De testimonios extraordinarios a vendedores de sueños: El papel de la conciencia colectiva

En busca de respuestas: De testimonios extraordinarios a vendedores de sueños: El papel de la conciencia colectiva

Por Michael Vaillant

Imagen de portada: Como sugirió Jung, las imágenes y los símbolos que emergen en nuestra cultura no son insignificantes. La aparición recurrente de figuras arquetípicas en los testimonios de ovnis evoca la idea de un inconsciente colectivo que moldea nuestra percepción de lo inexplicable, como lo ilustró Magritte en La Voz del Aire.

Parte I - Una deriva surrealista entre el misticismo y los OVNIs

Entre los denunciantes que caen bajo el hechizo de las sociedades místicas1 y quienes afirman contactar con OVNIs a través de estados alterados de conciencia2, actualmente nos encontramos inmersos en un surrealismo puro. La conciencia, a pesar de ser indefinible, se invoca de todas las maneras posibles, aparentemente capaz de doblegarlo todo, incluidos los extraterrestres, a nuestra voluntad.

Surge un hilo conductor: la incapacidad de procesar racionalmente las experiencias extraordinarias. En lugar de adoptar un enfoque científico riguroso, algunos testigos sucumben a la tentación de hipótesis simplistas y seductoras, creencias disfrazadas de revelaciones.

Experimentar un fenómeno extraordinario no es trivial. Desencadena emociones intensas, profundamente arraigadas tanto en la psique como en la biología del individuo. La adrenalina, la hormona de la "lucha o la huida", desempeña un papel central en la reacción inicial del testigo, que oscila entre el miedo y el asombro. Como resultado, la percepción del fenómeno se vuelve inseparable de su estado emocional. Su significado, su "mensaje" y su interpretación estarán mucho más determinados por lo que el evento despierte en el observador que por la naturaleza objetiva del fenómeno en sí.

Lo que muy pocos comprenden, sin embargo, es que estos fenómenos no necesitan ser inteligentes, y mucho menos extraterrestres, para dejar un impacto duradero. Basta con que desafíen la interpretación inmediata y provoquen un poderoso impacto cognitivo y emocional. A veces, unas simples linternas tailandesas pueden ser suficientes.

Este shock puede desencadenar diferentes reacciones, desde el rechazo inmediato —en su extremo, llegando a un desmayo casi "inmunitario"— hasta, por el contrario, la sensación de haber sido "elegido" o de haber sido conectado a un inmenso "amor" que surge solo en la mente del testigo. Esto, a su vez, impulsa una búsqueda de significado, a menudo intensificada por la necesidad humana fundamental de encontrar una explicación.

El cambio de creencias

Aquí se despliega un momento clave: la forma en que el testigo estructurará su relación con el evento. Se abren ante él dos caminos principales:

1. El enfoque racional y analítico, que implica buscar información fiable, evaluar la validez del fenómeno en su contexto y cuestionar metódicamente las propias percepciones y subjetividad.

2. El enfoque místico-interpretativo, donde el fenómeno simplemente existe por naturaleza y no se cuestiona (p. ej., "Es extraterrestre", "Vino por mí", "Me eligió"). Desde esta perspectiva, el objetivo no es comprender el fenómeno, sino integrarlo en el propio marco de valores. No se analiza el fenómeno en sí; más bien, la atención se centra en cómo ajustar la propia cosmovisión para alinearse con él3.

Este cambio hacia la creencia mística es un mecanismo bien documentado de regulación cognitiva: al enfrentarse a un fenómeno inexplicable, la mente humana busca naturalmente conectarlo con marcos familiares y tranquilizadores. Esto no significa que todos los testigos sucumban a tales interpretaciones, sino que un fenómeno poco comprendido puede convertirse fácilmente en un mito si el análisis crítico se sustituye por la proyección de creencias preexistentes.

En esta mentalidad, la observación ya no se analiza, sino que se sacraliza. Así es como algunos testigos se encierran gradualmente en una "burbuja informativa", donde solo una comunidad que comparte sus creencias valida su experiencia.

Se configura entonces una forma de confinamiento cognitivo, en la que cada interacción social dentro de este grupo refuerza la certeza de haber accedido a una «verdad superior». Este fenómeno se conoce en sociología como «racionalidad local»4: dentro de un grupo, una construcción mental colectiva se convierte en una realidad inquebrantable, incluso si es objetivamente falsa.

La caja de Pandora de las creencias

Uno de los mayores riesgos de esta dinámica es el efecto dominó de las creencias. Una vez que la hipótesis extraterrestre se acepta como un hecho, abre la puerta a todo tipo de teorías relacionadas, a menudo carentes de fundamento científico.

Por ejemplo, Jack Barber, exmiembro de las operaciones especiales de la Fuerza Aérea de EE. UU., afirma haber participado en un programa militar de recuperación de objetos. Describe específicamente una misión durante la cual supuestamente remolcó un OVNI con forma de huevo (un objeto material y tangible) utilizando un helicóptero. Sin embargo, con el tiempo, su relato cambia gradualmente de lo que inicialmente parece un hecho real a especulaciones cada vez más esotéricas. Finalmente, interpreta sus experiencias desde una perspectiva singular, refiriéndose a entidades de naturaleza "espiritual", similares a "ángeles y demonios". Su narrativa fusiona así observaciones concretas con creencias místicas, dotando a estos fenómenos de una dimensión casi mitológica.

El cambio que se produce aquí no es una reevaluación del fenómeno, sino una sacralización de la experiencia inicial, que se vuelve intocable. En lugar de reevaluar su interpretación mediante una investigación a fondo —explorando hipótesis explicativas alternativas—, el testigo reestructura todo su marco de valores y creencias para alinearlo con su primera impresión.

Este proceso bloquea cualquier indagación crítica: en lugar de analizar el fenómeno para comprender su naturaleza, este se convierte en un punto de referencia fijo alrededor del cual todo lo demás debe ajustarse. Una vez adoptada esta mentalidad, el fenómeno ya no requiere pruebas; se vuelve evidente, integrándose a la perfección en una cosmovisión recalibrada para acomodarlo. En este caso, eso significa aceptar la presencia de entidades espirituales, en detrimento de la racionalidad y el análisis riguroso.

Otro problema importante en esta dinámica es la confusión entre la experiencia personal y la pericia investigadora. El simple hecho de presenciar un fenómeno OVNI no confiere ninguna habilidad específica para analizar su naturaleza. Ver un fenómeno y comprenderlo son dos cosas fundamentalmente diferentes.

La ilusión de pericia y la falsa autoridad científica de los testigos

Por lo tanto, ser exmilitar, piloto o astronauta no convierte intrínsecamente a alguien en un experto en la investigación de OVNIs. Esto no significa que sus testimonios carezcan de valor; al contrario, a menudo ponen en juego su reputación. Sin embargo, su estatus a menudo les otorga una credibilidad desproporcionada en los medios, precisamente donde se necesita un análisis científico riguroso.

Sin embargo, al intentar analizar seriamente fenómenos desconocidos, este es el verdadero desafío: hay que navegar por la delgada línea entre los límites del conocimiento humano y las distorsiones de la percepción, entendiendo que esta frontera es, por supuesto, difusa y discutible.

Es muy improbable que un testigo posea de inmediato la experiencia o las herramientas necesarias para distinguir una ilusión perceptiva de un fenómeno auténtico, identificar los efectos psicocognitivos y psicoclínicos subyacentes, reconocer sesgos cognitivos y ser consciente de las cientos de posibles explicaciones. Desarrollar tal pericia requiere años de entrenamiento; ¡no se improvisa!

Luis Elizondo fue visto hablando sobre esta foto tomada en Rumania, indicando que mostraría una "nave nodriza", y luego teniendo que disculparse: era solo el reflejo luminoso de una lámpara de techo con la sombra del cabello del fotógrafo.

De igual manera, Ryan Graves destacará un caso enviado por un piloto de avión que en realidad no era más que la película del satélite Starlink.

Estos dos casos ilustran la ingenuidad que pueden mostrar algunos denunciantes y, especialmente, su inexperiencia en la investigación de FANIs.

Por supuesto, no debemos juzgarlos apresuradamente: navegar por los límites de lo desconocido es una tarea compleja y, sobre todo, no se puede improvisar. Su principal especialidad generalmente no es el análisis de casos de FANIs, sino la experiencia militar y su conocimiento de las redes e instituciones de defensa.

Esta es una gran trampa del discurso ufológico o mediático: confundir la autoridad institucional con la competencia analítica.

Una experiencia individual no se vuelve más fiable porque la cuente un militar, un piloto o un científico. Lo importante no es quién habla, sino en qué condiciones se recogieron el testimonio y los datos relacionados, y con qué método se realizó el análisis.

Una confusión entre fenómenos psicológicos y físicos

El conjunto de casos inexplicados hasta la fecha, sin duda, esconde cientos de posibles explicaciones, muchas de las cuales requerirán múltiples interpretaciones interrelacionadas; rara vez una respuesta es "simple".

