En los archivos de OVNIs, algunos cristianos ven preguntas inquietantes... y demonios
La posibilidad de que exista vida inteligente en otros lugares del universo plantea inquietantes implicaciones teológicas.
por Ruth Graham
La docena de pastores y podcasters que llegaron al Airbnb en Nashville una noche de febrero no sabían muy bien qué les esperaba. Un organizador les pidió que pusieran sus teléfonos en modo avión. Se sirvieron refrigerios. Luego, durante al menos dos horas, dos hombres misteriosos presentaron una presentación de diapositivas que, según su interpretación, exponía las pruebas de algún tipo de vida extraterrestre y la confusión espiritual que las futuras revelaciones podrían sembrar entre los cristianos.
«Fue la reunión más extraña en la que he participado», dijo Alan DiDio, un pastor de Carolina del Norte que asistió. «Nunca había visto tantos pentecostales en una sala tan silenciosa».
Para muchos de los pastores presentes, y algunos otros cristianos, solo hay una explicación posible para los seres extraterrestres: no son visitantes neutrales de otros planetas o dimensiones, sino entidades demoníacas.
Al salir de la reunión, los pastores encendieron sus teléfonos y comenzaron a recibir alertas de noticias que confirmaron a muchos de ellos que algo importante estaba sucediendo. Ese mismo día, el presidente Trump había ordenado a su administración que comenzara a publicar archivos relacionados con vida extraterrestre.
La revelación comenzó este mes, con la publicación por parte del Pentágono de imágenes confusas "nuevas, nunca antes vistas" cuyo significado aún no está claro.
Pero para algunos cristianos conservadores, que se encuentran entre los seguidores más leales del Sr. Trump, la posibilidad de que exista vida inteligente en otros lugares del universo tiene implicaciones teológicas inquietantes. A algunos les preocupa, por ejemplo, que esto socave el relato bíblico de la Tierra y la humanidad como la pieza central del plan de Dios para el universo.
Según una encuesta realizada en 2021 por el Centro de Investigación Pew, los cristianos en Estados Unidos son significativamente menos propensos que la población general a creer que existe vida inteligente en otros planetas. Entre los ateos y agnósticos, el 85 % afirma que su mejor suposición es que existe vida inteligente fuera de la Tierra. Entre los evangélicos blancos, solo el 40 % opina lo mismo.
“El tema de los OVNIs, en particular, supone un gran desafío para cualquier cosmovisión religiosa”, afirmó Jeffrey Kripal, profesor de religión en la Universidad Rice, donde ha recopilado un archivo sobre temas paranormales, incluidos relatos de personas que han tenido “experiencias” con OVNIs.
En opinión del Dr. Kripal, los relatos sobre el origen de muchas religiones basadas en la naturaleza pueden interpretarse como descripciones de encuentros con entidades inexplicables de procedencia desconocida.
«Los dioses siempre han venido del cielo, y a eso lo llamamos religión», dijo. «En el canon occidental no tenemos muchas palabras para estas entidades del plano intermedio, así que mi impresión es que cuando las personas religiosas observan y ven entidades que no encajan en su mundo religioso, las llaman demonios».
La posibilidad de que los seres extraterrestres se comprendan mejor como entidades demoníacas no es una teoría nueva entre algunos cristianos conservadores. Sin embargo, últimamente ha pasado de ser un tema marginal en la cosmología religiosa especulativa a tener mayor repercusión, incluso entre funcionarios electos de los más altos niveles de gobierno.
“No creo que sean extraterrestres, creo que son demonios”, dijo el vicepresidente JD Vance, que es católico, en un podcast conservador esta primavera.
La Iglesia Católica no tiene una doctrina formal sobre la posibilidad de vida extraterrestre, aunque el tema ha intrigado a algunos teólogos católicos. Un científico del Vaticano acaparó titulares en 2010 cuando sugirió que los extraterrestres podrían tener alma y afirmó que bautizaría a un extraterrestre "si se lo pidiera".
“Todas las grandes religiones del mundo, incluido el cristianismo, en el que yo creo, han comprendido que existen cosas extrañas y muy difíciles de explicar”, añadió el Sr. Vance.
La representante Lauren Boebert de Colorado hizo una observación similar recientemente en otro podcast, este presentado por el músico y activista cristiano conservador Sean Feucht.
