Faggin: «La conciencia es un fenómeno cuántico»
El inventor del microchip recuerda su experiencia mística: "En lugar de estar separado del mundo, fui a la vez observador y observado". Y busca la explicación en la física.
por Roberto Italo Zanini
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Cuando se piensa en la existencia de un posible vínculo entre ciencia y espiritualidad y en una posible explicación científica de las experiencias místicas, sólo puede venir a la mente el nombre de Federico Faggin. El físico, empresario e inventor italoamericano nacido en Vicenza en 1941, cuya fama internacional está ligada, entre otras cosas, a haber desarrollado la tecnología que permitió la fabricación de microprocesadores y a haber fundado y dirigido en 1986 la empresa que diseñó y produjo las primeras pantallas táctiles.
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Lo que la mayoría de la gente no sabe, aunque lo contó en el libro Irriducibile publicado en Italia en 2022 por Mondadori, es que hace unos treinta años vivió una extraordinaria experiencia de conciencia, que ciertamente puede definirse como mística y que, como él mismo escribe, "contenía un sentido de verdad sin precedentes porque era verdad en todos los niveles de mi ser. A nivel físico mi cuerpo estaba vivo y vibrante como nunca antes lo había sentido. A nivel emocional me percibí como una fuente de amor muy poderosa y a nivel mental sabía con certeza que todo está hecho de amor. Por primera vez en mi vida experimenté la existencia de otra dimensión de la realidad: el nivel espiritual donde una persona es una con el mundo. Conocimiento directo, más fuerte que la certeza que ofrece la lógica. Un conocimiento desde dentro y no desde fuera, que involucró todos los aspectos de mi conciencia: físico, emocional, mental y espiritual."
Una experiencia que, como explica anticipando el contenido de la ponencia en la conferencia “Por una nueva antropología”, "me reveló que soy el Todo que se observa y se conoce con mi punto de vista. Este conocimiento fue una combinación de amor, alegría y paz nunca antes experimentada, de una intensidad imposible de imaginar y con un profundo sentido de verdad del que no se podía dudar. En lugar de estar separado del mundo como creía y como nos define la ciencia, yo era a la vez el observador y el observado". Una revelación que cambia el rumbo de la vida de Faggin y también el rumbo de sus investigaciones científicas. Comienza como nunca a explorar su mundo interior para ponerlo en diálogo con el conocimiento científico.
Después de veinte años, revela, "llegué a la única hipótesis que podía explicar la naturaleza de la realidad sin negar la enorme cantidad de evidencia teórica y experimental acumulada por la ciencia. La hipótesis es que la conciencia y el libre albedrío deben ser fenómenos cuánticos que han existido desde el inicio del universo. Pero, ¿cómo encontrar evidencia en la propia ciencia que haga plausible una hipótesis que dice exactamente lo contrario de lo que dicen los científicos más autorizados?".
Una cuestión esencial que le lleva a "dedicarse por completo" a buscar un contexto conceptual que pueda explicar "tanto el mundo físico como el mundo interior, sacando a la luz aspectos de la realidad que la ciencia aún no es capaz de explicar y al mismo tiempo haciendo las mismas teorías físicas que todavía son controvertidas entre los físicos." En definitiva, qué teorizado científicamente está el hecho de que, para decirlo en palabras de su libro, era posible "mantener mi identidad a pesar de experimentarme a mí mismo como si fuera el mundo». Me sentí "mundano" con mi punto de vista".
Faggin explica todo esto con una teoría de la conciencia que utiliza conceptos de la física cuántica: "La conciencia y el libre albedrío existen y son fenómenos puramente cuánticos que existen en una realidad más grande de lo que los instrumentos y el cuerpo humano pueden detectar. Esta realidad sólo puede explorarse uniendo profundamente ciencia y espiritualidad y poniendo fin al trágico dualismo que las separa hoy".
Palabras que se abren a una nueva lectura científica de la humanidad y sobre todo a una comprensión del ser humano y del estar en el mundo, por tanto, a una nueva antropología muy cercana, de hecho, casi siguiendo la historia del misticismo cristiano y muy similar al análisis espiritual y psicoanalítico de Jung, que tuvo un interlocutor constante en el físico Wolgang Pauli. No es casualidad que Angela Volpini haya encontrado en Faggin el equivalente científico del gran mensaje de esperanza contenido en sus experiencias místicas: la posibilidad para todo ser humano y para la humanidad de emprender el camino hacia la felicidad en la tierra.