Sin embargo, es posible categorizar todas las "explicaciones potenciales" en dos amplias categorías de hipótesis, no mutuamente excluyentes:

• Las que abarcan fenómenos psicológicos/psiquiátricos/"psíquicos" (PSY), a las que me refiero como SUBJETIVAS. Son subjetivas porque existen dentro de la experiencia personal del testigo y, en principio, no pueden independizarse.
• Las correspondientes a fenómenos físicos (PHY), a las que me refiero como OBJETIVAS.

Uno de los principales problemas en los últimos años ha sido la creciente confusión entre estas dos categorías de fenómenos.

Este documento pretende aclarar la tendencia actual: cómo los testimonios inicialmente subjetivos (PSY) pueden confundirse con informes objetivos (PHY) e incluso "comercializarse" como tales.

Esto no es en absoluto un enfoque reduccionista: el enfoque inicial de cualquier investigación debe ser horizontal5. Esto significa que no se debe favorecer ninguna hipótesis en particular desde el principio, y mucho menos los fenómenos PSI como explicación predeterminada.

Sin embargo, los aspectos psicológicos siempre deben considerarse cuando el observador principal es humano, algo que a menudo se subestima, ya que muchos informes sensacionalistas se centran únicamente en el objeto observado, sin evaluar el propio estado del observador. Esto es especialmente crítico en casos que involucran estados alterados de conciencia.

Este documento intentará abordar esta brecha centrándose en los fenómenos PSI, no para desestimar al observador, sino para proponer un marco teórico que explique mejor la naturaleza simbólica de ciertos fenómenos observados, como los encuentros extraterrestres, a través de lo que comúnmente se conoce como "abducciones" (Partes II y III).

Entre la objetividad y la subjetividad en la investigación de los FANIs

Es cierto que, en ausencia de una investigación adecuada, especialmente si involucra a expertos en psicología clínica o cognitiva, es fácil cometer errores. Algunas observaciones pueden ser el resultado de procesos psicológicos bien documentados, como estados alterados de consciencia o parálisis del sueño, mientras que otros casos siguen siendo enigmáticos. Sin embargo, sin una metodología rigurosa, distinguir entre una experiencia genuina y una percepción alterada se vuelve difícil.

El análisis psicológico de los testigos es, en todos los casos, un componente esencial de cualquier investigación, especialmente cuando una observación se basa únicamente en testimonios humanos. Consideremos, por ejemplo, un fenómeno reportado sin ningún rastro físico medible: si un análisis exhaustivo de los relatos de los testigos demuestra su coherencia, descarta sesgos cognitivos y una investigación rigurosa elimina todas las explicaciones convencionales, entonces el fenómeno puede considerarse objetivo, incluso en ausencia de evidencia material tangible.

También es crucial comprender que un testimonio sin evidencia material no debe clasificarse necesariamente como un fenómeno "PSY": más del 95% de las observaciones reportadas no están acompañadas de evidencia física directa o indirecta (muestras, lecturas de instrumentos, fotografías). Esto no significa que estos casos deban atribuirse a causas puramente psicológicas. En la mayoría de los casos, una investigación puede identificar el origen del fenómeno o demostrar con suficiente fiabilidad que no intervinieron factores psicológicos.

Una vez más, se requiere una indagación exhaustiva, en particular para evaluar la fiabilidad del testigo. En este sentido, cabe destacar que un testigo en estado de shock puede servir en sí mismo como indicador indirecto pero tangible de un evento real.

En resumen, podemos considerar que ocurrió un evento objetivo, externo al testigo ("PHY"), cuando:

• La observación de un fenómeno cuya existencia se corrobora con indicios materiales, independientes del testigo (como una grabación en película, detección de radar o una muestra física del terreno). 
• La observación de un fenómeno se basa únicamente en testimonios, cuya consistencia (fiabilidad) se sustenta en detalles coherentes relacionados con el entorno de observación y la ausencia de distorsiones psicológicas como estados alterados de consciencia, falsos recuerdos, trastornos de la memoria, trastornos psiquiátricos, etc.

En otras palabras, la clasificación PHY se refiere a cualquier fenómeno objetivo, es decir, aquel que ha ocurrido independientemente del testigo. Por el contrario, la categoría PSY abarca los fenómenos subjetivos, donde la percepción o interpretación del testigo juega un papel determinante.

Es importante comprender que la objetividad no se basa únicamente en indicios materiales visibles, como un trazo de tierra o la medición de un instrumento. El cerebro humano puede considerarse fundamentalmente como un instrumento, capaz de memorizar y luego restaurar información que, conociendo los límites de su funcionamiento y sus márgenes de error6, puede utilizarse para producir reconstrucciones de eventos con una buena fiabilidad en comparación con las cámaras.

Este estudio analiza la reentrada atmosférica de un meteoro observado en varios países europeos el 15 de marzo de 2015. Utilizando más de 200 informes de testigos oculares y grabaciones de vídeo, reconstruí su trayectoria, identificando su descenso final cerca de Altdorf, Suiza. El estudio aprovecha datos observacionales de la Sociedad Americana de Meteoros y emplea métodos de triangulación para refinar las estimaciones de la zona de impacto con un software que desarrollé (a la derecha). El análisis comparativo con el seguimiento basado en cámara de MeteorAstronomie (a la izquierda) confirma una desviación de la trayectoria de tan solo 7 km.

Un enfoque estadístico cuidadoso con los datos humanos puede lograr resultados comparables, o incluso mejores, que los métodos instrumentales.

Por otro lado, una fuerte huella mnemotécnica, grabada en la memoria de un testigo, puede servir como prueba cuando se tienen en cuenta sus márgenes de error. Si bien los testimonios individuales son naturalmente más susceptibles a la distorsión y el error, el cruce de referencias entre varios relatos ayuda a reducir estas imprecisiones. Si consideramos el cerebro humano como un dispositivo de grabación, podríamos compararlo con una cámara: menos fiable debido al ruido y las distorsiones, pero generalmente fiable. Contrariamente a la creencia popular, el testimonio humano conserva su valor científico: su fiabilidad es, en promedio, del 80 %, porcentaje que puede alcanzar el 85-90 % al utilizar técnicas avanzadas como la Entrevista Cognitiva7 empleada por el GEIPAN.

Es necesaria una aclaración adicional. Cuando un testigo experimenta una experiencia inusual, múltiples factores se entrelazan para moldear su percepción del suceso. Los investigadores generalmente buscan identificar el desencadenante principal, la causa raíz del fenómeno. Sin embargo, en algunos casos, dos explicaciones pueden tener dos causas raíz igualmente importantes: una física y otra psicológica.

Tomemos un ejemplo concreto: un testigo observa una formación de luces en el cielo. La investigación revela que la fuente fueron linternas celestiales, un evento físico (PHY). Sin embargo, la reacción del testigo introdujo distorsiones en su descripción: en lugar de describir luces, reportó una entidad monstruosa flotando en el cielo. El análisis concluiría entonces una combinación de PHY (linternas celestiales) + PSY (interpretación alterada).

Afortunadamente, en la mayoría de los casos, los testigos relatan con precisión sus observaciones; sus errores suelen radicar en sus interpretaciones, influenciadas por la falta de contexto o conocimiento. Por eso, durante las investigaciones, inicialmente dejamos de lado las interpretaciones del testigo y nos centramos únicamente en su descripción original del evento, con el objetivo de determinar si un evento existente podría corresponder a su relato. En la gran mayoría de los casos, la descripción en sí misma es fiable8; el problema no reside en los hechos relatados, sino en las interpretaciones subjetivas que se les atribuyen, que a menudo están sesgadas o condicionadas por la ausencia de una explicación racional inmediata.

Si la observación original es correcta, el evento permanece clasificado como PHY, y la investigación concluye simplemente: "Linternas Celestiales". La reacción emocional del testigo, por intensa que sea, suele influir en su interpretación en lugar de distorsionar su descripción inicial.

Los vendedores de sueños

Una falsa promesa: El negocio del "contacto interno"

Sin una investigación, generalmente es imposible discernir los matices entre los fenómenos PSY y NO PSY, especialmente el público en general, que no está capacitado para ello. Aquí, algunos vieron rápidamente una oportunidad: cómo fabricar y vender "extraterrestres a bajo precio".

A mediados de la década de 1990, un estadounidense llamado Steven Greer popularizó la idea de que los avistamientos de OVNIs podían inducirse mediante la meditación y la cohesión grupal. Greer, médico de urgencias con formación, se convirtió en una figura central de la ufología al fundar CSETI y el Proyecto de Divulgación, con el objetivo de establecer contacto con inteligencias extraterrestres y revelar secretos gubernamentales sobre los OVNIs.

A principios de la década de 2000, Greer había comenzado a vender sesiones basadas en su "protocolo CE5"9 a precios exorbitantes: 3000 dólares por persona, o 72 000 dólares por una sesión de 24 personas10. Estas sesiones se basaban en la meditación y la consciencia guiada, afirmando que permitían el inicio voluntario de interacciones con estos fenómenos.

Pero sería un error descartar esto como mero entretenimiento para excéntricos: Greer monetizó estos experimentos e incluso los llevó a cabo con soldados dispuestos a presionar los límites. Además, en el ámbito militar, Estados Unidos ya participaba en experimentos de "Visión Remota"11 y, después de todo, este nuevo método podría considerarse simplemente una ampliación del conjunto de herramientas disponibles. Siempre sería más económico para el estado que producir misiles.

