Civilizaciones más allá de la Tierra: vida extraterrestre y sociedad
 |
Crédito: extraterrestrials-aliens.com
|
La mayoría de los científicos piensan que no estamos solos en el universo. En algún lugar, deben haber otras formas de vida inteligentes. Nuestros radiotelescopios revisan regularmente la galaxia en busca de una señal desde un mundo lejano. Podemos pensar que están ahí fuera, pero realmente no sabemos qué otra civilización sería.
Un equipo de investigadores internacionales ha publicado recientemente un libro sobre los aspectos sociológicos de la búsqueda de vida extraterrestre. SpaceDaily recientemente entrevistó al profesor emérito Albert Harrison, co-editor de este libro.
Un equipo de investigadores internacionales ha publicado recientemente un libro sobre los aspectos sociológicos de la búsqueda de vida extraterrestre. SpaceDaily recientemente entrevistó al profesor emérito Albert Harrison, co-editor de este libro.
P. ¿Su nuevo libro, Civilizations Beyond Earth: Extraterrestrial Life and Society co-editado con Douglas A. Vakoch acaba de ser lanzado. ¿Cuál es el propósito de este libro?
R. El libro explora los aspectos culturales, sociales y psicológicos de SETI, la búsqueda científica de inteligencia extraterrestre. SETI comenzó la transición de la ciencia ficción a la ciencia alrededor de 1960 cuando los cálculos mostraron que la radio de microondas haría posible la comunicación interestelar y Frank Drake inició la búsqueda por primera vez en los EE.UU. desde el Observatorio Nacional de Radioastronomía en Green Bank, West Virginia.
Desde entonces, más de 100 búsquedas se han realizado no sólo usando radiotelescopios para explorar los cielos para las transmisiones de microondas, sino también con telescopios ópticos para las transmisiones de láser. Desde el principio, los físicos involucrados en la búsqueda se dieron cuenta que sus esfuerzos tendrían tremendas implicaciones para la humanidad y trataron de involucrar a los antropólogos, historiadores, politólogos, psicólogos y sociólogos.
SETI es un esfuerzo verdaderamente interdisciplinario que une las ciencias físicas, biológicas y sociales, y a los representantes de las humanidades, incluyendo la filosofía y la teología.
SETI tiene dos vías: una vía de la ciencia y una vía de las ciencias sociales, y los aspectos culturales de SETI o "CASETI" son las convenientes formas abreviadas de referirse a las actividades de aquellos de nosotros que están llevando a cabo el seguimiento desde las ciencias sociales. Civilizations Beyond Earth incluye a estudiosos de muchos campos diferentes, pero predomina el de la antropología.
 |
Crédito: astroseti.org
|
Desde entonces, más de 100 búsquedas se han realizado no sólo usando radiotelescopios para explorar los cielos para las transmisiones de microondas, sino también con telescopios ópticos para las transmisiones de láser. Desde el principio, los físicos involucrados en la búsqueda se dieron cuenta que sus esfuerzos tendrían tremendas implicaciones para la humanidad y trataron de involucrar a los antropólogos, historiadores, politólogos, psicólogos y sociólogos.
SETI es un esfuerzo verdaderamente interdisciplinario que une las ciencias físicas, biológicas y sociales, y a los representantes de las humanidades, incluyendo la filosofía y la teología.
SETI tiene dos vías: una vía de la ciencia y una vía de las ciencias sociales, y los aspectos culturales de SETI o "CASETI" son las convenientes formas abreviadas de referirse a las actividades de aquellos de nosotros que están llevando a cabo el seguimiento desde las ciencias sociales. Civilizations Beyond Earth incluye a estudiosos de muchos campos diferentes, pero predomina el de la antropología.
P. ¿Cuáles son algunos de los principales temas abordados en Civilizations Beyond Earth?
R. Los aspectos culturales de SETI incluyen la organización y realización de la búsqueda del mensaje, su descifrado e interpretación, la preparación de una respuesta modelo y el impacto potencial sobre la sociedad de un comprobado "éxito".
