos de las década de lo '80.

Malargüe tierra de OVNIs

Uno de los referentes actuales es el periodista y divulgador malargüino Gustavo Yáñez, quien comenzó a profundizar en el tema tras protagonizar experiencias personales relacionadas con presuntos fenómenos anómalos.

El comunicador recordó que uno de los episodios que despertó mayor interés fue la fotografía que obtuvo en el Paso Pehuenche, donde registró entre las montañas luces de diferentes colores. Según explicó, las imágenes fueron analizadas por fotógrafos e incluso por autoridades chilenas, quienes determinaron que no correspondían a una imperfección del registro. Además, coincidieron en que lo captado no era un avión, satélite, un dron o un artefacto aéreo similar.

Yáñez explicó que el fenómeno derivó en dos caminos estrechamente relacionados, por un lado la investigación y la promoción del turismo ufológico. En ese sentido destacó que, del lado chileno del corredor internacional, especialmente en San Clemente, esta actividad recibe durante todo el año a visitantes e investigadores interesados en conocer más sobre estos fenómenos.

Observaciones en el cielo de Malargüe

Gustavo Yáñez sostuvo que el turismo ufológico "es algo que mueve a mucha gente", porque "les interesa", tanto observar el firmamento como escuchar testimonios de quienes aseguran haber presenciado avistamientos.

Asimismo, comentó a SITIO ANDINO que durante el último año observó junto a otras personas varios objetos luminosos hacia el oeste y sudoeste de la ciudad de Malargüe, con luces destellantes de distintos colores y movimientos zigzagueantes. También señaló que numerosos pobladores rurales continúan relatando experiencias similares.

En ese contexto, el concejal justicialista Pablo Cabrera presentó un proyecto de ordenanza para crear el Programa de Turismo Ufológico, Astronómico y de Observación del Cielo de Malargüe. La iniciativa propone fortalecer la promoción turística vinculada con la observación del firmamento y los fenómenos aéreos no identificados, aprovechar la calidad de los cielos del departamento, impulsar actividades educativas, científicas y recreativas, crear un registro de sitios de interés y posicionar a Malargüe como un destino de referencia para el turismo astronómico y ufológico en Mendoza.

https://www.sitioandino.com.ar/departamentales/los-cielos-malargue-la-mirada-investigadores-del-fenomeno-ovni-n5726386