Límina
La revista de estudios UAP
Semestral, revisada por pares.
Fundador y editor en jefe
Michael Christian Cifone (Universidad de la Ciudad de Nueva York)
Editor asociado
Michael Silberstein (Universidad de Maryland en College Park y Elizabethtown College)
Consejo editorial
Gabriel G. De la Torre (Universidad de Cádiz, España)
Stephen C. Finley (Universidad Estatal de Luisiana)
Jacob Haqq Misra (Instituto de Ciencias del Espacio Mármol Azul)
William M. Kallfelz (Universidad Estatal de Misisipi)
Kevin H Knuth (Universidad Estatal de Nueva York, Albany)
Jeffrey Kripal (Universidad de Rice)
Mark Rodeghier (CUFOS)
W. Mark Stuckey (Universidad de Elizabethtown)
Karl Svozil (Institut für Theoretische Physik, Technische Universität Wien)
Beatriz Villarroel (Nordic Institute for Physics)
Alexander Wendt (Universidad del Estado de Ohio)
Michael E. Zimmermann (Universidad de Colorado, Boulder (Emérito))
¿Qué es Limina?
Limina es una revista académica revisada por pares. Su propósito fundamental y la intención más básica es avanzar el estudio de los fenómenos aéreos no identificados al siguiente nivel de erudición académica seria y rigurosa. Limina toma su nombre de las dos formas de definir el adjetivo “liminal”, las cuales consideramos relevantes y necesarias para comprender el estudio del polifacético fenómeno UAP. La primera definición de "liminal" es "una etapa de transición o inicial de un proceso". En nuestro caso, este es el proceso de avanzar en el estudio del fenómeno UAP en la dirección de alguna ciencia futura que sea capaz de dar cuenta del fenómeno como un todo, para incluir sus muchas capas anómalas (desde la más física hasta la más psíquica). ). La segunda definición de "liminal" es "ocupar una posición en o ambos lados de un límite o umbral". En nuestro caso, esto se relaciona directamente con lo que estudiará Limina: el fenómeno UAP como precisamente aquel existente en el límite o umbral de lo que se considera ordinario o normal, o lo que se considera un objeto aceptable de investigación académica y/o científica seria.
Estado de la misión
A pesar de la creciente conciencia sobre la existencia de UAP como resultado de las revelaciones del ejército, las agencias gubernamentales y los principales medios de comunicación legítimos, y a pesar de las crecientes discusiones en las plataformas de redes sociales, actualmente no existe una publicación académica seria dedicada específicamente al fenómeno polifacético de UAP. Limina está destinado a rectificar este descuido. A medida que el mundo comienza a reconocer la realidad de los UAP, el estudio de los UAP está entrando en una nueva fase, en la que más científicos, otros investigadores académicos y las principales instituciones académicas están comprometidos en un esfuerzo serio para describir, comprender y explicar los UAP. Al igual que sucedió con el Journal of Consciousness Studies en sus inicios en los años 90, antes de que hubiera algún acuerdo sobre lo que era y debía ser una ciencia de la conciencia, Limina será multidisciplinar e interdisciplinar, para incluir, por ejemplo, la psicología y las ciencias sociales, así como las ciencias naturales y las humanidades. De hecho, dado el estado incipiente de los estudios académicos de UAP, la revista también aceptará presentaciones sobre cuestiones fundamentales y metodológicas relacionadas con cómo debería ser una ciencia que investiga este tipo de fenómeno, por ejemplo, qué fenómenos se consideran razonablemente relevantes en el tema de UAP y cuestiones epistemológicas cruciales sobre lo que debería contar como evidencia legítima para razonar, como ciertos tipos de testimonios en primera persona.
Enfoque
Estos son solo algunos ejemplos de los tipos de preguntas y envíos de artículos que recibirá la revista:
- Informes técnicos sobre las últimas evidencias y observaciones de UAP. La idea es tener propuestas claras sobre lo que requiere el fenómeno y lo que es susceptible de explicación, por ejemplo, los informes recientes de varios pilotos de la marina y otros aviadores.
