viernes, 20 de febrero de 2015

Miedo en el Cosmos - Nuestro extraño anhelo por los extraterrestres

Miedo en el Cosmos - Nuestro extraño anhelo por los extraterrestres
¿Qué pasa si estamos solos en el universo, después de todo?
por David Mills


Crédito: theguardian.com

"¿Tenemos miedo?", pregunta una escritora en el diario inglés The Guardian. Sue Blackmore, escritora y locutora, está tratando de averiguar por qué el descubrimiento de Kepler 438b, un planeta muy parecido a la Tierra, ha conseguido tanta atención.

Admite que es ella la que tiene miedo. Ella no tiene miedo a los extraterrestres, sino que está asustada porque la vida puede ser omnipresente en el universo, pero la vida inteligente es "tan peligrosa que no puede durar", ya que crea tecnología que finalmente la mata. Ella espera que estemos fascinados con los extraterrestres porque somos curiosos en la forma humana normal y menciona los placeres de encontrarnos con extraterrestres que podrían estar enfrentando mejor a los problemas que nosotros. Ella cierra con una pregunta improvisada: "¿O podríamos simplemente tener miedo de estar solos en el universo?"

El artículo incluye la referencia aparentemente obligatoria de lo molesto que las personas religiosas encontrarían el descubrimiento de otras formas de vida inteligente. Encontrarse con extraterrestres podría amenazar "la mentalidad religiosa", escribe. "Si usted cree que los seres humanos fueron hechos a imagen de Dios y son los únicos que tienen almas y la moral y la oportunidad de ir al cielo o al infierno, entonces la búsqueda de vida inteligente en otros lugares amenazaría su imagen de la humanidad y de usted mismo. Pero es evidente que esta fascinación no se limita a los fundamentalistas." (usted se dará cuenta de la ecuación "de mente religiosa" con "fundamentalista". Distinciones más finas están a la orden, pero no vamos a conseguirlas).

Esta es una idea común entre las personas laicas que escriben sobre el tema, y a veces me pregunto si el más agresivamente secular entre ellos espera encontrar vida en el universo, porque piensan que se dará a la religión un golpe mortal en la Tierra. Si es así, estarían decepcionados.

¿Por qué nosotros (los religiosos de mente, también conocidos como fundamentalistas) deberíamos sentirnos amenazados es difícil de ver. Llegamos a creer lo que creemos, por diversas razones, pero ninguna de ellas es la no existencia de extraterrestres. Las pruebas de la existencia de Dios y de los argumentos a favor de la resurrección y de su experiencia de la vida de la Iglesia no cambian porque hay más gente en este vasto cosmos de lo que pensábamos. Por lo que sabemos Dios puede optar por crear otras criaturas como el hombre.

Si lo hace, él tiene sus razones. Usted se encogerá de hombros y seguirá adelante. Usted no va a decidir de repente que ya no se puede creer en la resurrección porque descubre a sus hijos escondiendo a ET en un armario. Si a usted le preocupa en absoluto, puede ser que piense que su llegada plantea cuestiones teológicas interesantes y que, finalmente, la Iglesia va a decir algo al respecto, y mientras tanto ¿quiere alguien conseguirle a ese pobre extraterrestre un teléfono?

Una vez alguien me dijo que desde que los católicos creían que el hombre era el pináculo de la creación, nos encontraríamos con nuestra fe destrozada por el encuentro con otra criatura como nosotros. No me parece un muy buen argumento. Incluso si los extraterrestres se parecían a los alienígenas en una mala película de ciencia ficción, con tentáculos en la cara y los ojos en tallos y piernas extra con garras, queremos reconocerlos como seres de nuestra especie. Haríamos lugar para ellos en el pináculo. Usted puede encontrar su relación con la Encarnación una cuestión teológica interesante -es un pueblo como C.S. Lewis ha asumido- pero no sería una para hacer volcar su Biblia y rosario en la papelera de reciclaje.