En su libro, al relatar la experiencia de la que fue protagonista, Faggin precisa: "Yo era al mismo tiempo el observador del mundo y el mundo. Al mismo tiempo entendí que el mundo está hecho de una sustancia que sabe a amor y que yo soy esa sustancia. En otras palabras, la esencia de la realidad es una sustancia que se conoce a sí misma en su autorreflexión y su autoconocimiento se experimenta como un amor incontenible, dinámico, lleno de alegría y paz." La historia bíblica de la creación y el Prólogo de Juan han estado ahí durante milenios para recordarnos esto.
Un diálogo inesperado entre ciencia y misticismo
Las crisis que afectan al mundo actual parecen confirmar una visión negativa del ser humano, pero sólo demuestran que los modelos sobre los que ha evolucionado la humanidad hasta ahora son insuficientes para responder a la conciencia que la humanidad ha adquirido a lo largo de la historia. Para que esto suceda es necesario definir un nuevo paradigma de humanidad, que vea al ser humano no sólo positivo, sino apto para habitar constructivamente el entorno en el que nace y, sobre todo, capaz de transformarlo para entregárselo. a las generaciones futuras, mejorado por su creatividad.
Este es el tema de debate de la conferencia “Por una nueva antropología. Encuentro entre ciencia y mística", que se desarrolla hoy, 10 de febrero, en San Fedele de Milán a partir del día 15. Organizado por la Fundación Nova Cana, nació de la idea de la mística Angela Volpini de crear una sinergia entre ciencia y misticismo para dar esperanza al futuro y hacer posible la continuidad de la vida en la Tierra.
Moderado por Antonio Gnoli, cuenta con la participación e intervenciones de Don Roberto Rondanina, profesor de filosofía teórica y de filosofía de la religión con el informe "De la confusión a las oportunidades": del filósofo Roberto Mancini que desarrolla el tema "Nueva antropología y armonía con la vida"; del físico, inventor y empresario Federico Faggin quien, a partir de su experiencia personal, propone una integración entre ciencia y fe para poner fin al "trágico dualismo que hoy las separa"; por el sociólogo Giovanni Prestini y, naturalmente, por Angela Volpini que habla sobre "Mi visión del ser humano".
Los científicos creen que su propia conciencia puede interactuar con todo el universo
Un experimento reciente sugiere que el cerebro no está demasiado caliente o húmedo para que la conciencia exista como una onda cuántica que se conecta con el resto del universo.
Por Susan Lahey
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| Credito: Getty |
Cuando la gente habla de conciencia o de mente, siempre es un poco confuso. Ya sea que creemos conciencia en nuestros cerebros en función de la activación de nuestras neuronas, o que la conciencia exista independientemente de nosotros, no existe una explicación científica universalmente aceptada sobre de dónde viene o dónde vive. Sin embargo, nuevas investigaciones sobre la física, la anatomía y la geometría de la conciencia han comenzado a revelar su posible forma.
En otras palabras, es posible que pronto podamos identificar una verdadera arquitectura de la conciencia.
El nuevo trabajo se basa en una teoría que el físico ganador del Premio Nobel Roger Penrose, Ph.D., y el anestesiólogo Stuart Hameroff, M.D., postularon por primera vez en la década de 1990: la teoría de la Reducción Objetiva Orquestada (Orch OR). En términos generales, afirma que la conciencia es un proceso cuántico facilitado por microtúbulos en las células nerviosas del cerebro.
Penrose y Hameroff sugirieron que la conciencia es una onda cuántica que pasa a través de estos microtúbulos. Y que, como toda onda cuántica, tiene propiedades como la superposición (la capacidad de estar en muchos lugares al mismo tiempo) y el entrelazamiento (el potencial de que dos partículas que están muy lejos se conecten).
Muchos expertos han cuestionado la validez de la teoría Orch OR. Esta es la historia de los científicos que trabajan para revivirlo.
A través del universo
Para explicar la conciencia cuántica, Hameroff dijo recientemente en el programa de televisión Closer To Truth que debe ser invariante en escala, como un fractal. Un fractal es un patrón interminable que puede ser muy pequeño o muy grande y aun así mantener las mismas propiedades en cualquier escala. Los estados normales de conciencia pueden ser lo que consideramos bastante ordinario: saber que existes, por ejemplo. Pero cuando tienes un estado elevado de conciencia, es porque estás tratando con una conciencia de nivel cuántico que es capaz de estar en todos los lugares al mismo tiempo, explica. Eso significa que su conciencia puede conectarse o entrelazarse con partículas cuánticas fuera de su cerebro; en teoría, en cualquier parte del universo.