Estos temas pueden parecer relativamente sencillos, pero son profundos y complejos. ¿Cómo podemos obtener el apoyo político y popular para el esfuerzo? ¿Cuáles son las suposiciones que hacemos que gobiernen la búsqueda, y cómo podrían estos supuestos limitar nuestra capacidad de encontrar ET?
¿Podemos identificar formas de inteligencia que vengan de una línea genética completamente diferente y que surjan en otro planeta de otro sistema solar? ¿Cómo podemos identificarnos como inteligentes y entablar un diálogo, si consideramos a los mensajes que tardan años en llegar a sus destinos como un diálogo.
¿Podemos evitar las metidas de pata y los malentendidos que son tan comunes en las diferentes culturas terrestres que entran en contacto unas con otras? ¿Cuánto tiempo debemos estar dispuestos a continuar la búsqueda? A pesar de que la tecnología de búsqueda ha mejorado increíblemente en los últimos años -las búsquedas actuales pueden cubrir miles de millones de frecuencias de microondas o canales a la vez- solamente una pequeña porción del espacio de búsqueda se ha cubierto hasta ahora.
Después de una introducción y una visión general, nuestro libro se organiza en torno a tres temas. La primera es si estamos o no solos en el universo. Estos capítulos abordan temas como el origen, evolución y distribución de la inteligencia en el universo. También abordan la cuestión de la "longevidad", la cantidad de tiempo que una civilización mantiene transmisores de microondas o láser en línea.
Cuanto mayor sea el número de civilizaciones y cuanto más tiempo mantengan la transmisión, mejora nuestra oportunidad de detectarlos. También en este caso, los contribuyentes plantean la cuestión de si seríamos capaces de entenderlos o si la situación es básicamente desesperada, al igual que los neandertales tratando de entender a la gente de hoy. La segunda sección explora algunas de las implicaciones del descubrimiento para la sociedad contemporánea. En el escenario de SETI, el "descubrimiento" podría consistir en nada más que la identificación de una señal interestelar a muchos años luz de distancia.
La información adicional demoraría en llegar. Tras el anuncio la gente tendrá que vivir con la incertidumbre y la ambigüedad, creando en palabras de uno de los participantes "ansiedad cósmica", dando lugar a una industria de la interpretación basada en nuestras esperanzas, temores y creencias preexistentes en lugar de "hechos"que son demasiado escasos para ser de mucha utilidad. Los capítulos incluyen aquí los debates sobre las creencias pre-existentes, que probablemente desempeñen un papel muy importante en nuestras reacciones iniciales.
En otros capítulos se describe lo que sucede cuando dos culturas radicalmente diferentes entran en contacto unas con otras. La sección final de Civilizations Beyond Earth analiza diversas estrategias para la comunicación interestelar. ¿Debemos tratar de desarrollar lenguajes basados en las matemáticas y la física (basados en la suposición de que sus científicos son como nuestros científicos), usar imágenes para contar historias, convertirlas en arte y música, o qué?
Una idea que ha estado circulando desde hace un tiempo es que en algún momento vamos a poder subir nuestras personalidades a los ordenadores y explorar el espacio, mientras residan en los circuitos electrónicos. El argumento general es que pronto los ordenadores tendrán la capacidad para esto, pero los detalles sobre el proceso de subida efectivo sigue siendo incierto. Un capítulo sugiere que podremos subir la personalidad muy pronto, no a través de electrodos pegados en la cabeza de la persona, sino por medio de la "captura de la personalidad" a través de una multitud de pruebas psicológicas.
Junto con las medidas de la cultura, las medidas de la personalidad harían posible el desarrollo de los avatares que podrían ser enviados al espacio con nada más que una fuente de energía confiable para "sustentar la vida." Avatares de diferentes civilizaciones podrían reunirse en un lugar llamado "Cosmópolis", en donde podrían participar en la diplomacia y el comercio.
 |
Crédito: fresqui.com
|
R. Los aspectos culturales de SETI incluyen la organización y realización de la búsqueda del mensaje, su descifrado e interpretación, la preparación de una respuesta modelo y el impacto potencial sobre la sociedad de un comprobado "éxito".
Estos temas pueden parecer relativamente sencillos, pero son profundos y complejos. ¿Cómo podemos obtener el apoyo político y popular para el esfuerzo? ¿Cuáles son las suposiciones que hacemos que gobiernen la búsqueda, y cómo podrían estos supuestos limitar nuestra capacidad de encontrar ET?