No entiendo esta fascinación con la búsqueda de la vida. Cuando era más joven y más interesado en estas cosas, se hablaba siempre del hombre conquistador del espacio. No recuerdo a nadie preocuparse tanto sobre la búsqueda de evidencia de vida. Eso habría sido genial, pero la verdadera diversión es ir donde nadie había ido antes.

Cuando vivíamos en Nueva York, llevé a nuestra más joven hija al Museo Americano de Historia Natural para ver una exposición llamada "Más allá del planeta Tierra." Casi cada parte de ella fue dirigida, en prosa ligeramente sin aliento, hacia el posible descubrimiento de un microbio aquí o allí. Quienquiera que haya escrito la exposición parecía pensar que el propósito principal de la exploración del espacio era encontrar la vida, incluso si todo lo que encontramos es un germen en la profundidad bajo el hielo de una de las lunas de Júpiter.

Es un montón de dinero para gastar para encontrar un microbio. ¿Por qué no ir a explorar porque eso es lo que el hombre hace o porque vamos a encontrar cosas que necesitamos por ahí? El aterrizaje en Marte es bastante bueno, incluso si se trata de un planeta completamente muerto. Pensé que la parte de exhibición del museo sobre la terraformación de Marte es fascinante y romántica también, y mucho más interesante que las partes acerca de la perforación a través del hielo para encontrar microbios. Encontramos un microbio, nos encontramos con un microbio. Terraformamos Marte, nos encontramos con una nueva sociedad en un nuevo lugar.

Lo que me lleva de vuelta a la pregunta de cierre de Blackmore. ¿Está la gente, y ello significa la gente secular, con miedo de estar solos en el universo? No sé por qué iban a estarlo, cuando vivimos en un mundo tan rico en personas. Pero al parecer, muchos de ellos lo están.

Sospecho que esta búsqueda de vida extraterrestre es impulsada no tanto por la curiosidad intelectual como por el deseo de sentir que no estamos solos en el universo. El creyente religioso sabe que no estamos solos, incluso si el hombre es la única especie de su género en todos los miles de millones de planetas. Y si Dios no existe, el hecho de que en algún lugar hay otros seres en la misma situación en que estamos no es realmente reconfortante. Todavía estamos solos en el universo.



http://www.aleteia.org/en/religion/article/afraid-in-the-cosmos-our-strange-longing-for-aliens-5865921839104000

Modificado por orbitaceromendoza

jueves, 19 de febrero de 2015

Nueva película de 'Alien' confirmada con el director Neill Blomkamp

Cine de otro mundo
Nueva película de 'Alien' confirmada con el director Neill Blomkamp
por Justin Kroll

Crédito: instagram.com

20th Century Fox ha cerrado un acuerdo con el director Neill Blomkamp para desarrollar una nueva película de "Alien", fuentes confirman.

El proyecto de ciencia-ficción sin título es independiente de "Prometheus 2", que Fox sigue haciendo con Ridley Scott.

Blomkamp, ​​quien dirigió "District 9" y la próxima película de Sony "Chappie", había estado bromeando con el proyecto en los últimos meses, pero dijo que el reinicio del extraterrestre probablemente estaba abandonado. Se suponía que iba a protagonizarla la veterana de "Alien" Sigourney Weaver.

Pero el miércoles Blomkamp confirmó que estaba volviendo al ruedo en la Fox.

"Así que creo que esta es oficialmente mi próxima película", confirmó en Instagram.
Crédito: instagram.com

No está claro si Weaver sigue conectada a la película.

Según los expertos, la nueva "Alien" toma lugar años después de la secuela de "Prometeo". Scott está produciendo dos películas a través de su productora Scott Free.

