El Vaticano y los OVNIs
por Christopher Sharp
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| Imagen ilustrativa. (Pinterest) |
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El historiador Tom Holland escribió una vez:
“El impacto perdurable del cristianismo no se limita a las iglesias. Se puede ver en todas partes en Occidente: en la ciencia, en el secularismo, en los derechos de los homosexuales, incluso en el ateísmo”.
Los valores cristianos son la pecera moral en la que nadan muchos dentro de la sociedad occidental.
El dominio de la cristiandad ha sido la base de la civilización occidental desde la época dorada de los césares de Roma.
Aunque el cristianismo se ha fragmentado desde su fundación, su corazón permanece en Roma y el Vaticano, el lugar de descanso de su primer Papa, San Pedro, también el primer discípulo que presenció la aparición de Jesús después de su crucifixión.
Desde la Ciudad del Vaticano, el Papa lidera alrededor de 1.200 millones de católicos, lo que representa una cuarta parte de la población mundial.
Aunque ha sido testigo de su agitación y escándalos a lo largo de los años, la autoridad del Vaticano sobre el catolicismo y su influencia más amplia siguen siendo fuertes.
Sin embargo, una cosa que podría amenazar al Vaticano y a la sociedad en general: una crisis de fe, provocada por un evento (o proceso) que sacude los cimientos del cristianismo, más significativo que el Gran Cisma, el telescopio de Galileo y la Teoría de la Evolución de Darwin.
Podríamos estar a punto de presenciar la confirmación de inteligencia no terrestre que reside en la Tierra.
Mire de cerca, y cosas importantes están sucediendo.
En la península italiana, la pequeña nación de San Marino está contemplando actualmente si presentar una solicitud formal a las Naciones Unidas, para la creación de conferencias periódicas, para evaluar el estado de la investigación sobre Fenómenos Aéreos No Identificados (UAP) bajo los auspicios de la ONU.
Al otro lado del mar en los EE. UU., los mismos fenómenos han provocado que el Congreso de los EE. UU. cree su propia oficina UAP. La tecnología estadounidense ha sido descartada. Y otros orígenes terrestres conocidos pueden ser poco probables si, de hecho, el
análisis rumoreado realizado por los funcionarios del Pentágono es correcto.
Y luego tenemos el
Proyecto Galileo de la Universidad de Harvard y el Telescopio James Webb, que pueden proporcionar conocimientos científicos sobre UAP y vislumbrar planetas lejanos que albergan vida extraterrestre potencial.
La confirmación de vida extraterrestre inteligente ya no es la quimera de un escritor de ciencia ficción acurrucado en un sótano: podríamos ser testigos de este momento durante nuestras vidas.
El Vaticano, además de otras autoridades religiosas, debe seguir de cerca los desarrollos actuales y futuros, ya que los UAP son investigados más a fondo y quizás discutidos abiertamente por los gobiernos del mundo.
Surgirán preguntas clave.
Se cuestionarán narrativas y creencias.
La incertidumbre será inevitable cuando surja el momento del potencial primer contacto.
Conferencias sobre UAP celebradas dentro del Vaticano
Aunque no a nivel oficial, muchos dentro del Vaticano se han involucrado durante años con la perspectiva de una posible inteligencia no humana.
Desde 2002, un grupo de expertos, conocido como el Consejo de la Federación Internacional de Estudios Avanzados (
CIFAS), ha realizado
seis conferencias sobre UAP en el Vaticano. El propósito de las conferencias era ayudar a la Iglesia Católica a prepararse para cualquier confirmación de inteligencia no humana.
Las seis conferencias celebradas desde 2002 se denominaron:
•OVNIs, creer o no creer
•¿En qué momento se encuentra el conocimiento sobre los OVNIs?
•Nuevos descubrimientos en el Universo
•Xenolingüística, gramática y sintaxis del lenguaje para usar con otros seres inteligentes
•Paradigmas
•El universo y posibles encuentros con otras civilizaciones
Las conferencias cubrieron una amplia gama de temas que el Vaticano tendría que contemplar con respecto a su postura y preparación para un posible contacto con civilizaciones no humanas.
Distinguidos invitados estuvieron presentes en dichos eventos, entre ellos:
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Vladimiro Bibolotti: Presidente de CIFAS y Presidente Emérito de la organización OVNI más destacada de Italia conocida como Centro Ufologico Nazionale (
CUN) - de oficio Bibolotti es un experto en comunicación pública.
