Lo que los arqueólogos realmente piensan de Ancient Aliens, las colonias perdidas, y las huellas de los Dioses
por Kristina Killgrove
por Kristina Killgrove
No es ningún secreto que muchas más personas ven programas de televisión como "Ancient Aliens" del History Channel que asistir a conferencias a cargo de los arqueólogos e historiadores profesionales. Millones de personas sintonizan para ver series de televisión y docu-dramas con un apretón cuestionable sobre hechos del pasado. Las historias tejidas por los productores y escritores pueden tener alguna base de verdad, pero son en gran medida historias -son historias convincentes, sin embargo, y que están dirigidas a un público general en la forma en que la mayor parte de la producción académica no lo está.
Las personas también están leyendo libros sobre antiguos extraterrestres y otras formas de pseudoarqueología, según el arqueólogo Donald Holly. Comienza recientemente una sección de reseñas de libros de acceso abierto en la revista American Antiquity preguntando a los arqueólogos si consideran la idea de la pseudoarqueología -sólo por un poco- para que podamos crear momentos más propicios para la enseñanza, si estamos hablando a los estudiantes o a alguien interesado en nuestros trabajos. La gente que lee estos libros no son ignorantes u obstinados, señala, sino más bien indecisos sobre las explicaciones arqueológicas alternativas y claramente interesados en entender el pasado. "Es hora de que hablemos con el tipo sentado al lado de nosotros en el avión", afirma Holly. En la recogida de nueve reseñas de libros sobre pseudo-arqueología populares en Amazon por parte de arqueólogos profesionales, Holly espera que esto "ofrecerá a la mayoría silenciosa y a los curiosos que se interesan en estas obras una perspectiva profesional sobre ellos" y dará a los arqueólogos no familiarizados con los libros un aproximación a la pseudoarqueología.
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| Crédito: goodreads.com |
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| Crédito: philipcoppens.com |
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| Crédito: andrewcollins.com |
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| Crédito: amazon.com |
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| Crédito: amazon.com |
Los arqueólogos están capacitados como los antropólogos para reconocer y celebrar la diversidad de la humanidad, tanto hoy como en el pasado. Eric Cline sucintamente explica esto en su opinión, señalando que los "pseudoarqueólogos no pueden aceptar el hecho de que los simples humanos podrían haber llegado con grandes novedades como la domesticación de plantas y animales o construido grandes obras maestras arquitectónicas como la Esfinge por su cuenta; sino que con frecuencia buscan o invocan la asistencia divina, o incluso extraterrestre, para explicar cómo éstas llegaron a ser".
Los libros de pseudoarqueología son problemáticos para los arqueólogos para un número de razones. En primer lugar, por supuesto, tienden a presentar información errónea, desde fuentes legítimas (y no tan legítimas) que a menudo se toman como un hecho porque se presentan como un hecho. Los arqueólogos, como científicos, no pueden seleccionar qué datos a tener en cuenta como un químico no puede seleccionar qué leyes de la química seguir. En segundo lugar, la pseudoarqueología parece como un órgano legítimo de la erudición porque los autores tienden a citarse unos a los otros, creando un cuerpo de información que, por más estrambótico que parezca, encaja. La arqueología también lo hace, pero como científicos, invertimos en la mejora de nuestra comprensión del pasado en lugar de proteger nuestras propias teorías de la manera que los pseudoarqueólogos lo hacen.
Pero estos libros son quizás lo más problemático para los arqueólogos, ya que, como señala Lekson, "la arqueología alternativa es más interesante que las cosas que escribimos... más interesante para más personas, eso es lo que es." Los arqueólogos académicos no están capacitados para escribir legiblemente, lo que significa que hay una gran abertura para los autores de conectarse con el "tipo en el avión." Los arqueólogos como Brian Fagan quienes escriben libros más accesibles tiene que caminar una línea muy fina entre hacer que los sean datos interesantes y no hacer afirmaciones extraordinarias.
Desafortunadamente, los relatos de extraterrestres antiguos y seres humanos extraordinarios creando las pirámides como un dispositivo de comunicación a menudo son más fascinantes que el cambio cultural lento. Nosotros, como arqueólogos tenemos que encontrar una manera de mostrar la humanidad del pasado y transmitir la idea de que los seres humanos antiguos eran inteligentes, capaces, e innovadores -que aquellos de nosotros viva hoy en día son el producto de esa larga historia de innovación, y que nosotros continuemos la tradición de nuestros antepasados primitivos inventando coches, ordenadores, y, sí, incluso la pseudoarqueología.
http://www.forbes.com/sites/kristinakillgrove/2015/09/03/what-archaeologists-really-think-about-ancient-aliens-lost-colonies-and-fingerprints-of-the-gods/
Modificado por orbitaceromendoza
