Steven Greer también dirigió su atención a Francia, y destaca un caso notable: un fax del Ministerio de Defensa francés de 2007, en el que se hablaba de la organización de una sesión con Greer. Desde entonces he podido verificar su autenticidad. Cabe destacar el papel de Philippe Aubin de La Messuzière, ya fallecido, y el papel directivo de Alain Boudier, exresponsable de Sigma/3AF, con vínculos con el ejército francés y capaz de participar en esos controvertidos experimentos.

No, este fax no es un engaño12, 13. 

Por lo tanto, creo que fue realmente Greer quien abrió la puerta a una industria de "contacto interno" en toda regla14, donde se venden métodos supuestamente capaces de "comunicarse con extraterrestres". Esto ha dado lugar a la proliferación de libros que prometen que, con un poco de práctica, se puede establecer contacto con extraterrestres, los llamados CE5 (Encuentros Cercanos del Quinto Tipo).

Un manual CE-5, Cielia Hatch y Alex Klokus de Skywatchers en acción15

Esta promesa, basada en la explotación del misterio y la fascinación por lo inexplicable, forma parte de una tendencia más amplia de "vender sueños" bajo la apariencia de descubrimientos esotéricos.

Jack Barber, a quien mencionamos anteriormente, fundó Skywatchers junto con Alex Klokus, reuniendo a varias personas, entre ellas James Hodgkins y Michael Battista, a quienes denomina "Psionics". Este grupo aplica protocolos al estilo CE5, lo que da pie a narrativas seductoras pero poco fundamentadas. Las pocas observaciones registradas que presentan no están claramente relacionadas con el protocolo y podrían tener explicaciones alternativas más sencillas.

Al mismo tiempo, estos métodos ignoran la investigación académica en psicología clínica y neurociencia, que podría ofrecer explicaciones naturales para estas experiencias basadas en fenómenos psicofisiológicos bien documentados y relacionados: estados alterados de conciencia16, parálisis del sueño, trastornos disociativos, alucinaciones, hipnagogia y la combinación de estos fenómenos. En lugar de buscar un análisis objetivo de estas experiencias, los protocolos CE5 refuerzan creencias preexistentes, convirtiendo un fenómeno enigmático en una doctrina mística moderna.

Una metodología sesgada: El poder de la sugestión y las expectativas

El principio fundamental de la psiónica y la CE5 se basa en la creencia de que las interacciones con OVNIs pueden desencadenarse por la intención del testigo, apoyándose en la meditación, la visualización y la sincronización grupal. Sin embargo, este enfoque adolece de importantes sesgos cognitivos:

• Sesgo de confirmación. Los participantes esperan ver algo, por lo que interpretan cualquier estímulo (una luz distante en el cielo, un ruido vago, una coincidencia aleatoria) como una manifestación deliberada del fenómeno OVNI.
• Técnicas mentalistas y narrativa inmersiva. Los fenómenos descritos durante las sesiones de CE5 reflejan las técnicas utilizadas por los mentalistas, quienes utilizan la "narración inmersiva" con detalles vívidos para inducir impresiones visuales o auditivas que se alinean con la narrativa.
• Inducción de un estado alterado de consciencia. Un testigo en un estado alterado de consciencia deja de estar en un estado de observación neutral u objetivo. Su mente se vuelve altamente sugestionable, influenciada por expectativas preconcebidas y dinámicas de grupo, lo que refuerza un efecto similar al trance o cuasi hipnótico que conduce a interpretaciones subjetivas.

Construir sobre creencias. Whitley Strieber17, otra figura clave que contribuyó a inspirar la psiónica al hablar sobre experiencias de contacto psíquico alrededor de 1990, propagó la idea de que el fenómeno de los FANI requiere que los humanos "crean" en él para interactuar mejor. Irónicamente, esta idea es totalmente acertada, pero no en el sentido que Strieber pretendía. ¡Así es precisamente como se crean y se mantienen los fenómenos alucinatorios!

La mente humana es capaz de inducir experiencias subjetivas muy intensas en respuesta a sugestiones fuertes. Así como el efecto placebo puede curar o aliviar el dolor, un efecto placebo cognitivo puede generar manifestaciones subjetivas: visiones, sonidos y sensaciones de presencia. En otras palabras, permite crear experiencias alucinatorias. Pero aquí no hay nada "objetivo", en el sentido independiente del testigo-observador-actor.

El efecto grupal. Las percepciones alteradas se vuelven aún más probables cuando el individuo no está solo. El efecto grupal crea un sesgo de validación, donde varios participantes refuerzan mutuamente la creencia compartida. Múltiples sesgos cognitivos entran en juego: 

• Sesgo de confirmación: los individuos buscan y validan solo la información que confirma su creencia preexistente;
• Efecto de ilusión de verdad: cuanto más se repite una información, más se percibe como verdadera. 
• Efecto de conformidad social: un individuo tiende a adoptar la opinión mayoritaria para evitar la exclusión social. 
• Efecto de autoridad: la influencia de un líder se amplifica exponencialmente por la validación colectiva, lo que genera efectos placebo o nocebo sociales como:

1. La transición hacia un proceso ritual: la puesta en escena de un entorno colectivo —cohesión grupal, meditación, música trascendental e incluso el uso de punteros láser para señalar al OVNI la ubicación exacta de los participantes— transforma estos encuentros en una forma de ritual moderno. Al igual que los trances chamánicos o las sesiones espiritistas, las experiencias relatadas suelen ser el resultado de la construcción colectiva y el condicionamiento psicológico. 
2. El uso de estados emocionales como catalizadores: elementos como la "Música del Despertar Trascendental" y la "Danza Instintiva Trascendental Sincronizada" resaltan una tendencia hacia la espiritualidad moderna, donde la frontera entre ciencia y misticismo se difumina cada vez más. Además, las emociones desempeñan un papel clave en la configuración de la percepción subjetiva de las experiencias en un estado alterado de consciencia.
3. Una perspectiva práctica: al comparar este enfoque con la Visión Remota, que parte de la premisa de que es posible conectar con información "no local", surge una flagrante contradicción metodológica. La Visión Remota requiere una estricta separación entre el "observador" y el objetivo (el objeto o sujeto observado). En cambio, la CE5 hace exactamente lo contrario, involucrando activamente a quienes experimentan en el proceso. Sin embargo, sabemos que cualquier influencia externa introduce sesgos y distorsiona los resultados en experimentos de esta naturaleza. Este fenómeno se conoce como sesgo proyectivo, y es particularmente potente al abordar fenómenos psicológicos.

La fabricación de convicciones en lugar de la búsqueda de la verdad

Una de las principales deficiencias del enfoque CE5 es que promueve la construcción de creencias en lugar de la exploración de una realidad objetiva. Opera en una dinámica de autorreforzamiento, donde la convicción reemplaza la indagación crítica:

• Falta de control objetivo: no se han realizado estudios científicos serios en condiciones controladas para evaluar estas experiencias. Sin una metodología rigurosa, es imposible distinguir una experiencia genuina de una ilusión cognitiva. Por ejemplo, un protocolo de control adecuado podría incluir sistemas de grabación óptica que capturen el cielo en 360° durante la sesión, mientras se monitoriza la actividad cerebral para detectar patrones similares a los observados en estados hipnagógicos. Además, los científicos psicocognitivos y los psicólogos clínicos deberían evaluar el estado psicológico de los participantes para identificar posibles correlaciones cognitivas. Se debe examinar el entorno para determinar si algún elemento (satélites, aves, insectos o aviones) podría explicar las luces grabadas.
• Confusión entre percepción y realidad: el razonamiento CE5 asume que la experiencia subjetiva de los testigos constituye una prueba objetiva de una interacción exógena. Esto ignora la posibilidad de alucinaciones colectivas o ilusiones cognitivas como explicación.
• El riesgo de un fuerte efecto psicológico: los participantes en experiencias CE5 se enfrentan a un alto riesgo de arraigar profundamente sus creencias debido a la intensidad emocional y sensorial de sus experiencias. Una vez que una creencia se forma en un estado emocional tan intenso, se vuelve excepcionalmente difícil de cuestionar.

Una visión ingenua de la relación entre los humanos y las "inteligencias exógenas"

Finalmente, retrocedamos un paso: la idea de que las entidades no humanas simplemente esperarían a que los humanos meditaran y emitieran intenciones para responder plantea serias dudas en términos de coherencia y lógica. Esto implica que las civilizaciones avanzadas —potencialmente miles o incluso millones de años por delante de nosotros— dependen de estados mentales inducidos por los humanos para iniciar el contacto...

Esta hipótesis refleja una asimetría cognitiva absurda: imaginar que una inteligencia mucho más avanzada que la nuestra necesitaría que los humanos entraran en trance para establecer contacto es como suponer que las hormigas podrían "dar órdenes" a los humanos agrupándose y emitiendo señales que consideran significativas. Estas "civilizaciones" deben estar muy aburridas. Ya conocíamos el antropocentrismo, pero esto va más allá: es "egoantropocentrismo".

Así pues, una parte de la comunidad interesada en el fenómeno se sumerge sin intentar evaluar críticamente ni siquiera analizar el origen de la información con la que interactúan.