•Alfredo Magenta: Co-fundador de CIFAS y experto en radiocomunicaciones y ex Presidente de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), organismo especializado de las Naciones Unidas responsable de todos los asuntos relacionados con las telecomunicaciones.
•General Salvatore Marcelletti: cofundador de CIFAS y general retirado de la Fuerza Aérea Italiana convertido en investigador de UAP, quien una vez fue reprendido por antiguos colegas de la Fuerza Aérea por preguntar si alguna vez se había estrellado un UAP en Italia.
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Roberto Pinotti: entonces presidente de la CUN y (más recientemente de) la Coalición Internacional para la Investigación Extraterrestre (
ICER), - los dos organismos que hicieron la propuesta (conocida como Proyecto Titán) a San Marino, que podría llevar a que se discutieran los UAP bajo los auspicios de la ONU.
•Paolo Guizzardi: entonces responsable de Relaciones Externas de CUN, más recientemente representante nacional de ICER para Italia y creador del Proyecto Titán.
Las conferencias no significaron que el Vaticano se estuviera preparando para la confirmación o contacto extraterrestre (ET) a ningún nivel oficial. Y el Vaticano no tiene una posición oficial sobre la vida extraterrestre o cualquier posible presencia extraterrestre en la Tierra.
Alfredo Magenta explicó: “Nuestra presencia en el Vaticano se debe a que la Santa Sede está abierta a todas las voces”.
El presidente de CIFAS, Vladimiro Bibolotti, es optimista sobre la trayectoria actual del Vaticano en el tratamiento de la inteligencia no humana. En declaraciones a Liberation Times, Bibolotti comentó:
“Creo que leyendo entre líneas los recientes acontecimientos del Vaticano, la velocidad sin precedentes del Vaticano para abordar libremente el tema extraterrestre en estos últimos años no puede pasar desapercibida.
En mi opinión, esto justifica una línea de razonamiento que conduce a un cauto optimismo.
De hecho, la posición prudencial actual de la Iglesia, aunque no oficial, es consistente con la posibilidad de la existencia de vida extraterrestre.
Como afirman la mayoría de los teólogos, en efecto, lo contrario supondría atreverse a limitar la omnipotencia del Señor, lo que se considera imposible.
Esta posición, deseo remarcar, parece ofrecer un apoyo y complemento paralelo tal vez no intencional pero muy bienvenido a un proceso de divulgación que aún no ha extendido completamente sus alas, pero que necesita un trasfondo teológico”.
Pero, ¿qué se sabe de la posición del Vaticano, incluso si no existe nada oficialmente?
Poco se sabe sobre los preparativos del Vaticano sobre los ET
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La figura de un astronauta se utilizó para decorar la Plaza de San Pedro para las celebraciones navideñas de 2020. |
Aunque probablemente podamos suponer que los funcionarios del Vaticano han participado en discusiones en tales conferencias, se sabe muy poco sobre los preparativos oficiales para la confirmación o contacto de ET.
"Si... llega una expedición de marcianos y algunos de ellos vienen a nosotros... y si uno de ellos dice: '¡Yo quiero ser bautizado!', ¿qué pasaría?".
Luego, en 2008, el (ahora ex) astrónomo jefe del Vaticano, José Gabriel Funes, aceptó públicamente la posibilidad de vida en otros planetas, afirmando:
“Así como hay una multiplicidad de criaturas en la tierra, puede haber otros seres, incluso inteligentes, creados por Dios. Esto no contrasta con nuestra fe porque no podemos poner límites a la libertad creativa de Dios”.
También ha habido señales sutiles recientes de la voluntad de entretener la discusión sobre la inteligencia no humana.
La pantalla también incluía una figura de aspecto siniestro con un casco negro comparable a Darth Vader.
Aunque lo más probable es que sea demasiado ingenuo interpretar tales señales, es posible que el Vaticano deba considerar su postura actual sobre ET, dados los desarrollos actuales que ocurren dentro del gobierno de los EE. UU.
¿Necesita el Vaticano cambiar su enfoque ET?
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El Observatorio del Vaticano - Crédito: Por Rb85 Wikimedia |
A pesar de las señales tentadoras (aunque discutibles) de preparación para el contacto extraterrestre, los funcionarios del Vaticano también han cerrado la puerta a la posibilidad de reunirse con inteligencia no humana.
"Es probable que hubiera vida y tal vez una forma de vida inteligente... No creo que alguna vez conozcamos a un Sr. Spock".