"Prometheus", también distribuida por Fox, estaba "basada libremente" en la franquicia de "Alien" y ganó más de $ 400 millones a nivel mundial.  


http://www.imdb.com/news/ni58307093 

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miércoles, 18 de febrero de 2015

Las hiperviolentas tarjetas de colección que inspiraron al Marte Ataca de Tim Burton!

Las hiperviolentas tarjetas de colección que inspiraron al Marte Ataca de Tim Burton!
por Robbie González


Crédito: io9.com
Crédito: movieguide.org
En 1962, Topps lanzó una polémica serie de cartas coleccionables que representa la aniquilación horripilante de "gran parte de la población de la Tierra" por las fuerzas marcianas. El juego fue llamado "Mars Attacks". Muchos padres de familia, como era de esperar, las odiaban. Unas tres décadas más tarde, inspiró la película de Tim Burton del mismo nombre.

"Eran muy violentas", escribe Ron Kretsch al respecto en Dangerous Minds. "Incluso para los estándares de hoy en día algunas de estas son un poco mucho, pero en 1962 los padres se estaban volviendo locos."
 

La protesta de los padres era tan fuerte que las tarjetas fueron sacadas rápidamente de los estantes, a pesar de los esfuerzos de mitigación de Topps. Algunos antecedentes, a través de Professional Sports Authenticator (un servicio de autenticación de autógrafos deportivos y recuerdos, pero, dado que la serie de cartas de Mars Attacks se ha convertido en "una de las más codiciadas serie no deportiva de la afición de coleccionistas", la colección está sin duda en el puesto de mando del PSA):

Crédito: io9.com
Las tarjetas que representan carne quemada, mujeres con grandes senos y perros liquidados por los extraterrestres, están obligadas a crear un gran revuelo, incluso hoy en día. La idea original de Len Brown y Woody Gelman, este conjunto de 55 tarjetas transmitieron la historia de marcianos despiadados atacantes de la Tierra.

En un momento dado, según los informes, Topps hizo esfuerzos para bajar el tono de las 13 tarjetas más controvertidas, pero después de una denuncia de un fiscal de distrito de Connecticut, la producción se detuvo por completo. La conmoción creada por este conjunto debe haber sido algo sorprendente para Brown y Gelman, quienes previamente colaboraron en el igualmente sangriento conjunto de 1962 Noticias de la Guerra Civil.

"Topps había producido
el conjunto Noticias de la Guerra Civil antes de las de Marte Ataca y era una serie muy popular. Topps tenía apenas tanta sangre derramada en ese conjunto que como lo habían hecho en Marte Ataca. Pero debido a que era una cosa histórica, maestros y padres de familia pasaron por alto la sangre derramada, y dijeron: 'Oh, esto es histórico. Los niños están leyendo estas cartas. Las cartas son sangrientas, pero los niños están aprendiendo historia'", dijo Mertes, señalando que algunas de las historias en las tarjetas de la guerra civil eran ficticias.
No he sido capaz de localizar un registro específico de la tarjetas Topps tratado de "bajar el tono", aunque es difícil imaginar que el especialmente violento y desgarrador temario de las tarjetas 19, 36, 17, y 21 no se ganarían un lugar en la lista:
 
Crédito: io9.com

Crédito: io9.com

Crédito: io9.com

Puede ver toda la colección de 1962 aquí, y Dangerous Minds ha puesto de relieve algunas tarjetas más de la serie original con probabilidades de haber causado un gran revuelo. Para aún más carnicería marciana, ver este resumen de las "20 más retorcidas cartas de Marte Ataca" -algunas de las entradas más gráficas de la lista aparecieron en series aniversario re-lanzadas por Topps en 1994 y 2012.
 


http://io9.com/the-hyperviolent-trading-cards-that-inspired-tim-burton-1684406922?utm_campaign=socialflow_io9_facebook&utm_source=io9_facebook&utm_medium=socialflow 

Modificado por orbitaceromendoza

La próxima semana realizaremos el 37mo Café Ufológico de Mendoza

La próxima semana realizaremos el 37mo Café Ufológico de Mendoza
por Luis Emilio Annino