Sin embargo, esto no significa que debamos descartar de plano la idea de que "algo" esté sucediendo durante estas sesiones. Sin embargo, estos fenómenos, más que evidenciar una interacción con inteligencias extraterrestres, son probablemente proyecciones mentales, moldeadas por expectativas e impulsadas por mecanismos psicológicos y psíquicos. Intentemos explorar cómo y por qué podría ocurrir esto.

Un fenómeno sociopsicológico

La mente humana no funciona de forma aislada; nuestras percepciones e interpretaciones están condicionadas tanto por la cognición individual como por la influencia colectiva. En el caso de las experiencias anómalas desencadenadas por un estado alternativo de conciencia, los factores sociopsicológicos desempeñan un papel crucial en la configuración de lo que los testigos perciben y cómo interpretan sus observaciones. Aunque algunos investigadores sostienen que estos fenómenos pueden explicarse enteramente mediante mecanismos psicológicos, otros sugieren que podrían estar en juego procesos colectivos más profundos que influyen en la percepción más allá del contexto cognitivo y emocional inmediato de un testigo individual.

Cómo los Estados Alterados de Conciencia carecen de percepciones en CE5

a. Estados de conciencia ligeramente alterados

Son similares a una inducción sofrológica que induce:

• Contagio Social, Contagio Emocional y Alteración Cognitiva Colectiva: un estado mental en el que las ideas se fortalecen lo suficiente como para ser influenciadas por las suposiciones iniciales de la metodología o por la influencia de una figura carismática ("gurú"), lo que lleva a una convicción compartida, similar a lo que hace un mentalista.

• Sugestibilidad y efecto de falso contagio perceptual: como resultado, los participantes comienzan a convencerse de que algo aparecerá en el entorno. Comienzan a observar el cielo y, casi inevitablemente, si abandonan su pensamiento crítico y caen bajo la influencia, corren el riesgo de malinterpretar fenómenos aéreos convencionales (por ejemplo, aviones, helicópteros, satélites distantes) como FANI.

Algunos individuos no verán nada, pero dudarán en contradecir al grupo.

b. Estados de trance que conducen a patrones neurológicos compartidos (estados alucinatorios):

Si profundizamos en un estado alterado de consciencia, se pueden encontrar efectos similares al trance inducidos por el CE5, ya sean experiencias individuales o colectivas:

• Efecto de resonancia cognitiva: puede haber una o varias personas en este estado (por ejemplo, durante una sesión colectiva de CE5). Cuando varias personas entran en un estado alterado de consciencia, sus cerebros se sincronizan y, por lo tanto, pueden compartir emociones y patrones perceptivos similares, lo que se denomina sincronización intercerebral18.
• Alucinaciones (hipnagógicas o hipnopómpicas): percepciones sensoriales que ocurren en ausencia de un estímulo objetivo. Experiencias perceptivas sin realidad externa, que a menudo ocurren en estados de relajación profunda, meditación o entre el sueño y la vigilia.

Por supuesto, no todos están igualmente "involucrados" en este estado, al igual que en la hipnosis, donde algunas personas son más resistentes mientras que otras son más susceptibles.

No existe un límite claro entre los niveles de consciencia alternativa, ligeros y profundos: algunas personas pueden caer en un estado de profunda convicción, mientras que otras permanecen más alertas. Quienes tienen una mentalidad crítica más fuerte, como los racionalistas o los científicos, son menos propensos a caer en un estado alterado y, por lo tanto, podrían no ver nada (por ejemplo, Gary Nolan mencionó en una entrevista que, en un experimento, no vio nada mientras que otros sí).

La idea de que un grupo puede converger en percepciones similares debido a influencias cognitivas compartidas está respaldada por investigaciones sobre la inducción de la hipnosis, la histeria colectiva y los estados de trance.

Aquí, también cabe destacar que la alteración de la consciencia no ocurre estrictamente en el contexto de experiencias voluntarias como CE5 ni bajo la influencia de otros individuos. Un testigo también puede entrar en un estado alterado de consciencia a través de diversos desencadenantes externos, como las emociones, un evento homeostático (como la somnolencia) y, por supuesto, sustancias químicas. 

Hipótesis 1: Un fenómeno puramente psicológico (PHI)

Basándose en el sesgo anterior, un gran número de científicos creerá que estos fenómenos pueden explicarse únicamente por construcciones mentales, amplificadas por dinámicas colectivas y estados alterados de conciencia.

La idea principal es que estos fenómenos están mediados emocionalmente: las experiencias de CE5 están profundamente vinculadas al estado mental y emocional de los participantes. La emoción, la anticipación y la dinámica de grupo crean un terreno muy fértil para las sugerencias. La mente humana es capaz de crear realidades inmersivas que pueden parecer indistinguibles de la realidad real a ojos de los testigos.

En este contexto, las representaciones de "NHI" (Inteligencia No Humana) se considerarán sobrevaloradas: en la mayoría de las descripciones de CE5 hay una evidente falta de inteligencia inherente en estos fenómenos: al filmarse, estas manifestaciones a menudo parecen carentes de significado real. Además, la mayoría de las veces, describen fenómenos muy simples: puntos luminosos o pequeñas estrellas en movimiento, rara vez complejos. Estas manifestaciones carecen de información útil y pueden deberse simplemente a un sesgo de atribución. De otro modo, nada prueba o demuestra que estén claramente en relación con la técnica de meditación.

Hipótesis 2: Un fenómeno sociopsicológico mediado por la Conciencia Colectiva Humana (PSY + PSI)

La hipótesis 1 debería ser suficiente para explicar la mayoría de los casos, pero a veces tiene dificultades para explicar ciertos aspectos fundamentales: ¿Cómo puede una alucinación colectiva o un fenómeno que genera visiones explicar la transmisión de información entre individuos y su propagación en ausencia de comunicación aparente? ¿Cómo surgen arquetipos específicos (y extraños) de forma recurrente y espontánea en todo el mundo, sin condicionamiento previo, entre personas que nunca se han conocido ni siquiera han intercambiado una palabra?

Las abducciones son un claro ejemplo de esto. Otro ejemplo son los "críptidos" (criaturas híbridas humano-animales) que emergen en diversos contextos sin ninguna influencia externa aparente. ¿Por qué aparecen estas figuras a pesar de no tener conexión con la cultura ni los intereses personales de los individuos?

La mayoría de los psicoclínicos interpretan estos testimonios a través de la lente de las tendencias psicóticas19, los traumas infantiles o las conmociones emocionales pasadas, pero no explican su simbolismo. Sin embargo, en estos casos, este enfoque deja sin respuesta una pregunta crucial: ¿de dónde proviene la naturaleza simbólica de la información percibida? ¿Por qué la parálisis del sueño daría lugar a visiones de extraterrestres (abducciones) o entidades demoníacas, en lugar de amenazas más mundanas y realistas, como un asesino o un criminal que intenta dominar al testigo?

Para explicar el origen y la sorprendente consistencia de estos símbolos y la información que los describe, se propone una hipótesis complementaria: la de una conciencia colectiva humana, que actúa como medio para esta información "no localizada", que se introduce en la conciencia del testigo. Es lo que les propongo explorar.

Si les interesa explorar el concepto hipotético de Conciencia Colectiva y su posible papel en la configuración y percepción de Fenómenos Extraordinarios (Hipótesis 2 mencionada anteriormente), les invito a leer las Partes II, III y IV del artículo completo en formato PDF.

Conclusión

El estudio de fenómenos inexplicables a menudo cae en dos trampas: por un lado, quienes buscan más generar adhesión que establecer hechos, recurriendo a veces a argumentos sesgados o simplistas; por otro, quienes sacralizan estos fenómenos hasta el punto de convertirlos en dogmas, prohibiendo cualquier forma de cuestionamiento. En tales condiciones, resulta demasiado fácil aceptar ciegamente hipótesis atractivas sin intentar comprender realmente qué hay detrás de ellas.

Sin embargo, no todas las perspectivas tienen el mismo valor. Es fundamental nunca renunciar al pensamiento crítico, no con un espíritu de rechazo sistemático, sino con un enfoque riguroso y coherente, que busque conectar metódicamente hechos e hipótesis. Es necesario aceptar que las propias hipótesis pueden ser cuestionadas, reconocerlas como tales y formularlas con la prudencia que exige cualquier enfoque científico.

Desde esta perspectiva, es crucial evitar la difusión no solo de creencias infundadas, sino también de desinformación. Sin este rigor intelectual, podríamos legitimar de inmediato las divagaciones de Raël y otros místicos delirantes. La sociedad contemporánea se está fracturando bajo posturas ideológicas rígidas, donde la emoción a menudo prevalece sobre la razón.

Otro escollo reside en la tentación de reducirlo todo a una única explicación. Ante fenómenos inexplicables, sería ingenuo asumir que una sola causa los subyace a todos. Por el contrario, la diversidad de manifestaciones probablemente implica una pluralidad de explicaciones singulares e independientes.

Finalmente, también debemos aceptar que algunos fenómenos verdaderamente extraordinarios, que desafían nuestra comprensión, deben permanecer sin explicación, al menos por ahora, lo que nos anima a ampliar los límites de la ciencia. En lugar de negar la existencia de fenómenos desconocidos, el objetivo es sentar las bases para lógicas más amplias y universales, resistiendo la tentación del reduccionismo.