“Esto es más espiritual y, si realmente quieres profundizar en ello, demoníaco”, dijo. “No creo que sean extraterrestres, como hemos pensado durante la mayor parte de nuestras vidas”.
Las conjeturas espirituales sobre extraterrestres y demonios no son un tema que se trate en la gran mayoría de los púlpitos cristianos, dijo Russell Moore, editor general y columnista de la revista Christianity Today.
El Sr. Moore abordó el tema personalmente esta primavera en una clase de escuela dominical para adultos en su iglesia evangélica de Nashville. Basándose en el libro de Hebreos del Nuevo Testamento, analizó un pasaje en el que el autor reflexiona sobre la relación de la humanidad con los ángeles y nuestra falta de control sobre el universo que nos rodea. El Sr. Moore inició la clase preguntando qué significaría tener algún tipo de contacto directo con criaturas no humanas como los ángeles, o extraterrestres, como se ha hablado últimamente en las noticias.
Después, “las conversaciones giraban menos en torno a los extraterrestres y más en torno a ‘¿Qué significa ser humano?’”, recordó, y añadió que los fenómenos anómalos no identificados, conocidos coloquialmente como objetos voladores no identificados, “no eran el tema principal para ellos, querían hablar de inteligencia artificial”.
El señor Moore afirmó que las pruebas de vida extraterrestre no deberían suponer ninguna amenaza para el cristianismo y no deberían recibirse con hostilidad. «Si partimos de la posibilidad de que exista algo fuera de la Tierra, nuestra actitud básica debería ser la misma que aplicamos a los extranjeros en general», declaró.
La especulación sobre la vida extraterrestre encaja mejor en otras corrientes teológicas y culturales. Para los cristianos carismáticos, que enfatizan la acción del Espíritu Santo en los acontecimientos contemporáneos, «la línea que separa el mundo natural del sobrenatural es más difusa», afirmó Paul Gutjahr, profesor de inglés en la Universidad de Indiana y autor del próximo libro «Fe en el espacio: la creencia religiosa estadounidense en la vida extraterrestre».
El señor DiDio, al igual que la mayoría de la docena de líderes cristianos carismáticos que asistieron a la reunión de febrero, tiene un interés bien establecido en los límites entre lo espiritual y lo paranormal. Por lo tanto, estaba predispuesto a apreciar la presentación de estos hombres, quienes les dijeron a los asistentes que no podían revelar sus nombres ni su trayectoria profesional exacta.
Tony Merkel, presentador de podcasts, en su estudio en Tennessee. Crédito: Shawn Poynter para The New York Times |
Tony Merkel, presentador de podcasts que invitó a muchos de los asistentes, se negó a revelar los nombres de los organizadores, pero afirmó que se trataba de "agentes de inteligencia" ajenos al gobierno estadounidense. Según Merkel, organizaron la reunión porque miles de líderes cristianos conservadores y figuras de los medios de comunicación ya se encontraban en Nashville para la convención anual de la Asociación Nacional de Radiodifusores Religiosos, un importante evento donde el secretario de Defensa, Pete Hegseth, pronunció el discurso de apertura este año.
“El objetivo era poder decir: ‘Esto es lo que se avecina, parece que el gobierno se está preparando para una revelación y ustedes deben estar preparados y advertir a su gente para que no se dejen engañar’”, dijo Ben Hughes, un pastor de Texas que asistió a la reunión.
En una reunión similar de líderes cristianos, el representante Eric Burlison, republicano de Missouri, intervino telefónicamente para compartir su punto de vista sobre las formas en que las pruebas de vida extraterrestre podrían malinterpretarse.
Algunos de los asistentes han compartido desde entonces sus relatos de la reunión, así como sus consejos sobre cómo interpretar cualquier revelación futura, con sus congregaciones y oyentes de podcasts, adoptando un tono que equilibra la advertencia, la conjetura y la tranquilidad.
Pero muchos de ellos también ven cierta validación en la especulación cada vez más extendida sobre seres extraterrestres o interdimensionales.
«La barrera desaparecerá», dijo el Sr. Hughes. «Esto obligará a la gente a decidir: o Dios es real, el cristianismo es real y lo sobrenatural es real, o esto de los extraterrestres es real». Recientemente lanzó un pódcast cuyos temas incluyen «testimonios de salvación» y «encuentros sobrenaturales».
Modificado por orbitaceromendoza
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