El próximo miércoles 25 de febrero vamos a dar inicio al cuarto año de reuniones mensuales consecutivas que han dado forma a nuestro Café Ufológico de Mendoza. Este 37mo encuentro será, como ocurre todos los meses, en el Café Five Stars, situado al final de la tradicional Galería Independencia. Estaremos dando continuidad a la práctica mediante la cual aquellos interesados, estudiosos e investigadores del fenómeno OVNI y de la posibilidad de vida extraterrestre podremos expresar ideas, conocimientos y experiencias sobre esta apasionante temática.

El Café Ufológico de Mendoza es una instancia que pretende desarrollar el abierto y franco intercambio de conceptos, opiniones y reflexiones vinculados al tema OVNI-vida extraterrestre, definido por un marco en donde las conversaciones se concretarán en un ámbito caracterizado por el debido respeto, la cordialidad y la tolerancia. No se autoriza el empleo de grabadores o filmadoras por parte de terceros para no condicionar la libre expresión de los presentes. Sólo la organización toma fotografías para registrar visualmente el encuentro. La asistencia es libre y gratuita, sólo se establece el compromiso de pagar lo que se consume en el lugar.

El Café Ufológico de Mendoza promueve y acompaña la creación de este tipo de reuniones ovnilógicas en otras partes del país y del mundo, tales como los existentes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Colón (Entre Ríos), Corrientes, La Plata (Buenos Aires), Resistencia (Chaco), Capilla del Monte (Córdoba), Rosario y Santa Fe, que conforman la Red Argentina de Cafés Ufológicos, junto a los cafés organizados en Valparaíso (Chile), Ecuador y Valencia (España).


Informe para Café Ufológico de Mendoza 
por Guillermo Andrada Morán


OVNIs, Foo fighter o EQL en Terremotos en San Juan y Mendoza


ACLARACIÓN:

Antes de abordar de lleno con el informe, me es necesario que el lector este orientado en lo que se este comentando; es por eso que agrego los datos sísmicos y definiciones. Ya qu en el momento de analisis de las fotos, todos estos datos serán de mucho interés.

Definiciones:

El término objeto volador no identificado, más conocido como ovni2 (por las siglas O.V.N.I., calco del acrónimo inglés UFO o Unidentified Flying Object),2 se refiere a la observación de un objeto volante, real o aparente, que no puede ser identificado por el observador y cuyo origen sigue siendo desconocido después de una investigación. http://es.wikipedia.org/wiki/Objeto_volador_no_identificado

El nombre "foo fighter" se deriva a partir de una mala pronunciación de "feu" (fuego en francés), unido a "fighter" (caza en inglés), queriendo significar caza de fuego. Este término fue utilizado por aviadores de la Segunda Guerra Mundial para referirse a ciertos fenómenos aéreos que avistaban regularmente durante sus misiones de combate. Estos eran descritos como esferas de apariencia metálica o bolas luminosas, que aparecían individualmente o en grupos. http://es.wikipedia.org/wiki/Foo_fighter

Las luces de terremoto o EQL (del inglés "Earth Quake Light") corresponden a un inusual fenómeno aéreo luminoso, similar en apariencia a una aurora boreal, que aparece en el cielo sobre o cerca de áreas con estrés tectónico, actividad sísmica o erupciones volcánicas. http://es.wikipedia.org/wiki/Luces_de_terremoto

Registro de Terremotos en:

San Juan
Mendoza

1782
El 22 de mayo de 1782. Primer terremoto importante documentado en la provincia, llamado el “Terremoto de Santa Rita”, alcanzó una intensidad de 8 grados Escala Mercalli.
1804
El 27 de octubre de 1804. Intensidad estimada 6 grados Mercalli.