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| Una ilustración de la red de axones neuronales del cerebro que transmiten potenciales de acción eléctricos. (Getty Images) |
Otros científicos tuvieron una manera fácil de descartar esta teoría. Los esfuerzos por recrear la coherencia cuántica (mantener las partículas cuánticas como parte de una onda en lugar de descomponerlas en partículas discretas y mensurables) sólo funcionaron en entornos controlados y muy fríos. Si se sacan las partículas cuánticas de ese entorno, la onda se romperá, dejando partículas aisladas. El cerebro no está frío ni controlado; hace bastante calor, está húmedo y blando. Por lo tanto, se pensaba que la conciencia no podía permanecer superpuesta en el cerebro. Las partículas en el cerebro no podían conectarse con el universo.
Pero luego vinieron los descubrimientos en biología cuántica. Resulta que los seres vivos utilizan propiedades cuánticas aunque no estén fríos ni estén controlados.
La fotosíntesis, por ejemplo, permite a una planta almacenar la energía de un fotón o una partícula cuántica de luz. La luz que incide sobre la planta provoca la formación de algo llamado excitón, que transporta la energía hasta donde puede almacenarse en el centro de reacción de la planta. Pero para llegar al centro de reacción, tiene que navegar por estructuras de la planta, algo así como navegar por un vecindario desconocido de camino a una cita con el dentista. Al final, el excitón debe llegar antes de que queme toda la energía que lleva. Para encontrar el camino correcto antes de que se agote la energía de la partícula, los científicos dicen ahora que el excitón utiliza la propiedad cuántica de superposición para probar todos los caminos posibles simultáneamente.
Nuevas pruebas sugieren que los microtúbulos de nuestro cerebro pueden ser incluso mejores que la clorofila para proteger esta coherencia cuántica. Uno de los científicos que trabajó con el equipo de Orch OR, el físico y profesor de oncología Jack Tuszynski, Ph.D., realizó recientemente un experimento con un modelo computacional de un microtúbulo. Su equipo simuló hacer brillar una luz en un microtúbulo, algo así como un fotón que envía un excitón a través de la estructura de una planta. Estaban probando si la transferencia de energía de la luz en la estructura de los microtúbulos podía permanecer coherente como en las células vegetales. La idea era que si la luz duraba lo suficiente antes de ser emitida (una fracción de segundo era suficiente) indicaba coherencia cuántica.
Específicamente, el equipo de Tuszynski simuló el envío de fluorescencia de triptófano, o fotones de luz ultravioleta que no son visibles para el ojo humano, a los microtúbulos. En una entrevista reciente, Tuszynski informa que, a lo largo de 22 experimentos independientes, las excitaciones del triptófano crearon reacciones cuánticas que duraron hasta cinco nanosegundos. Esto es miles de veces más de lo que se esperaría que durara la coherencia en un microtúbulo. También es más que suficiente para realizar las funciones biológicas necesarias. "Por lo tanto, estamos realmente seguros de que este proceso es más duradero en la tubulina que... en la clorofila", dice. El equipo publicó sus hallazgos en la revista ACS Central Science a principios de este año.
Tuszynski señala que su equipo no es el único que envía luz a los microtúbulos. Un equipo de profesores de la Universidad de Florida Central ha estado iluminando microtúbulos con luz visible. En esos experimentos, dice Tuszynski, observaron la reemisión de esta luz durante cientos de milisegundos a segundos. "Ese es el tiempo de respuesta humano típico ante cualquier tipo de estímulo, ya sea visual o sonoro", explica. Hacer brillar la luz en los microtúbulos y medir cuánto tiempo tardan los microtúbulos en emitir esa luz "es un indicador de la estabilidad de ciertos... estados cuánticos postulados", dice, "lo cual es una especie de clave para la teoría de que estos microtúbulos pueden tener secuencias coherentes de superposiciones cuánticas que pueden estar asociadas con la mente o la conciencia”. En pocas palabras, el cerebro no está demasiado caliente ni demasiado húmedo para que la conciencia exista como una onda que se conecta con el universo.
Si bien esto está muy lejos de probar la teoría OR de Orch, son datos significativos y prometedores. Penrose y Hameroff continúan traspasando los límites, asociándose con personas como el líder espiritual Deepak Chopra para explorar expresiones de conciencia en el universo que podrían identificar en el laboratorio en sus experimentos con microtúbulos. Este tipo de cosas incomoda mucho a muchos científicos.
Aun así, hay investigadores que exploran cómo podría ser la arquitectura de esa conciencia universal. Una de estas ideas proviene del estudio del tiempo.