¿Podemos identificar formas de inteligencia que vengan de una línea genética completamente diferente y que surjan en otro planeta de otro sistema solar? ¿Cómo podemos identificarnos como inteligentes y entablar un diálogo, si consideramos a los mensajes que tardan años en llegar a sus destinos como un diálogo.
¿Podemos evitar las metidas de pata y los malentendidos que son tan comunes en las diferentes culturas terrestres que entran en contacto unas con otras? ¿Cuánto tiempo debemos estar dispuestos a continuar la búsqueda? A pesar de que la tecnología de búsqueda ha mejorado increíblemente en los últimos años -las búsquedas actuales pueden cubrir miles de millones de frecuencias de microondas o canales a la vez- solamente una pequeña porción del espacio de búsqueda se ha cubierto hasta ahora.
Después de una introducción y una visión general, nuestro libro se organiza en torno a tres temas. La primera es si estamos o no solos en el universo. Estos capítulos abordan temas como el origen, evolución y distribución de la inteligencia en el universo. También abordan la cuestión de la "longevidad", la cantidad de tiempo que una civilización mantiene transmisores de microondas o láser en línea.
Cuanto mayor sea el número de civilizaciones y cuanto más tiempo mantengan la transmisión, mejora nuestra oportunidad de detectarlos. También en este caso, los contribuyentes plantean la cuestión de si seríamos capaces de entenderlos o si la situación es básicamente desesperada, al igual que los neandertales tratando de entender a la gente de hoy. La segunda sección explora algunas de las implicaciones del descubrimiento para la sociedad contemporánea. En el escenario de SETI, el "descubrimiento" podría consistir en nada más que la identificación de una señal interestelar a muchos años luz de distancia.
La información adicional demoraría en llegar. Tras el anuncio la gente tendrá que vivir con la incertidumbre y la ambigüedad, creando en palabras de uno de los participantes "ansiedad cósmica", dando lugar a una industria de la interpretación basada en nuestras esperanzas, temores y creencias preexistentes en lugar de "hechos"que son demasiado escasos para ser de mucha utilidad. Los capítulos incluyen aquí los debates sobre las creencias pre-existentes, que probablemente desempeñen un papel muy importante en nuestras reacciones iniciales.
En otros capítulos se describe lo que sucede cuando dos culturas radicalmente diferentes entran en contacto unas con otras. La sección final de Civilizations Beyond Earth analiza diversas estrategias para la comunicación interestelar. ¿Debemos tratar de desarrollar lenguajes basados en las matemáticas y la física (basados en la suposición de que sus científicos son como nuestros científicos), usar imágenes para contar historias, convertirlas en arte y música, o qué?
Una idea que ha estado circulando desde hace un tiempo es que en algún momento vamos a poder subir nuestras personalidades a los ordenadores y explorar el espacio, mientras residan en los circuitos electrónicos. El argumento general es que pronto los ordenadores tendrán la capacidad para esto, pero los detalles sobre el proceso de subida efectivo sigue siendo incierto. Un capítulo sugiere que podremos subir la personalidad muy pronto, no a través de electrodos pegados en la cabeza de la persona, sino por medio de la "captura de la personalidad" a través de una multitud de pruebas psicológicas.
Junto con las medidas de la cultura, las medidas de la personalidad harían posible el desarrollo de los avatares que podrían ser enviados al espacio con nada más que una fuente de energía confiable para "sustentar la vida." Avatares de diferentes civilizaciones podrían reunirse en un lugar llamado "Cosmópolis", en donde podrían participar en la diplomacia y el comercio.
P. ¿Es fácil identificar a los científicos de SETI, pero ¿dónde está la ciencia en la ciencia social de SETI? Muchas de las preguntas que usted plantea no se pueden responder hasta que tengamos una idea de como es ET. En ausencia de esta información, ¿puede ofrecer algo más que hipótesis y especulaciones?