- Presentaciones que exploran o sugieren propuestas sobre cómo los UAP viajan y se mueven tanto en el espacio interestelar como dentro de la atmósfera de la Tierra. Dichas presentaciones podrían incluir todas las áreas de las ciencias naturales, como la física clásica y cuántica, áreas relevantes de la química y las ciencias de los materiales, etc.
- Presentaciones que especulan sobre cómo los UAP podrían o no sugerir revisiones específicas a nuestras ciencias naturales actuales o podría relacionarse con problemas abiertos actuales en la ciencia, como la gravedad cuántica.
- Presentaciones sobre los aspectos psicológicos de los UAP, para incluir aspectos clínicos, sociales, cognitivos y neurológicos, por ejemplo, un examen de las implicaciones sociales, políticas, culturales o religiosas de la evidencia generalmente convincente de una inteligencia no humana detrás de las observaciones de UAP.
- Envíos que exploren los fundamentos conceptuales de una ciencia de UAP, por ejemplo, aquellos que propongan lo que debería ser una ciencia de UAP, tanto en términos de metodología como de contenido.
- Envíos que exploran los antecedentes históricos y sociológicos de UAP, o aquellos que examinan el tema a la luz de la historia de la ciencia, por ejemplo, un examen de UAP en el contexto de la historia de las anomalías y revoluciones científicas.
- Propuestas que consideren los UAP desde un punto de vista más cultural o incluso antropológico, donde se preocupe más por el significado del fenómeno que por su realidad objetiva específica.
- Reseñas de libros sobre obras contemporáneas relevantes y/o significativas también serán consideradas para su inclusión en números de Limina. Por lo general, estos serán solicitados directamente por los editores de Limina, pero se considerarán algunas revisiones no solicitadas.
- Finalmente, también recibiremos comentarios sobre trabajos académicos ya publicados aquí y en otros lugares, y cartas que aborden temas contemporáneos pero relevantes y oportunos de importancia para el estudio del fenómeno UAP. Tanto los comentarios como las cartas se considerarán para su publicación a discreción exclusiva del editor en jefe y el editor asociado.
FEBRERO 2023 Simposio Inaugural: Fundamentos, Fronteras y Perspectivas Futuras de los Estudios UAP
Se les pedirá a los participantes que envíen un documento de debate antes del simposio, que luego se convertirá en un ensayo que se puede enviar formalmente a Limina para la revisión por pares y la eventual publicación de su edición inaugural (planeada tentativamente para la primavera-verano de 2023).
Acerca de los documentos de discusión para este simposio: los participantes pueden presentar cualquier tema relevante para el estudio del fenómeno UAP ampliamente entendido (puede ser un informe de progreso sobre la investigación existente, un informe de resultados preliminares o algunas observaciones generales destinadas a provocar la discusión o el debate entre los participantes). Solo pedimos que sus reflexiones y discusiones aborden eventualmente el tema del Simposio en su conjunto: fundamentos, fronteras y perspectivas futuras de los estudios de UAP. Aquí puede explorar los siguientes tipos de preguntas:
- ¿Qué preguntas fundamentales (metodológicas, ontológicas, epistemológicas) deben abordarse dentro de los estudios de UAP en el futuro, y su propia investigación plantea (o tiene que enfrentar) tales preguntas?
- ¿Cuáles cree que son las fronteras importantes de esta naciente disciplina académica?
- ¿Qué perspectivas de futuro hay para el estudio del fenómeno UAP? ¿Qué nuevas investigaciones deben realizarse y hacia dónde debemos dirigirnos?
- ¿Qué problemas y desafíos se avecinan para los estudios UAP?
Números futuros (provisional)
Primavera-Verano 2023
Edición Inaugural de Limina: Fundamentos, Fronteras y Perspectivas Futuras de los Estudios UAP.