La arquitectura de la conciencia universal
Timothy Palmer, Ph.D., es un físico matemático de Oxford que se especializa en caos y clima (también es un gran admirador de Roger Penrose). Palmer cree que las leyes de la física deben ser fundamentalmente geométricas. La Teoría de Conjuntos Invariantes es su explicación de cómo funciona el mundo cuántico. Entre otras cosas, sugiere que la conciencia cuántica es el resultado de que el universo opere en un “espacio de estado” de geometría fractal particular.
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Eso es un bocado, pero significa aproximadamente que estamos atrapados en un carril o ruta de una forma fractal cósmica que comparten otras realidades que también están atrapadas en sus trayectorias. Esta noción aparece en el capítulo final del libro de Palmer, La Primacía de la Duda, Cómo la Ciencia de la Incertidumbre Puede Ayudarnos a Comprender Nuestro Mundo Caótico. En él, sugiere la posibilidad de que nuestra experiencia de libre albedrío (de haber tenido la opción de elegir nuestras vidas, así como nuestra percepción de que hay una conciencia fuera de nosotros) sea el resultado de la conciencia de otros universos que comparten nuestro espacio de estados. La idea comienza con una geometría especial llamada Atractor Extraño.
Es posible que haya oído hablar del Efecto Mariposa, la idea de que el aleteo de una mariposa en una parte del mundo podría afectar a un huracán en otra parte del mundo. En realidad, el término se refiere a un concepto más complejo desarrollado por el matemático y meteorólogo Edward Lorenz en 1963. Lorenz intentaba simplificar las ecuaciones utilizadas para predecir cómo podría evolucionar una condición climática particular. Lo redujo a tres ecuaciones diferenciales que podrían usarse para identificar el "espacio de estados" de un sistema climático particular. Por ejemplo, si tuvieras una temperatura, una dirección del viento y un nivel de humedad determinados, ¿qué pasaría después? Comenzó a trazar la trayectoria de los sistemas meteorológicos incorporando diferentes condiciones iniciales en las ecuaciones.
Descubrió que si las condiciones iniciales diferían incluso en una centésima de por ciento, si la humedad era sólo una fracción más alta o la temperatura un pelo más baja, las trayectorias (lo que sucedería a continuación) podrían ser tremendamente diferentes. En el gráfico, una trayectoria puede dispararse en una dirección, formando bucles y giros, aparentemente al azar, mientras que otra crea formas completamente diferentes en la dirección opuesta. Pero una vez que Lorenz comenzó a trazarlas, descubrió que muchas de las trayectorias terminaron circulando dentro de los límites de una forma geométrica particular conocida como atractor extraño. Era como si fueran autos en una pista: los autos podían ir en cualquier dirección siempre que no condujeran en la misma dirección dos veces y permanecieran en la pista. La pista era el atractor de Lorenz en forma de mariposa.
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Obra de un atractor de Lorenz, que lleva el nombre de Edward Lorenz, quien desarrolló un sistema de ecuaciones diferenciales ordinarias. En particular, el atractor de Lorenz es un conjunto de soluciones caóticas del sistema de Lorenz que, cuando se trazan, se asemejan a una mariposa o a una figura de ocho. Pequeñas variaciones en los valores iniciales de las variables llevarían a resultados enormemente divergentes. Para este fenómeno, de sensibilidad a las condiciones iniciales, acuñó el término efecto mariposa. Este efecto es el mecanismo subyacente del caos determinista. (Getty Images) |
Palmer cree que nuestro universo puede ser sólo una trayectoria, un coche, en un espacio de estados cosmológicos como el atractor de Lorenz. Cuando imaginamos “¿y si…?” En estos escenarios, en realidad estamos obteniendo información sobre versiones de nosotros mismos en otros universos que también navegan por el mismo atractor extraño: los “autos” de otros en la pista, explica. Esto también explica nuestro sentido de conciencia, de libre albedrío y de estar conectados con un universo mayor.
"Al menos yo plantearía la hipótesis de que bien podría darse el caso de que esté evolucionando en subconjuntos fractales muy especiales de todos los estados concebibles en el espacio de estados", dice Palmer a Popular Mechanics. Si sus ideas son correctas, dice, "entonces necesitamos observar la estructura del universo en sus escalas más grandes, porque estos atractores en realidad nos hablan de una especie de geometría holística del universo".
El experimento de Tuszynksi y la teoría de Palmer todavía no nos dicen qué es la conciencia, pero tal vez sí nos digan dónde vive la conciencia, qué tipo de estructura la alberga. Eso significa que no es sólo un concepto etéreo e incorpóreo. Si la conciencia está alojada en algún lugar, incluso si ese lugar es un espacio de estados complicado, podemos encontrarla. Y ese es un comienzo.
Modificado por orbitaceromendoza
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