Y a pesar de que los UAP están ganando terreno como un tema digno de atención seria, un funcionario del Vaticano se burló de la idea de que los fenómenos representan inteligencia no humana.
Para celebrar el año nuevo, el 1 de enero de 2022, el académico adjunto del Observatorio del Vaticano, Christopher Graney, escribió un
artículo en el sitio web del Observatorio del Vaticano, titulado "¡Dios los bendiga y les envíe un Año Nuevo sin OVNIs!".
En el artículo, Graney intentó criticar el tema de UAP, sugiriendo que todo era un circo mediático.
El evento sugirió burlonamente que los UAP se originan en las sirenas, escribiendo:
“De hecho, científicamente tendría mucho más sentido suponer que los UAP fueron el trabajo mágico de las sirenas, en lugar de los extraterrestres. El espacio exterior es enorme. Esta vacío. Es un lugar desagradable; por ejemplo, no hay lugar en el sistema solar, fuera de la Tierra, donde puedas sobrevivir durante diez minutos tal como estás. Por el contrario, la Tierra es pequeña, acogedora, un gran lugar para vivir y llena de vida”.
A pesar del escaso conocimiento aparente sobre el análisis observacional y de los sensores que se había incluido en la
Evaluación preliminar de UAP de 2021 del gobierno de EE. UU., que solo pudo identificar un objeto de los 144 informes de UAP, Graney concluyó:
“Deberíamos pensar crítica y científicamente sobre los UAP. Tal vez sean solo bolsas de plástico que flotan en el viento. Tal vez sean el resultado de que un adversario haya aprendido a falsificar los sofisticados sistemas de los aviones estadounidenses y, por lo tanto, una amenaza.
De cualquier manera, ¿vamos a atribuir los UAP a las sirenas y preguntarnos qué significan para la religión? Si no, entonces no deberíamos atribuir los UAP a "extraterrestres" y preguntar lo mismo. Nadie pregunta lo primero, entonces, ¿por qué preguntan lo segundo?"
Si Graney cree que el "alboroto OVNI" ha terminado, no investigó lo suficiente antes de escribir. Poco antes de que se publicara el artículo de Graney, el presidente Joe Biden había convertido en ley la
NDAA anual, que incluía la
legislación para una nueva Oficina UAP, que, entre muchas otras disposiciones, incluiría un informe anual no clasificado sobre sus hallazgos.
Nota personal: Estén atentos para octubre de 2022, cuando vence ese informe sin clasificar.
Es posible que el Vaticano quiera reconsiderar la aprobación de tales artículos en el futuro, ya que parece cada vez más improbable que Rusia o China sean responsables de tales fenómenos. Otros fenómenos naturales o mal funcionamiento son igualmente improbables.
El 18 de abril de 2021, el periodista Tom Rogan
sugirió que la Oficina de Inteligencia Naval ha realizado una evaluación de que es muy poco probable que los UAP reflejen tecnología rusa o china. Rogan continuó afirmando que está 99% seguro de que los UAP reflejan inteligencia no humana.
De hecho, es quizás poco probable que los UAP tengan un origen prosaico, especialmente si dichas naves pueden permanecer estacionarias en vientos en altura, maniobrar abruptamente o moverse a una velocidad considerable sin ningún medio perceptible de propulsión.
Dichos comentarios de Graney podrían volver a atormentar al Vaticano. A diferencia de Graney y Funes, el astrónomo de Harvard y director del
Proyecto Galileo, Avi Loeb tiene una mente más abierta a la posibilidad de que la inteligencia no humana cuestione las afirmaciones científicas del pasado, afirmando:
“La ciencia ofrece el privilegio de mantener nuestra curiosidad infantil. Como científicos, tenemos el privilegio de buscar evidencia en lugar de rendirnos a los "adultos en la sala" que descartan una pregunta fundamental solo porque no saben la respuesta.
Si Oumuamua parece extraño y si las agencias gubernamentales admiten que no pueden descifrar la naturaleza de los UAP, entonces los científicos deberían acudir al rescate”.
Mientras que algunos científicos se burlan del tema, el Proyecto Galileo de Loeb comenzará a investigar los UAP este año.
Y el nombre de Galileo proporciona una advertencia para aquellos dentro del Vaticano, de la que sin duda estarán al tanto las figuras más importantes.