1861
El 20 de marzo de 1861, a las 21:20 horas. Con una magnitud de 9 grados en la escala Mercalli.
1894
27 de octubre de 1894. Con una magnitud de 9 grados en la escala Mercalli.
1880
El 19 de agosto de 1880, a las 01:30 horas. Con una magnitud 6 grados Mercalli Modificada.

1903
El 12 de agosto de 1903. El departamento mas afectado fue Las Heras. Con una magnitud 7 grados Mercalli.

1917
El 27 de julio de 1917. Afectó al Dpto. Las Heras y sectores de la ciudad Capital. Su magnitud fue de 7 grados Mercalli.

1920
El 17 de diciembre de 1920. El departamento mas afectado fue Lavalle. Su magnitud fue de 8 grados Mercalli.

1927
El 14 de abril de 1927. Afectó al dpto. De Las Heras y Ciudad Capital. Su magnitud fue de 8 grados Mercalli.
1929
El 23 de mayo de 1929. Epicentro en Mendoza. Fue sentido en todo Cuyo. La intensidad fue de 6 grados Mercalli.
1929
El 30 de mayo de 1929. Epicentro Villa Atuel. Fue sentido hasta en San Juan al norte, Buenos Aires al este, Neuquén y Río Negro al sur. Su intensidad fue de 8 grados Mercalli.
1936
El 23 de noviembre de 1936. Epicentro Rivadavia (Mza). Se estimó una intensidad de 6 grados Mercalli.
1941
El 3 de julio de 1941. Afectó a los dptos  de.  Caucete y 25 de Mayo. Se reportaron daños menores en Albardón, Angaco y Sarmiento. Se estimó una intensidad de 7 grados Mercalli.
1942
El 5 de julio de 1942Afectó al dpto. de San Rafael, Mendoza. Su intensidad fue de 6 grados Mercalli.
1944
El 15 de enero de 1944, a las 20:49 horas. Con una magnitud de 7,4 (Escala de Richter), una intensidad 9 (Escala Mercalli Modificada).

1952
El 11 de junio de 1952, a las 12:31 horas. Con una magnitud de 7,0 en la escala de Richter. Se estimó una intensidad de 8 grados Mercalli.

1966
El 10 de noviembre de 1966. Afectó la localidad de Media Agua, con una intensidad de 6 en la escala Mercalli.
1967
El 25 de abril de 1967, especialmente en el Dpto. Las Heras y en la Capital. Se sintió muy fuerte en el valle de Uspallata. Fue de 6 grados Mercalli.
1972
El 26 de septiembre de 1972, se sintió en San Juan, Mendoza, San Luis y sur de La Rioja; con menor intensidad en Córdoba. Su intensidad máxima fue de 6 grados Mercalli.

1977
El 23 de noviembre de 1977 a las 6:25 horas. Superó largamente el minuto en su fase destructiva. Epicentro Caucete. Con una magnitud de 9 grado en la escala Mercalli o 7,4 grado en la escala Richter.

1977
El 6 de diciembre de 1977, réplica del terremoto de Caucete, del 23 de noviembre. Su intensidad fue de 6 grados en la escala Mercalli.

1978
El 17 de enero de 1978. Réplica del terremoto del 23 de noviembre de 1977, con una intensidad de 6 grados en la escala Mercalli.


1985
El sábado 26 de enero a las 00:08 horas. Afecto a todo gran mendoza. Con una magnitud de 6,3 en la escala Richter, y de 8 grados en la escala Mercalli Modificada.
1993
El 8 de junio de 1993, se sintió en San Juan, Mendoza y en Illapel (Chile), su intensidad se estimada en 6 grados Mercalli.

1993
El 30 de octubre de 1993. Afectó el departamento Calingasta (San Juan) y Uspallata de Mendoza. Se sintió en Córdoba y San Luís. Con una intensidad de 6 grados Mercalli.