Creo que así es como podemos progresar verdaderamente en nuestra comprensión del mundo.

Notas:

1 David Grusch y Jack Barber participan en una experiencia colectiva en el Instituto Esalen en octubre de 2024 con una comunidad de emprendedores, científicos y místicos.

2 Alex Klokus (SALT, Futurism) y Jack Barber fundaron "Skywatcher", un grupo que busca materializar OVNIs mediante la psiónica.

3 En ocasiones, este cuestionamiento puede ser beneficioso, especialmente si permite derribar dogmas.

4 Más precisamente, un concepto de etnometodología.

5 Vaillant, M. (2022). Metodología de análisis de casos de UAP, p. 14. CAIPAN 2022.

6 Se trata de un dominio denominado psicofísica que investiga cuantitativamente la relación entre los estímulos físicos y las sensaciones y percepciones que producen. Una clase general de métodos que se puede aplicar al estudio de un sistema perceptivo. Algunos aspectos se implementan en el software GEIPAN, como la ley de potencia relacionada con el tamaño angular de los objetos o los errores azimutales y de elevación promedio. Esto requeriría un artículo completo.

7 La entrevista cognitiva es un método para entrevistar a testigos presenciales y víctimas sobre lo que recuerdan de la escena del crimen. Mediante cuatro recuperaciones, el objetivo principal de la entrevista cognitiva es que los testigos y las víctimas de una situación sean conscientes de todos los eventos ocurridos.

8 En este caso, podría tratarse de "varias luces volando de forma coordinada".

9 CE5 significa "Encuentros Cercanos del 5.º tipo". Como se afirma en "Confrontaciones" de Jacques Vallée (1990), un encuentro cercano del 5.º tipo es aquel en el que una persona abducida por extraterrestres recibe algún tipo de efecto físico a raíz de dicho encuentro, generalmente lesiones o curación.

10 Steven Greer: ¿Invocando extraterrestres? (CSETI, CE5) - El Misterioso Mundo de Jimmy Akin

11 La VR surgió en institutos de investigación a finales de los años 60 y 70 en Estados Unidos. Se desarrolló, en particular, en la Sociedad Americana para la Investigación Psíquica, el Instituto Internacional de Investigación de Stanford, el Laboratorio de Investigación de Anomalías de Ingeniería de Princeton, dentro del grupo privado Mobius, la CIA y el ejército estadounidense. Formó parte del proyecto StarGate, nombre en clave de los subproyectos del gobierno federal de Estados Unidos destinados a investigar la realidad y las posibles aplicaciones, tanto militares como civiles, de los fenómenos psíquicos, en particular la "Visión Remota". Las publicaciones científicas que la fundaron se publicaron a lo largo de la década de 1970, principalmente por físicos y psicólogos, y hoy en día la comunidad científica la considera mayoritariamente una "pseudociencia".

12 Dr. Steven Greer y el misterioso fax del Departamento de Defensa

13 Dr. Steven Greer, El documento más importante en la historia del tema OVNI, 2015, Londres

14 Sorprendentemente, en una entrevista reciente con Khloé Kardashian, Steven Greer declaró que Northop Grumman era su compañía hermana.

15 Skywatcher Parte I: El viaje comienza

16 Quizás autoinducido por sustancias, patologías, etc., o espontáneo, vinculado a experiencias.

17 Whitley Strieber es un autor estadounidense. En 1987, publicó "Comunión", una obra de no ficción en la que relata su propia experiencia de abducción por entidades no humanas, a quienes llama "los visitantes".

18 Sincronización intercerebral, Entrevista con Viktor Müller | Instituto Max Planck

19 Características Clínicas de los Trastornos Psicóticos en Pacientes con Trauma Infantil, Medicina, 2023, reveló que el trauma infantil, en particular el abuso físico y sexual, es un factor predictivo significativo de los trastornos psicóticos. El trauma infantil aumenta el riesgo de psicosis e influye en la gravedad de los síntomas psicóticos. Esta investigación sugiere que los profesionales clínicos especializados en psicología clínica suelen considerar el historial de trauma infantil como un factor relevante al evaluar los síntomas psicóticos.

https://uapcheck.com/news/id/2981/in-search-of-answers-from-extraordinary-testimonies-to-dream-sellers-the-role-of-collective-consciousness/

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Esposa de astronauta del Apolo revela los incontables encuentros de su esposo con OVNIs que lo convencieron de que no estamos solos

Esposa de astronauta del Apolo revela los incontables encuentros de su esposo con OVNIs que lo convencieron de que no estamos solos

Por Rob Waugh

Credito: dailymail.co.uk

¿Hay alguien más calificado que un astronauta para arrojar luz sobre la existencia de los OVNIs?

Ahora, en una entrevista exclusiva con el Daily Mail, la esposa de un astronauta del Apolo ha revelado los secretos que su esposo compartió antes de morir.

Anita Mitchell, quien estuvo casada con el difunto piloto de la NASA Edgar Mitchell, el sexto hombre en caminar sobre la Luna en 1971, dijo: "Siempre sintió que había OVNIs ahí fuera, porque muchos de los pilotos y astronautas habían visto algo".

Afirma que varios de sus compañeros de tripulación, incluido el astronauta del Apolo James McDivitt, también informaron haber visto objetos misteriosos durante las primeras misiones espaciales estadounidenses. Algunos también vieron naves extrañas mientras volaban aviones convencionales sobre la Tierra.

"Recuerdo que Gordy [astronauta del Proyecto Mercury, Leroy Gordon Cooper Jr.] nos dijo en una cena en nuestra casa que había visto algo", declaró la Sra. Mitchell al Daily Mail. Él dijo: "Escuche, no tenemos nada que vaya tan rápido ni tan alto", recordó.

Cooper fue uno de los primeros pilotos de la NASA que participó en los proyectos Mercury y Gemini del programa y acumuló miles de horas en aviones a reacción.

Pero a pesar de toda su experiencia, la Sra. Mitchell dijo que el veterano piloto había admitido que, tras avistar el OVNI, los pilotos estadounidenses "simplemente no pudieron atraparlo".

El piloto de la NASA Edgar Mitchell (en la foto) fue el sexto hombre en caminar sobre la Luna en 1971.

Anita Mitchell comentó que varios astronautas de la NASA afirmaron haber visto OVNIs durante sus carreras en la agencia espacial. En la imagen: Avistamiento de OVNI en Riverside, California, 23 de noviembre de 1951.

Edgar Mitchell, excapitán de la Marina de los EE. UU., formó parte de la tripulación del Apolo 14 que voló a la Luna en 1971 y fue uno de los 12 astronautas de la NASA que caminaron sobre ella.

Su exesposa ha compartido sus experiencias e historias que escuchó de muchos de los primeros astronautas de la NASA en un nuevo libro, 'You Don't Look Like An Astronaut's Wife'. 

La Sra. Mitchell explicó que el título de su libro proviene de los comentarios que le hicieron en la década de 1970.

La pareja estuvo casada de 1973 a 1984. Edgar Mitchell falleció en 2016, justo antes del 45.º aniversario de su llegada a la Luna.

Antes de su muerte, el exastronauta presionó para que el gobierno estadounidense informara al público sobre los numerosos informes de avistamientos extraños y sus posibles vínculos con la vida extraterrestre. En 2009, Mitchell exigió públicamente la divulgación de información que creía que el gobierno ocultaba sobre los OVNIs, añadiendo que creía que la vida extraterrestre era real y que las autoridades ocultaban información al respecto.

Según los astronautas que la Sra. Mitchell conoció durante la participación de su esposo en el programa espacial, afirmaron que había "algo tecnológico" más allá de lo que los humanos conocían.

Ahora ha declarado al Daily Mail que comparte la creencia de su esposo de que había "algo ahí fuera".

"¿De verdad crees que somos la única inteligencia del universo? Porque si lo somos, el universo está en problemas", añadió. Nacido en Texas («cerca de Roswell», como señaló su exesposa), Edgar Mitchell siempre estuvo fascinado por los fenómenos paranormales y psíquicos.

Nacido en Texas («cerca de Roswell», como señaló su exesposa), Edgar Mitchell siempre estuvo fascinado por los fenómenos paranormales y psíquicos.

Edgar Mitchell, excapitán de la Marina de los EE. UU. y piloto de la NASA, falleció en 2016, justo antes del 45.º aniversario de su llegada a la Luna.

La Sra. Mitchell dijo que ser la esposa de un astronauta era «como vivir en otro universo».

«Fue una experiencia maravillosa crecer allí... y ser parte de eso», continuó.

"Los llamo los vaqueros, y lo eran", añadió, señalando que, aunque muchos de los pilotos de la NASA obtuvieron títulos universitarios y doctorados, todos seguían teniendo una aventurera "necesidad de velocidad".

Durante la misión Apolo 14, su esposo fue el piloto del módulo lunar de la nave espacial de la NASA que llevó a sus compañeros astronautas Alan Shepard y Stuart Roosa a la Luna.

Según su exesposa, Mitchell también tuvo una fascinación de toda la vida por los fenómenos paranormales y psíquicos.

Tras su paso por la NASA, fundó el Instituto de Ciencias Noéticas para investigar los fenómenos paranormales.