Paralelos de hoy con Galileo
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Los telescopios de Galileo - Crédito: Sailko Wikimedia |
Lo desconocido viene con riesgos.
En la década de 1600, Galileo Galilei, un profesor previamente desconocido de la ciudad italiana de Padua, se hizo famoso de la noche a la mañana, habiendo creado una lente que permitía ver a lo lejos en los cielos.
Durante siglos, el modelo del universo de Aristóteles ejerció una autoridad dominante sobre la cosmología cristiana: la Tierra era el centro del universo, y el Sol, la Luna, los planetas y todas las estrellas fijas giraban a su alrededor.
Pero luego vino un descubrimiento bastante extraño: las observaciones mostraron que el planeta Venus estaba orbitando alrededor del Sol. El descubrimiento representó un golpe de cuerpo a un modelo que la Iglesia católica había heredado de Aristóteles.
Incapaces de digerir las repercusiones, los astrónomos trataron de ignorar las implicaciones.
Intentando resolver el problema, muchos astrónomos pusieron su peso detrás de un modelo nuevo y complejo: los planetas orbitaban alrededor del Sol, pero el Sol y la Luna orbitaban alrededor de la Tierra.
Pero Galileo argumentó que eran la Tierra y otros planetas los que orbitaban alrededor del Sol.
La persistencia de Galileo hizo que la Iglesia tomara medidas. No tanto por contradecir a Aristóteles, sino por las mismas Sagradas Escrituras. Era el Libro de los Salmos, que decía del mundo que “no se puede mover”.
Contradecir las escrituras y la filosofía fue la gota que colmó el vaso de la Iglesia, por mucho que se hubiera interesado en las observaciones de Galileo.
La 'creencia' de Galileo fue condenada como herejía, careciendo de evidencia empírica.
Eventualmente, Galileo fue llamado a Roma por la inquisición y fue llevado a juicio.
En 1633 fue condenado por haber defendido como 'probable' la hipótesis de que 'la Tierra se mueve y no es el centro del mundo'.
Galileo se convirtió en mártir de la superstición y la ignorancia.
La Iglesia se negó a contemplar lo que sugería la evidencia.
Entonces, hoy estamos en una posición similar.
Hay evidencia que sugiere que estamos siendo visitados por una inteligencia no humana.
Similar a la década de 1600, los científicos (incluidos los católicos, como Graney) sugieren que ET es simplemente una hipótesis para explicar los UAP y desean que el tema desaparezca.
Estas son las mismas tácticas utilizadas contra Galileo.
En lugar de investigar la evidencia por sí mismos, aquellos como Graney, se concentran en condenar la mera hipótesis.
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Estatua de Giordano Bruno - Fuente: Daryl Mitchell Wikimedia |
Sería inapropiado no citar a Giordano Bruno junto a Galileo.
El 17 de febrero de 1600, Bruno fue quemado en la hoguera en Roma; el mismo lugar de la horrible muerte de Bruno se puede ver en la imagen de arriba, ahora marcada por su estatua.
¿Quién sentenció su espantosa muerte? La Iglesia.
¿Por qué fue quemado? Porque creía que el universo estaba lleno de muchos mundos habitados, ya que el universo es infinito.
Desde entonces, el Vaticano ha ofrecido una disculpa general por la violencia que sufrió Bruno.
Pero históricamente, aquellos dentro del Vaticano pueden entender más sobre la presencia de inteligencia no humana de lo que jamás se reconoció públicamente.
¿Qué sabe el Vaticano sobre UAP?
El Vaticano se refiere a UAP como cosas voladoras inexplicables o 'Res Inexplicatae Volantes'.
Lue Elizondo, exdirector del programa UAP del Pentágono llamado AATIP, citó una visita al Vaticano, donde recibió relatos de UAP que datan de la época romana, afirmando:
“Cuando estuve en Roma no mucho tiempo tuve el honor y el privilegio de hablar con algunas personas en el Vaticano, algunos académicos de alto nivel, y me proporcionaron a mí y a algunos de mis colegas una copia de un texto antiguo.
Y esta era una correspondencia entre un soldado romano y su general y allí describen estos lo que llaman en latín un clipeus.
Un clipeus es la designación del escudo romano, es este escudo redondo de forma lenticular que los romanos llevarían y describen estos escudos romanos en llamas en el cielo que los seguirían de batalla en batalla."