R. Este es un excelente punto. La gente se emociona sobre las preguntas y en su entusiasmo a veces pierde el sitio del hecho de que sus opiniones se basan en la especulación. Casi todo el mundo que esté interesado en SETI tiene una opinión, y desde que una opinión es tan buena como la otra, entonces, en la evaluación de opiniones, en lugar de confiar en algun tipo de criterio objetivo, confían en sus entrañas.
Pero hay ciencia en las ciencias sociales y miremos lo que sabemos. Podemos recurrir a la antropología y la historia para aprender lo que sucede cuando diferentes culturas entran en contacto unas con otras.
Podemos recurrir a los prototipos históricos o análogos, hay varios de ellos que van desde el engaño aceptado de la participación de los "hombres murciélago" en la Luna en la década de 1830 hasta los canales de Marte, los descubrimientos de los cuásares y los púlsares (por poco tiempo se creían que eran balizas interestelares) y algunos más, para educar nuestras conjeturas en cuanto a cómo la gente podría reaccionar hoy.
No sabemos si ET y los seres humanos serán capaces de entenderse entre sí, pero podemos identificar algunos de los retos asociados con la comunicación entre humanos y animales, las interacciones adulto-niño, los esfuerzos por comprender el mundo de las personas con lesiones cerebrales y alteraciones neurológicas, y, una vez más, el contacto entre culturas que se encuentran alejadas en distancia o tiempo.
Uno de los capítulos ofrece una maravillosa descripción de las pruebas y tribulaciones de los primeros misioneros que buscan conocer la visión del mundo de los indios americanos. El uso de análogos es muy común al contemplar el futuro de la exploración espacial: la gente que estudiamos en la Antártida para tener una idea de cómo actuarían en Marte, y convertir los estudios de los desastres naturales, cuando nos preguntamos acerca de cómo la gente puede reaccionar ante las perspectivas del impacto de un asteroide o de un cometa.
La investigación por encuestas es otro poderoso facilitador, y algunos capítulos ven los fundamentos de la creencia (o incredulidad) en "ET", y cómo los niveles de educación, la religiosidad y otros factores que conforman los puntos de vista de las personas. También ayuda si sus ideas están respaldadas por una buena teoría. No hay necesariamente una gran cantidad de conjeturas, pero en la medida de lo posible tratamos de hacer conjeturas.
P. ¿Cómo entran en la escena los OVNIS?
R. Muchas personas que están interesadas en los OVNIs, y suscriben a la hipótesis extraterrestre de que algunos OVNIs son naves extraterrestres que visitan la Tierra, tienden a gustarles SETI porque es coherente con sus ideas de que vivimos en un universo poblado. El afecto no se devuelve, los científicos de SETI detestan (elijo este término, otros términos pueden ser odian y abominan) OVNIs y ufología.
Avistamientos, abducciones alienígenas, conspiraciones internacionales, etcétera, caen bajo el escrutinio y el ataque de muchos científicos que lo atribuyen a una imaginación fuera de control con el firme apoyo de la cultura popular: en otras palabras, está mal o es anticiencia.
En mi propio capítulo en Más allá de la Tierra, narro algunos de los problemas que los mitos OVNI plantean para ganar la aceptación de SETI en la ciencia convencional, y cómo la confusión entre la ufología y SETI ha llevado a muchos problemas, incluyendo la amenaza y real pérdida de los fondos del gobierno, y la terminación del SETI de la NASA. Desde la perspectiva de un psicólogo, las creencias de la gente en los ovnis tienen que ser tomadas en cuenta porque es casi seguro que afectará a las reacciones iniciales al "contacto".
Los científicos de SETI están absolutamente decididos a evitar una falsa alarma, y tienen muchos procedimientos en vigor para evitar esto. Ellos son muy duros con ellos mismos y altamente escépticos de sus propios datos. La transición de SETI de la ciencia ficción a la ciencia requiere la superación de muchas dificultades y en mi humilde opinión es uno de los episodios más fascinantes de la historia de la ciencia.
http://www.spacedaily.com/reports/Civilizations_beyond_Earth_Extraterrestrial_Life_and_Society_999.html
Modificado por orbitaceromendoza
 |
Crédito: geographos.com
|
R. Este es un excelente punto. La gente se emociona sobre las preguntas y en su entusiasmo a veces pierde el sitio del hecho de que sus opiniones se basan en la especulación. Casi todo el mundo que esté interesado en SETI tiene una opinión, y desde que una opinión es tan buena como la otra, entonces, en la evaluación de opiniones, en lugar de confiar en algun tipo de criterio objetivo, confían en sus entrañas.