Otoño-Invierno 2023
Evidencia y explicación
El fenómeno UAP, si bien ha sido un tema de interés y preocupación para muchos gobiernos durante muchos años, y también una preocupación de investigación en curso tanto para aficionados como para profesionales, ha vuelto a entrar en la conciencia popular recientemente, impulsado primero por una serie de artículos seminales en el New York Times, y luego por la sorprendente admisión del ejército estadounidense de que los videos UAP filtrados son suyos y auténticos. Aun así, muchos siguen sin estar convencidos ni siquiera de la realidad objetiva del fenómeno. Este número de Limina aborda la cuestión de qué evidencia física hay más allá de los propios informes UAP y, por primera vez en la prensa académica reciente, aborda la cuestión mucho más desafiante de cómo explicar o incluso comprender qué evidencia hay.
Primavera-Verano 2024
La HET y sus alternativas
La Hipótesis Extraterrestre o HET es la suposición de trabajo de muchos que estudian y piensan sobre el fenómeno UAP. Pero, ¿es bueno hacerla? ¿Está justificada? ¿Qué implica? ¿Cuáles son las implicaciones sociales, políticas y culturales de la HET si es cierta y aceptada? Este número de Limina aborda estas cuestiones desafiantes.
Otoño-Invierno 2024
Alta extrañeza
A menudo se dice que el fenómeno UAP está asociado con lo que se ha llamado "alta extrañeza". Esto ha llevado a algunos investigadores a dividir el problema de los UAP en al menos dos áreas problemáticas: la estrictamente física y la "psíquica" o psicológica. Algunos afirman que los dos están íntimamente relacionados, pero es el aspecto 'psíquico' o psicológico del fenómeno UAP el que presenta a la ciencia su desafío más intenso. Pero, ¿qué es la "alta extrañeza" y cuál es la evidencia? ¿Existe realmente un vínculo anómalo entre los UAP como objeto físico y los sujetos que pueden encontrarlos? Limina retoma esta pregunta que ha desafiado a los estudios UAP desde casi sus inicios.
Primavera-Verano 2025
Ciencias Especiales y el Estudio de los UAPs
¿Cómo abordan las ciencias especiales el problema de los UAP o, lo que es más importante, cómo lo harían? Limina les pide a los pensadores clave en una variedad de ciencias especiales que reflexionen sobre esta pregunta en interés del avance del conocimiento humano sobre un tema tan complicado.
Otoño-Invierno 2025
Historia del Fenómeno UAP
Limina invita a filósofos, antropólogos, politólogos, historiadores y otros a reflexionar sobre la historia del compromiso con el fenómeno.
Por qué la ufología no es pseudociencia
En realidad es científica.
por Robert Ford
A menudo, el término pseudociencia es utilizado por personas que deberían saberlo mejor. Los propios científicos a menudo usan el término para describir ideas con las que no están de acuerdo: la astrología, la homeopatía, la investigación espiritual y la ovnilogía caen a menudo en esta categoría. Algunos de estos son pseudocientíficos según su definición. Independientemente de las implicaciones, deseo hacer un punto. El hecho de que algo no sea de naturaleza científica no significa que sea incorrecto.
Gran parte de las matemáticas modernas se basan en axiomas como la teoría de conjuntos ZF, que no es empírica ni científica, pero es cierta por definición axiomática. También se realiza mucho trabajo de ingeniería de manera intuitiva con cifras determinadas a través de la intuición en lugar de algún método de prueba científico rígido. Sin embargo, gran parte de nuestro mundo construido por ingenieros todavía parece funcionar. Las afirmaciones de pseudociencia a menudo implican que la idea no es correcta o verdadera de alguna manera. Sin embargo, no toda la verdad está determinada por el método científico. Hay que distinguir la verdad de la ciencia, no son lo mismo.