Los archivos del Vaticano abarcan 85 kilómetros (53 millas), con estantes llenos de documentos acumulados durante cientos de años. Es muy raro que cualquier miembro del público tenga acceso a tales archivos, a menudo caracterizados como secretos.
Los archivos incluyen relatos del milagro de Nuestra Señora de Fátima, donde se dice que la Virgen María visitó a tres pastores portugueses en 1917. Los niños describieron a la dama como "más brillante que el sol".
Pero extrañamente (para algunos), la dama angelical afirmó que la consagración de Rusia (una nación cristiana ortodoxa) marcaría el comienzo de un período de paz mundial.
La saga de Nuestra Señora de Fátima culminó con el avistamiento de UAP más grande del mundo. La dama había prometido un milagro para la última de sus apariciones.
Ocurriría el 13 de octubre en la ciudad de Fátima.
Entre 30.000 y 100.000 espectadores se dieron cita en el evento conocido como el Milagro del Sol.
Después de un fuerte período de lluvia, se dice que el Sol apareció como un disco giratorio, arrojando luces multicolores por el paisaje; luego se informó que el Sol corrió hacia los espectadores antes de volver en zigzag a su posición normal.
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La multitud que presenció el evento del Milagro del Sol en 1917. Crédito: Judah Ruah, fotografía para el diario O Seculo, publicada el 29-09-1917 en el diario Illustracao Portugueza - Illustracao Portugueza 29-09-1917 Reporter de Cristo sitio web, dominio público - Wikimedia |
Para aquellos que estudian UAP, tales encuentros tienen un extraño parecido con los casos modernos.
La historia de Nuestra Señora de Fátima es uno de los muchos encuentros documentados por la Iglesia Católica.
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Diana Walsh Pasulka en su libro
American Cosmic: UFOs, Religion, Technology, describe relatos de primera mano con ángeles descritos como que no parecen humanoides, sino
"cosas extrañas que giran" que usan la telepatía para comunicarse.
Dichos relatos provienen de la investigación de los archivos del Vaticano, a los que se le permitió el acceso a Pasulka.
Hay muchos textos y relatos cristianos en los archivos. Pero no todos los relatos e interpretaciones pueden incluirse dentro de la Santa Biblia.
Desde el nacimiento de la Iglesia, se ha esforzado por resolver las interpretaciones encontradas. La Iglesia primitiva fue salvada y definida después de tales luchas, por el Concilio de Nicea, donde se reunieron los cristianos y se reconciliaron las disputas.
Pero a lo largo de los siglos se han producido cismas y el cristianismo se ha fragmentado, aunque quedan perdedores, como los gnósticos, que creían en un dios mayor, más allá del antiguo testamento.
Ante un posible contacto extraterrestre, el Vaticano enfrenta desafíos teológicos fundamentales que no ha enfrentado desde los tiempos de Galileo y la Iglesia primitiva del siglo III d.C.
Pero si hay que creer algunas historias, ciertos Papas no solo han sido conscientes de estos problemas, sino que también se han vinculado con ET.
¿Tuvieron Papas anteriores sus propios encuentros ET?
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El Palacio de Castel Gandolfo, donde tuvo lugar un supuesto encuentro entre el Papa Juan XXIII y un extraterrestre |
Si la especulación es cierta, el Papa Pío XII sabía de una supuesta nave extraterrestre recuperada, que aterrizó en suelo italiano en 1933. El rumor es que informó a los estadounidenses sobre la nave, que luego fue transportada de regreso a los EE. UU. después de la Segunda Guerra Mundial. donde permanece hasta el día de hoy.
Al parecer, el encuentro fue presenciado por Loris Francesco Capovilla. La historia fue reportada por el diario The Sun en 1985 pero pasó desapercibida.
Según la historia, Capovilla y el Papa estaban caminando dentro del jardín del Palacio, cuando se hicieron visibles desde arriba luces multicolores, como lo describe Capovilla:
“Las teníamos sobre nuestras cabezas, luces, eran luces de colores, azul, naranja, ámbar”.
Las luces, como supuestamente afirmó Capovilla, eran naves espaciales. Una de las naves aterrizó en el lado sur del jardín.
Un "ser" descrito como "completamente humano" pero envuelto en una luz tenue, salió de la nave. Según cuenta la historia, el Papa y el ser hablaron durante unos 20 minutos, aunque Capovilla no pudo escuchar lo que decían.
Luego, el ser regresó a la nave espacial: el Papa miró hacia Capovilla y lloró.