Añadió que su exesposo realizó una gran cantidad de experimentos en torno a la percepción extrasensorial (PES), o la capacidad paranormal de percibir información sin usar los cinco sentidos.

Mitchell también realizó experimentos para ver si era posible doblar metal con poderes mentales.

Fue durante este período cuando la Sra. Mitchell conoció a una de las personas más influyentes en la historia de la NASA: el famoso ingeniero aeroespacial Wernher von Braun, uno de los arquitectos del programa espacial.

Wernher von Braun fue un excientífico alemán que ayudó a desarrollar el programa espacial estadounidense y los cohetes que llevaron astronautas a la Luna.

Anita Mitchell cree que Estados Unidos está mostrando de nuevo la misma pasión por los viajes espaciales que tenía durante los inicios de la NASA.

Excientífico espacial de la Alemania nazi, Von Braun desarrolló el misil balístico V-2, que se convirtió en un modelo para los cohetes espaciales y los misiles balísticos intercontinentales utilizados por Estados Unidos y la Unión Soviética en las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial. La Sra. Mitchell comentó que la atmósfera y el entusiasmo que rodea a los lanzamientos espaciales actuales le recuerdan a los inicios de la llamada "carrera espacial" de la NASA.

Añadió que Von Braun soñaba con ir a Marte, al igual que Elon Musk, fundador de SpaceX.

"Hoy casi se siente como en la época del Apolo, solo que a mayor escala. Es un momento emocionante para estar vivo y presenciarlo todo", afirmó.

https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-14389845/apollo-astronaut-wife-anita-mitchell-book-space-ufos.html?ns_mchannel=rss&ns_campaign=1490&ito=social-twitter_mailonline

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El encuentro OVNI del vuelo AF3532 de Air France

El encuentro OVNI del vuelo AF3532 de Air France

Por Marcus Lowth

Ya hemos analizado brevemente el encuentro OVNI del vuelo AF-3532 de Air France en enero de 1994. Sin embargo, el incidente merece un análisis más completo y exhaustivo. Sobre todo porque el testigo principal fue un experimentado piloto de aerolíneas comerciales, Jean-Charles Duboc. Además, otros miembros de la tripulación, así como una azafata, también presenciaron el extraño suceso.

¿Presenció Jean-Charles Duboc un OVNI mientras volaba?

Además, algunos detalles del incidente nos llevan a plantearnos ciertas preguntas sobre la verdadera naturaleza de los encuentros OVNI y extraterrestres. ¿Realmente estas extrañas naves cruzaron las vastas extensiones del espacio desde un planeta lejano para visitarnos? ¿O podrían tener un origen mucho más cercano? ¿Quizás en el mismo plano de existencia, pero de un reino o dimensión diferente?

Como comentaremos brevemente al final de nuestro análisis de este intrigante caso, cuanto más aprendemos sobre los OVNIs y los detalles que los rodean, más se entrelazan las conexiones con otras áreas de interés.

El relato tuvo lugar en una época en la que se reportaban varios incidentes similares con aviones comerciales. Sin embargo, pasaron tres años antes de que el piloto hiciera público el avistamiento. ¿Podría este aumento de avistamientos de OVNIs cerca de aviones comerciales deberse simplemente al aumento del tráfico aéreo, combinado con una mayor disposición del testigo a hablar del incidente?

Sean cuales sean las razones, el siguiente relato y muchos otros de la misma época sugieren que los aviones comerciales no eran ni mucho menos lo único que surcaba nuestros cielos en aquel momento. Como siempre, las mismas preguntas clave siguen sin respuesta: ¿de dónde vinieron estas extrañas naves? ¿Quién las controla? ¿Y por qué?

¡Un objeto nunca visto!

Tras despegar de Niza, el vuelo AF-3532 de Air France, pilotado por Jean-Charles Duboc, se dirigía a Londres la tarde del 28 de enero de 1994. Poco antes de la 1:15 p. m., tras unos 20 minutos en el aire y a una altitud de poco menos de 3.600 metros, el auxiliar de vuelo informó a la copiloto, Valerie Chauffour, de algo parecido a un globo meteorológico a poca distancia.

Las condiciones meteorológicas eran perfectas para volar. Y, en consecuencia, la visibilidad era igualmente buena. Tras observar la extraña anomalía aérea durante varios segundos, el auxiliar de vuelo informó a Duboc sobre la extraña aeronave. Él tampoco tuvo problemas para ver el objeto, y aunque inicialmente lo registró como un avión girando 45 grados, él y el resto de la tripulación sabían que el objeto no se parecía a nada que hubieran visto en sus carreras de piloto.

Muchos pilotos, al menos extraoficialmente, afirman haber presenciado objetos extraños durante el vuelo.

El objeto en sí fue descrito como de "forma variable" y de tamaño "inmenso". Además, era de "color rojo oscuro" con bordes borrosos. Duboc estimó que el objeto se encontraba a una distancia de poco más de 40 kilómetros del lado izquierdo de su avión. Análisis y conversaciones posteriores llevaron a Duboc y a los investigadores a estimar que la nave medía aproximadamente 300 metros de diámetro.

El objeto permaneció a la vista durante unos 60 segundos. Sin embargo, durante este tiempo, el extraño encuentro daría otro giro inesperado. Un giro que podría ser uno de los detalles más importantes, si no el más importante, de todo el encuentro.

¡Fusionándose con el entorno!

Mientras Duboc y la tripulación observaban el extraño objeto a su izquierda, notaron cómo este parecía fundirse con el entorno. En resumen, parecía desvanecerse.

Duboc describió el objeto como "translúcido, transparente y diluido en el espacio".

Este detalle aparece en muchos otros informes de OVNIs, aunque los más comunes son nocturnos. ¿Sugiere esto que el objeto no era una nave sólida y sin fundamento, sino una especie de espejismo o alucinación? ¿O podría haber estado utilizando algún tipo de portal o tecnología interdimensional? Una que lo sacó de nuestro mundo de existencia a otro. ¿Podría incluso ser algún tipo de dispositivo de camuflaje que hacía a la nave, literalmente, invisible?

Tras la desaparición de la nave, Duboc informaría por radio del incidente a la torre de control de Reims. Sin embargo, Duboc tenía reservas en elaborar un informe escrito del incidente, dada su naturaleza "increíble". De hecho, finalmente se negó a redactar un informe oficial por "temor al ridículo".

Quizás Duboc desconocía en ese momento que el radar del Centro de Defensa Aérea (CODA) había rastreado un objeto anómalo durante unos 50 segundos en la misma ubicación exacta que el avión del vuelo AF-3532. Es más, los registros mostraban que no debería haber ningún otro objeto en la zona en ese momento. Volveremos a los datos del radar en breve, ya que es aquí donde reside otro punto clave. Uno que, aunque solo sea especulativo, podría empezar a arrojar luz sobre este y otros casos similares.

¡Un retraso de tres años en la presentación de informes!

Cuando Duboc se enteró de un avistamiento en París al mismo tiempo que él y sus compañeros de tripulación presenciaron el extraño objeto desde su avión, decidió hablar públicamente del incidente.

Presentaría un informe a la Policía Francesa (Gendarmería Nacional), que contaba con un departamento dedicado a examinar y revisar este tipo de incidentes OVNI. A partir de ahí, varios organismos importantes en materia de OVNIs (como SEPRA) se encargarían del caso. Y, además, parecerían tomarse muy en serio el testimonio de Duboc.

Jean-Charles Duboc

Hubo algunos detalles intrigantes que surgieron del encuentro y de los datos disponibles. Quizás, en particular, los datos de seguimiento por radar. Por ejemplo, Duboc afirmaría que el objeto se encontraba a poco más de 40 kilómetros de su avión en el momento del avistamiento. Sin embargo, los datos de radar mostraban que la distancia era de apenas 1,6 kilómetros.

¿Se trata de un problema técnico de los datos de radar? Es improbable. Sin embargo, tampoco es improbable que Duboc se equivoque. Quizás, entonces, estemos ante algún tipo de tecnología que distorsiona el radar. Aunque esto es solo una especulación nuestra, quizás sea algo a considerar.

Otro punto a considerar es que el objeto que Duboc presenció y el rastreado por radar eran, de hecho, dos naves diferentes. De ser así, ¿fue el objeto que Duboc y su tripulación vieron una mera distracción? Recuerden, se "desvaneció" en lugar de alejarse físicamente. De ser así, ¿con qué propósito se creó tal distracción? De hecho, es ahí donde centraremos nuestra atención a continuación.

Una repentina madriguera de posibilidades

Si esa tarde había dos objetos en el cielo, uno que Duboc pudo ver y otro que no, esto abre varias posibilidades. En particular, por qué la inteligencia detrás de tal acto, dondequiera que resida, llevaría a cabo tal maniobra.

Sabemos, sin embargo, que muchos investigadores de OVNIs afirman que estas extrañas naves pueden ser visibles para una persona e invisibles para otra. Y lo que es más, a menudo parece que la misteriosa inteligencia detrás de estas naves decide quién ve y quién no estos vehículos sobrenaturales. Esta es una observación interesante en sí misma, ya que muchos testigos de OVNIs, en particular aquellos que han tenido avistamientos repetidos, suelen hablar de algo similar a una comunicación telepática que les indica dónde mirar y cuándo.