2006
El 5 de agosto de 2006. Afectó a los Dptos. de Lujan, Maipú, Guaymallén, Las Heras, Godoy Cruz, Capital, San Martín, Junín y Rivadavia. La intensidad fue de 6 grados Mercalli.


2008
El 10 de diciembre de 2008. Afecto a la zona de Potrerillos, Mendoza. La intensidad fue de 6 grados Mercalli.

Nota:

Es de información general y de folklore popular que se comente que antes, durante y después de un Terremoto se hayan manifestado hechos que se consideran paranormales, pero que aquí trataremos de darle un enfoque mas científico.

Dentro de la semana anterior a este encuentro ufológico, se recordó los incidente de una de las fechas claves para los mendocino. Los 30 años de uno de los mas grandes terremotos que el pueblo montañés pueda recordar.

Como buen investigador e interesado en el tema Ovni, es que no pude dejar pasar la ocasión, porque a la vez recordé comentarios de la época. Y eso me llevo de una cosa a la otra, y cuando me di cuenta ya me encontraba con un gran panel de información en datos, fotos y comentarios que dejaremos de lado para seguir investigando y analizando el tema de portada.

Para los que recuerdan el Terremoto de 1985, en Mendoza, también recordaran que hubo mucho revuelo por dichos de personas llamando a las radios y hasta comentando en vivo en algunos programas de noticias locales. Varios de informaron a ver visto en las inmediaciones de Papagayos personal que se identifico como investigadores de la N.A.S.A. y personal de la USAF con trajes similares a los de astronautas.

Y no solo eso sino que también hay testigos (como el Gendarme Alfredo Ocampo) que aseveran a ver visto un cráter del que recolectaban material y que luego se entero que lo estaban tapando. Allí no termina todo; porque también se comento de que varios observaron luces en el cielo ea noche, destellos y hasta algunos, todavía siguen insistiendo que vieron y escucharon el impacto de un gran misil. Sin  olvidarnos de un detalle de conspiración en el que destacaron el hackeo de la noticia en la pagina web de “La Fuerza Aérea Argentina”, y en el Diario Uno, eliminando los informes de la semana.

Considerando no detenerme en esta sola nota, porque como dice en el titulo me intereso no solo el hecho, dichos y ocurridos ese día de ese terremoto, sino que veo la posibilidad de indagar he investigar otros más y así sacar conclusiones de mayor interés para todos los que investigamos el tema. Es que decido compartir estas fotos y detalles que a continuación enumero.

Por favor, investigador y lector, tómese el trabajo no solo de ver las fotos compartidas a continuación, sino que sería de mucho interés poder obtener las pruebas de que en varias ocasiones de fenómenos que nosotros consideramos de catástrofe natural, aquí en Mendoza y San Juan hemos sido “acompañados” por ciertos fenómenos que se los dejo a libertad de interpretación, en donde en este caso solo los encasillaremos en “Ovnis”.

Fotos en evidencia:

ACLARACIÓN:
Vale destacar que en las fotos expuestas y analizadas, se tuvo en cuenta que en las épocas anteriores al cambio de urbanización se utilizaban en la calle luminarias acampanadas. Es aquí un ejemplo. Así también como suciedad, impurezas, ruido y roturas en las imágenes.




1861

En los días posteriores al terremoto de 1861, aparece un afiche volante de un poema en francés que no solo nos comenta su vivencia, sino que trasmite una preocupación latente de haberr visto luces y objetos que le llamaron mucho la atención.





Otra imagen de la época:



1894




 
1920





1929




 
1944












1977



 





Fuente:

El Siglo XX en San Juan – Colección El Nuevo Diario – Editores del Oeste SA.


Finalmente recordamos que nuestra convocatoria es para:


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"37mo Café Ufológico de Mendoza: Día: Miércoles 25 de febrero de 2015. Lugar: Café Five Stars - Lavalle 45 (Galería Independencia) - Ciudad de Mendoza. Horario: 19 hs. Participación libre".
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Esperamos contar con su participación.