El Papa entonces supuestamente dijo:
“Los hijos de Dios están en todas partes, aunque a veces nos cueste reconocer a nuestros propios hermanos”.
Preguntas que ahora enfrenta el Vaticano
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Foto de Eduardo García-Nieto en Unsplash |
El Papa Francisco puede consolarse con un estudio de 2011 para la Royal Society, donde alrededor del 90% de los creyentes sintieron que no tendrían una crisis de fe si se descubriera vida inteligente en otros planetas.
Pero quizás el asunto sea más complejo, especialmente si tal inteligencia reside en este mundo, y lo ha hecho durante algún tiempo.
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En su libro,
Jesus, UFOs, Aliens, el autor Armin Kreiner plantea algunas de las preguntas con las que la Iglesia católica puede tener que lidiar.
Por ejemplo:
•¿Jesús también se encarnó entre extraterrestres?
•¿Encajan los extraterrestres dentro del pecado original?
•¿Los extraterrestres incluso necesitarían la salvación si no hubiera pecado original?
• ¿Los extraterrestres son religiosos?
Incluso el ex vaticano José Gabriel Funes, (quien ha hecho declaraciones contradictorias sobre la posibilidad de una inteligencia no humana) acepta que las consecuencias para el cristianismo podrían ser profundas.
En 2009, el Observatorio del Vaticano y la Academia Pontificia de Ciencias
sostuvieron discusiones con científicos para examinar el origen de la vida y la posibilidad de vida extraterrestre.
Las discusiones concluyeron con una conferencia de prensa, donde Funes comentó:
“Las cuestiones de los orígenes de la vida y de si existe vida en otras partes del universo son muy interesantes y merecen una seria consideración.
Estas preguntas ofrecen muchas implicaciones filosóficas y teológicas".
Si la inteligencia no humana (quizás en esta Tierra) está miles o millones de años más avanzada, las cuestiones históricamente tratadas por la religión pueden tener una respuesta definitiva.
En otras palabras, la Iglesia podría perder su autoridad sobre temas como la vida después de la muerte.
Las preguntas filosóficas serían respondidas y se convertirían en hechos científicos.
Sin embargo, algunos académicos tienen una perspectiva más optimista.
Como comentó David Wilkinson, teólogo y astrofísico en el foro
'Nuestro futuro en el espacio' que tuvo lugar en Washington D.C., el 10 de noviembre de 2021, quizás un encuentro con el "otro" pueda decirnos algo sobre nosotros mismos.
Wilkinson agregó que los cristianos no deberían preocuparse por conocer la inteligencia extraterrestre y que representaría una cuestión de humildad, como enseña el cristianismo.
De acuerdo con el cristianismo, Dios ama a toda Su creación, incluida otra vida.
Como dice Wilkinson, “el interés de Dios es mucho más que el de los seres humanos”.
Eso puede ser cierto, y tal contemplación bien puede estar ocurriendo dentro de los confines del Vaticano en este momento.
A pesar de los aparentes mensajes mixtos, ¿quizás el Vaticano ya está al tanto de la realidad detrás de los extraterrestres?
Tal es la riqueza de conocimiento que existe dentro de sus archivos: algunos funcionarios del Vaticano, como Pasulka, podrían concluir que el material de fuente primaria apunta hacia personajes, como ángeles, que representan una vida no humana avanzada.
Cualesquiera que sean los desafíos que ET pueda plantear, ya sean buenos o malos, el Vaticano desempeñará un papel importante en cualquier conversación futura.
El impacto en la sociedad
En una
entrevista reciente con el periodista George Knapp, Lue Elizondo afirmó que una de las prioridades más importantes en el debate sobre los UAP sería la sociología, que es, por definición, el estudio de:
•Vida social
•Cambio social
•Las causas y consecuencias sociales del comportamiento humano.
Si el cristianismo es la pecera moral en la que nada el mundo occidental, entonces muchos mirarán hacia el Vaticano, en caso de que suceda alguna revelación importante sobre los UAP.
Tampoco olvidemos que el cristianismo refleja la religión más prominente en Europa, África, América del Norte, Oceanía y América del Sur.
Pronto puede llegar el momento de que los funcionarios del Vaticano intensifiquen esta conversación.
Parece razonable esperar que tal narrativa surja pronto, ya que los funcionarios del Vaticano apoyan más abiertamente la evidencia que sugiere que la inteligencia no humana está presente entre nosotros.
Modificado por orbitaceromendoza