Los OVNIs a menudo se acercan sorprendentemente a los aviones.

Incluso los investigadores sugieren, al menos, la posibilidad de que tanto el objeto como los datos del radar fueran resultado de lecturas electrónicas falsas. ¿Uno dirigido específicamente al radar, y otro una manifestación visual para que Duboc y la tripulación la vieran? Si bien es posible lograr tales cosas (al menos extraoficialmente), ¿quién estaría detrás de tal acto y por qué?

Si esto fuera resultado de inteligencia extraterrestre, ¿por qué proyectarían imágenes artificiales y lecturas de radar de sí mismos? A menos, claro, que tales incidentes sean una forma de poner a prueba nuestra respuesta. ¿Quizás para ver si actuábamos con hostilidad o intriga? ¿Seríamos agresivos o acogedores? Y, por incómoda que sea la pregunta, dependiendo de los planes de nuestros posibles visitantes extraterrestres, ¿qué podría significar nuestra respuesta a dicha inteligencia, si es que la hubiera, en algún momento en el futuro desconocido?

¿Es necesario considerar incluso las posibilidades más descabelladas?

También existe la posibilidad, como sugirió el propio Duboc y como destacamos anteriormente, de que el objeto que él y los testigos pudieron ver fuera muy real, y que el objeto que el radar rastreaba fuera el resultado de que el OVNI proporcionara "datos falsos" al radar para ocultar su ubicación.

Esto no sería tan descabellado, ni siquiera para nuestras tácticas de guerra modernas. De hecho, la guerra electrónica y electromagnética son negocios en auge. ¿Podría esto, entonces, plantear la posibilidad de que el objeto que Duboc (y los operadores de radar) presenciaron esa tarde no fuera de naturaleza extraterrestre, sino terrestre y formara parte de un vehículo militar experimental de alto secreto?

¿Cuál es el interés de estas extrañas naves?

Si este fuera el caso —y tendríamos que preguntarnos si los gobiernos del mundo realmente pondrían en peligro la vida de cientos de pasajeros de tal manera—, ¿para qué serviría tal medida? ¿Se está utilizando esta tecnología —que parece haber sido diseñada a propósito para parecerse a una "nave extraterrestre típica"— para preparar un fin perverso y inminente?

Por ejemplo, ¿no son tan descabelladas (para algunos) ideas como una "invasión alienígena simulada" para instaurar una élite gobernante en todo el planeta? Es un concepto que incluso a muchos en las comunidades OVNI y conspiranoicas les cuesta creer. Y bien podrían tener razón en su evaluación. Sin embargo, para cubrir todas las posibilidades, y sobre todo para no ser tomados por sorpresa, sigue siendo una posibilidad que debemos tener presente.

¡La conexión nuclear!

Otro detalle interesante es que la zona donde se desarrollaría el incidente en Taverny alberga el "centro de mando nuclear estratégico del ejército francés". Hemos observado en varias ocasiones que los OVNIs, o la inteligencia que los respalda, parecen tener un interés particular en las instalaciones nucleares, ya sean centrales eléctricas, almacenes de armas o centros de mando.

Hay dos aspectos a considerar: ¿Estaba el OVNI, o más concretamente, la inteligencia que lo respalda, en el lugar debido a la instalación nuclear? ¿O acaso quienes estaban en la instalación nuclear, al menos los de alto rango, conocían el OVNI y a quienes lo controlan?

Como se ha señalado anteriormente, si hubo un elemento de engaño y distracción en el primer OVNI "visual", la otra nave invisible podría permanecer y vigilar dichas instalaciones, ignorando por completo la operación de vigilancia por parte de los poderes fácticos.

Tales sugerencias, o exactamente eso. Pero, al igual que con la "falsa invasión alienígena", nos conviene explorarlas, aunque solo sea por razones hipotéticas. Si bien el incidente del vuelo AF3532 sigue sin explicación, parece que las autoridades francesas se esforzaron mucho por investigarlo. De hecho, el avistamiento visual, los múltiples testigos y la confirmación por radar llevaron al gobierno francés a prácticamente afirmar que "algo" era real en muchos de los avistamientos de OVNIs reportados. Por supuesto, qué era ese algo podría seguir siendo un misterio.

¡Detalles muy particulares de avistamientos de pilotos de aerolíneas!

Hemos examinado otros casos de encuentros cercanos con OVNIs por parte de pilotos de aerolíneas, muchos de los cuales ocurrieron en las mismas regiones que nuestro encuentro aquí y en el mismo período. Y aunque no volveremos a analizar cada caso en detalle, es interesante observar varias similitudes en los detalles de cada caso.

Por ejemplo, muchos de los informes de las torres de control, al menos públicamente, solo informan de un "retorno débil" o uno que no corresponde a las coordenadas y los detalles proporcionados por el piloto.

¿Podrían quedar sin reportar muchos otros avistamientos similares?

Si bien algunos han sospechado que estas señales oficiales de radar son, de hecho, lecturas falsas presentadas para desacreditar a los testigos (aunque no existen pruebas sólidas que respalden tales afirmaciones), es probable, como hemos comentado aquí, que estos resultados sean el resultado de una manipulación tecnológica intencionada de estas extrañas aeronaves, quizás como mecanismo de defensa para evitar ser víctimas de un ataque con misiles.

Muchos de estos avistamientos, aunque no todos, suelen ocurrir poco después de que el avión haya emprendido su vuelo. Esto, por lo tanto, podría sugerir que se está atacando a ciertas aeronaves en lugar de encuentros aleatorios. De ser así, ¿cuál podría ser el motivo de estos enlaces aéreos intencionados? ¿Podrían estar relacionados con quién está a bordo de cada aeronave, en particular los pilotos y la tripulación? ¿O podrían tener más que ver con quién podría estar monitoreando dichos vuelos a un nivel superior?

De hecho, como mucho de lo que hemos planteado aquí, este pensamiento es, en el mejor de los casos, especulativo. Pero la especulación, en un mundo donde el statu quo se defiende con tanta vehemencia, es más que necesaria.

¿Una agenda subyacente?

Por supuesto, existen detalles corroborativos más obvios e incluso mundanos. Como la forma de los objetos —generalmente ovalados, de disco o con forma de cigarro—, así como el detalle de una luz brillante amarilla o blanca que los acompaña.

Estos detalles no solo aparecen a menudo en avistamientos de aviones comerciales, especialmente desde principios de la década de 1990, sino también en detalles de avistamientos de OVNIs por parte de residentes en tierra. Quienquiera que sea la fuerza impulsora detrás de estas misteriosas aeronaves parecería tener interés no solo en nuestros propios vehículos aéreos terrestres, sino también en lo que ocurre en tierra.

¿Las aerolíneas ocultan los avistamientos de OVNIs durante sus vuelos?

Estos insistentes visitantes aéreos también suelen acercarse incómodamente a los aviones en cuestión durante tales encuentros. ¿Podría esto sugerir una vigilancia de la aeronave o de las personas a bordo? ¿O acaso, recordando las posibilidades y razones que hemos mencionado anteriormente, estos encuentros de proximidad podrían ser parte del engaño para distraer a nuestras autoridades sobre las verdaderas intenciones de estos ovnis? Intenciones que simplemente ignoramos.

Además, como casi siempre ocurre en estos incidentes, el avistamiento en sí estuvo rodeado de otros incidentes y encuentros. Eventos que parecen aleatorios vistos individualmente, pero que, debido a la ubicación y el contexto temporal, podrían simplemente proporcionar conexiones y patrones que de otro modo permanecerían ocultos.

¿Un aumento de avistamientos de OVNIs sobre Francia (y otras partes de Europa)?

También cabe destacar que, durante las semanas y meses previos al incidente del vuelo AF-3532, los avistamientos de OVNIs sobre Francia, y aunque en menor medida sobre otras partes de Europa, aparentemente experimentaron un breve aumento de actividad. Y aunque el espacio y el tiempo aquí no hacen justicia a otros avistamientos (de hecho, una colaboración mundial entre varios investigadores es, en realidad, la única manera de lograr una colección tan exhaustiva), deberíamos examinar al menos algunos de ellos.

Ya en septiembre de 1993, en la isla de Groix, Francia, se reportó un objeto brillante flotando sobre un campo. Curiosamente, en este caso particular, los testigos también reportaron haber visto varias "figuras sombrías" moviéndose por el suelo.

En otro incidente, el 5 de diciembre, esta vez en Arras, Paso de Calais, se avistaron varios OVNIs blancos ovoides sobre una carretera de la región. Es más, varios extraños "satélites" con forma de orbe parecían orbitar cada objeto. Conectados o no, exactamente una semana después, se avistaron varios objetos similares, también flotando sobre una carretera en Lincolnshire, Inglaterra.

Sin embargo, antes de examinar algunos de los incidentes más intrigantes ocurridos en Francia en el período inmediatamente previo a los incidentes del vuelo AF3532 a principios de enero de 1994, también vale la pena llamar la atención sobre un encuentro sobre el espacio aéreo ruso sólo 24 horas antes del incidente del vuelo AF3532, cuando un "OVNI luminoso" se acercaría y volaría "erráticamente" junto a un avión de pasajeros B747 durante varios minutos.