Pero hay ciencia en las ciencias sociales y miremos lo que sabemos. Podemos recurrir a la antropología y la historia para aprender lo que sucede cuando diferentes culturas entran en contacto unas con otras.
Podemos recurrir a los prototipos históricos o análogos, hay varios de ellos que van desde el engaño aceptado de la participación de los "hombres murciélago" en la Luna en la década de 1830 hasta los canales de Marte, los descubrimientos de los cuásares y los púlsares (por poco tiempo se creían que eran balizas interestelares) y algunos más, para educar nuestras conjeturas en cuanto a cómo la gente podría reaccionar hoy.
No sabemos si ET y los seres humanos serán capaces de entenderse entre sí, pero podemos identificar algunos de los retos asociados con la comunicación entre humanos y animales, las interacciones adulto-niño, los esfuerzos por comprender el mundo de las personas con lesiones cerebrales y alteraciones neurológicas, y, una vez más, el contacto entre culturas que se encuentran alejadas en distancia o tiempo.
Uno de los capítulos ofrece una maravillosa descripción de las pruebas y tribulaciones de los primeros misioneros que buscan conocer la visión del mundo de los indios americanos. El uso de análogos es muy común al contemplar el futuro de la exploración espacial: la gente que estudiamos en la Antártida para tener una idea de cómo actuarían en Marte, y convertir los estudios de los desastres naturales, cuando nos preguntamos acerca de cómo la gente puede reaccionar ante las perspectivas del impacto de un asteroide o de un cometa.
La investigación por encuestas es otro poderoso facilitador, y algunos capítulos ven los fundamentos de la creencia (o incredulidad) en "ET", y cómo los niveles de educación, la religiosidad y otros factores que conforman los puntos de vista de las personas. También ayuda si sus ideas están respaldadas por una buena teoría. No hay necesariamente una gran cantidad de conjeturas, pero en la medida de lo posible tratamos de hacer conjeturas.
P. ¿Cómo entran en la escena los OVNIS?
 |
Crédito: awesomeoff.com
|
R. Muchas personas que están interesadas en los OVNIs, y suscriben a la hipótesis extraterrestre de que algunos OVNIs son naves extraterrestres que visitan la Tierra, tienden a gustarles SETI porque es coherente con sus ideas de que vivimos en un universo poblado. El afecto no se devuelve, los científicos de SETI detestan (elijo este término, otros términos pueden ser odian y abominan) OVNIs y ufología.
Avistamientos, abducciones alienígenas, conspiraciones internacionales, etcétera, caen bajo el escrutinio y el ataque de muchos científicos que lo atribuyen a una imaginación fuera de control con el firme apoyo de la cultura popular: en otras palabras, está mal o es anticiencia.
En mi propio capítulo en Más allá de la Tierra, narro algunos de los problemas que los mitos OVNI plantean para ganar la aceptación de SETI en la ciencia convencional, y cómo la confusión entre la ufología y SETI ha llevado a muchos problemas, incluyendo la amenaza y real pérdida de los fondos del gobierno, y la terminación del SETI de la NASA. Desde la perspectiva de un psicólogo, las creencias de la gente en los ovnis tienen que ser tomadas en cuenta porque es casi seguro que afectará a las reacciones iniciales al "contacto".
Los científicos de SETI están absolutamente decididos a evitar una falsa alarma, y tienen muchos procedimientos en vigor para evitar esto. Ellos son muy duros con ellos mismos y altamente escépticos de sus propios datos. La transición de SETI de la ciencia ficción a la ciencia requiere la superación de muchas dificultades y en mi humilde opinión es uno de los episodios más fascinantes de la historia de la ciencia.
http://www.spacedaily.com/reports/Civilizations_beyond_Earth_Extraterrestrial_Life_and_Society_999.html
Modificado por orbitaceromendoza
No hay comentarios.:
Publicar un comentario