Dicho esto, deseo afirmar que la ufología, el estudio de los OVNIs, es científico. Para hacer esta afirmación, veremos lo que realmente hace el estudio de los OVNIs. Según el filósofo Karl Popper, lo que es ciencia está determinado por la falsabilidad. La capacidad de que una teoría sea probada y demostrada como falsa. Un ejemplo de esto sería la teoría de la relatividad. Donde si hizo una predicción incorrecta, se falsearía si el experimento se puede replicar varias veces.
En otros lugares, Popper llama la atención sobre el hecho de que las teorías científicas se caracterizan por poseer falsificadores potenciales, es decir, que hacen afirmaciones sobre el mundo que podrían descubrirse como falsas. Si, de hecho, se descubre que estas afirmaciones son falsas, entonces se dice que la teoría en su conjunto es falsa. Las teorías no científicas, por el contrario, no tienen tales falsificadores potenciales; literalmente, no hay observación posible que pueda servir para falsificar estas teorías.
Se podría decir que las teorías en ufología no se pueden falsificar, pero este no es el caso. Tome la HET, por ejemplo, la hipótesis extraterrestre, que establece que los OVNIs son en realidad naves extraterrestres. Una falsificación podría provenir de varias fuentes, un OVNI real que se derriba y se muestra públicamente que no proviene de extraterrestres sino de alguna otra fuente. Extradimensional, gobierno, etc. Alguien podría decir que no se puede replicar fácilmente, ni probar en condiciones de laboratorio, por lo que no se puede falsificar técnicamente en las condiciones adecuadas.
Sin embargo, hay muchos campos científicos que no se pueden replicar fácilmente, pero todavía los consideramos ciencia. Las ciencias sociales son un ejemplo, y ellas mismas enfrentan una crisis de replicación. La cosmología es otro ejemplo, cuando se trata de eventos estelares que ocurrieron hace millones de años. Los OVNIs no pueden aparecer durante todo el día y, por lo tanto, no pueden volar a pedido. Otras ciencias también tienen este problema, la cosmología con eventos estelares raros y la ciencia política con revoluciones y conflictos. Estos eventos no ocurren a intervalos regulares y pueden ocurrir de forma inesperada y aleatoria.
Se llevan a cabo experimentos falsificables dentro del campo con materiales que supuestamente provienen de naves OVNI. El Dr. Garry Nolan es un ejemplo, ha realizado varias pruebas de supuestos metamateriales y experimentadores de OVNIs. Afirmar que no podemos falsificar teorías en ufología no tiene sentido. Algunas hipótesis ya han sido falseadas como la idea de que el cráneo de Atacama sea un extraterrestre. Los metamateriales aún se están probando y veremos en el futuro si contienen algún material poco común en este sistema solar. La afirmación general de que las hipótesis en ufología son inverificables o infalsables en falso y esto hace que la ufología sea un campo científico adecuado. Incluso, si los críticos no quieren estar de acuerdo.
Sospecho de muchos de los “escépticos”, que saben quiénes son. Quieren desacreditar el estudio de los OVNIs y hacerlo similar a la caza de fantasmas o la astrología. No disentir sobre esos temas paranormales porque incluso ellos tienen atributos científicos. Sin embargo, de todos los temas paranormales, considero que el estudio de los OVNIs se encuentra entre los más científicos por naturaleza. Hay científicos que trabajan en el campo con experiencia en biología, ingeniería y ciencia de los materiales. Hay teorías falsables y comprobables. También hay investigación activa en esos campos. ¿En qué se diferencia eso de la paleontología o la cosmología, ninguna de las cuales puede probarse realmente en un laboratorio? Espero que este etiquetado de la ufología como una pseudociencia se detenga porque claramente no lo es. Debería ser más respetable e incluso tener revistas especializadas que cubran el tema eventualmente.
Modificado por orbitaceromendoza
Fundamentalmente, estamos dentro de un paradigma filosófico que rige nuestros pensamientos, lo vamos a denominar "Idealismo". El paradigma que regía las culturas antiguas e indígenas era el "Realismo". El Idealismo no nos permite ver los fenómenos como un Todo Interrelacionado. Divide la realidad en pequeños compartimentos aislados.
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