- El extraño incidente cónico, 4 de enero de 1994

Un intrigante incidente ocurrido en Fleury Sur Andelle se encuentra en los archivos de GEIPAN (el departamento oficial de OVNIs del gobierno francés). Poco antes de la medianoche del 4 de enero de 1994, un residente local veía la televisión en su casa.

Sin embargo, podía ver claramente por la ventana y notó una extraña "luz naranja" que parecía dirigirse hacia su propiedad en un movimiento de vaivén. Esta descripción del movimiento de la nave, por cierto, es un detalle que aparece en muchos otros encuentros con OVNIs.

Al acercarse a la ventana para observar el objeto en su totalidad, se dio cuenta de que se trataba de una nave cónica que parecía girar sobre su propio eje a medida que se acercaba. Observó que del objeto emanaban varios colores diferentes.

Boceto de un testigo del incidente

Entonces, repentinamente, se alejó rápidamente antes de regresar justo afuera de su propiedad. Fue en ese momento cuando el testigo empezó a sentir una profunda sensación de miedo, así como la sensación de que quienquiera que estuviera dentro de la nave lo observaba. Esto lo obligó a retirarse un poco a la oscuridad de su habitación.

Después de varios minutos, el testigo oyó movimiento fuera de su propiedad y notó varios destellos. Aún más extraño, al mismo tiempo, notó una extraña sensación de "contracción" en las piernas y la espalda.

Lo siguiente que supo fue que la nave había desaparecido. Sin embargo, el incidente lo perturbó profundamente. Quizás aún más escalofriante fue que la noche anterior en Ecouis se había visto un objeto casi idéntico. Y lo que es más, se comportó exactamente de la misma manera, acercándose a una casa desde la distancia antes de flotar afuera durante un tiempo.

- El encuentro humanoide en Tronville en Barrios, 4 de enero de 1994

Esa misma noche en Tronville en Barrios, una familia entera, a punto de acostarse, presenció una "luz brillante" suspendida sobre el camino que atravesaba los dos campos que lo bordeaban.

Mientras los cuatro testigos seguían observando, notaron que la intensidad de las luces disminuía. Tanto es así que pronto pudieron ver un objeto con forma de cuenco y una cúpula transparente. Un poco más desconcertantes, sin embargo, fueron las tres figuras con forma humana que pudieron ver dentro de la cúpula. Todas vestían un uniforme brillante, y al menos una de ellas parecía tener una cabeza demasiado grande para su cuerpo.

La familia alertaba a sus vecinos, quienes también observaban con fascinación el desarrollo de los acontecimientos. Más aún cuando una puerta junto al extraño objeto se abría y una de las figuras humanoides salía momentáneamente. Parecía estar examinando el suelo, lo cual hizo con un dispositivo similar a una linterna durante varios instantes.

Luego regresaba al interior del objeto, que posteriormente se elevaba hacia el cielo nocturno. Tras este encuentro cercano, varios residentes de la zona reportaban un objeto rojo brillante en lo alto.

- Objetos luminosos extraños avistados sobre Nouzonville, 9 de enero de 1994

Según otro informe de GEIPAN, alrededor de las 19:30 h del 9 de enero de 1994, solo cinco días después del incidente cónico, en la región francesa de Nouzonville, dos testigos —una joven y su amiga— presenciaron e informaron de la presencia de un objeto "rectangular luminoso" en el cielo.

Tan fascinados estaban los testigos con el extraño objeto que detenían su vehículo para verlo con mayor claridad. Podían ver que luces blancas y rojas parecían rodear el borde de la nave, pero esta se perdía repentinamente entre las nubes.

Dibujo de un testigo de un avistamiento OVNI similar

Rápidamente volvían a su coche y continuaban la carretera, esperando a que el extraño objeto volviera a aparecer. Cuando lo hacía, la pareja volvía a detener el coche y salía para observar.

Sin embargo, esta vez, en lugar de un objeto rectangular brillante, pudo ver una nave ovalada, nuevamente con un borde exterior de luces rojas y blancas. No se sabe con certeza si se trata del mismo objeto o de una segunda nave. Sin embargo, existen muchos casos registrados de objetos que cambian de forma, a veces ante los ojos del testigo.

La pareja observaba la nave hasta que también desaparecía. Además, se percataban de su silencio. Reportaban el incidente. Sin embargo, nunca se les dio ninguna explicación y el incidente sigue sin resolverse.

- Los avistamientos continúan hasta bien entrado 1994

Durante las semanas siguientes, se produjeron varios avistamientos similares en toda Europa, con informes de objetos aéreos con forma de cigarro u oblonga procedentes de Suecia, Italia e Inglaterra entre mediados y finales de febrero. Además, el 6 de marzo, de nuevo en Francia, se produjo otro avistamiento, esta vez de una aeronave cilíndrica en las Ardenas.

Y quizás también deberíamos tener en cuenta, una vez más desde un punto de vista especulativo, que bien podría haber otros avistamientos de pilotos de aerolíneas y testigos en tierra durante el mismo período que simplemente no han sido reportados. Después de todo, el propio Duboc se negó a presentar un informe escrito del incidente por miedo al ridículo y esperó tres años antes de hacerlo. ¿Podrían otros pilotos de aerolíneas haber tenido sensaciones similares y aún conservar tales avistamientos en su memoria?

Y lo que es más, aunque no los examinaremos aquí, dado que estos objetos pueden moverse a una velocidad vertiginosa, quizás deberíamos incluir avistamientos de todo el mundo dentro del mismo período de tiempo al buscar conexiones, en lugar de limitarnos a una ubicación específica.

Sin embargo, fue un incidente ocurrido más de una década después, en 2007, cerca de las Islas del Canal, a tiro de piedra de Francia, el que generaría comparaciones con el incidente y, en consecuencia, lo volvería a poner en el foco OVNI. Sobre todo porque, aparte de la ubicación, los detalles del encuentro son extremadamente similares a los del caso del vuelo AF3532.

¿Conexiones con el incidente de Alderney de 2007?

El incidente del 23 de abril de 2007 es otro que ya hemos mencionado de pasada, pero dadas las similitudes extremas entre los detalles del incidente y el caso del vuelo AF3532, sería casi irresponsable no incluir un análisis más profundo aquí. Esto, en particular, sugeriría que probablemente la misma información esté detrás de ambos incidentes. Incidentes, recordemos, con 13 años de diferencia.

Lo que quizás también sea interesante destacar es que, en las semanas previas al incidente con la avioneta cerca de Alderney, se reportaron y avistaron "luces extrañas" en la misma región.

No solo los aviones comerciales son testigos de estos objetos

En la tarde en cuestión, alrededor de las 14:00, al igual que el vuelo AF3532 en condiciones meteorológicas ideales para volar, un pequeño avión civil de Aurigny Air Travel salió de la pista de Southampton rumbo a la isla de Alderney. Se esperaba que el vuelo durara 45 minutos, al igual que durante los ocho años que el piloto, Ray Bowyer, llevaba volando esa ruta.

Pronto alcanzaron una altitud de unos 1200 metros, y con el avión en piloto automático, Bowyer estaba completando la documentación necesaria. Al hacerlo, notó un extraño resplandor amarillo brillante más adelante. Pensando al principio que podría ser el reflejo del sol jugando con su vista, continuó observando el extraño resplandor.

Cuando empezó a distinguir una forma muy visible y distintiva dentro del resplandor, se dio cuenta de que estaba viendo un objeto sólido.

- Un segundo objeto es visible (¡aunque solo uno en el radar!)

Informaría que el objeto tenía forma ovalada, era relativamente delgado y tenía puntos muy definidos en cada extremo. Además, dentro del "amarillo brillante" de la aeronave había una banda oscura que la rodeaba por completo.

Bowyer contactaría con la torre de control para descartar la posibilidad de que otra aeronave estuviera en el mismo espacio aéreo. Como era de esperar, no se planeaba que otra aeronave estuviera en la misma región del cielo que el vuelo de Bowyer. Sin embargo, el operador del radar afirmaría haber recibido una ligera señal de retorno, lo que sugería que algo anómalo parecía estar en el espacio aéreo de Bowyer.

Mientras enfocaba el objeto, un pasajero del avión avistó una segunda nave idéntica justo detrás de la primera. Inmediatamente se lo señalaron a Bowyer, quien rápidamente confirmó que él también podía ver la segunda nave.

¿Podrían estos avistamientos provocar algún día un accidente aéreo?

Cuanto más se acercaba a los dos extraños objetos, más podía ver que tenían la forma de un "disco aplanado". Además, tenían una "zona oscura a su derecha" y la luz parecía emanar del interior de las naves.

Por aquel entonces, la torre de radar recibió noticias de otro piloto en la zona. Sin embargo, al igual que el operador del radar, solo pudo ver un objeto extraño.

¿Por qué Bowyer pudo ver dos? ¿Se debía simplemente a su proximidad? ¿O podría, como especulamos en nuestro relato principal, sugerir algún tipo de tecnología de proyección?

- ¡No son de por aquí!

Bowyer continuó su descenso, observando las dos extrañas naves, lo que le desvió del rumbo.

Al hacerlo, las dos naves parecieron apilarse, una encima de la otra. Al hacerlo, Bowyer notó una zona en el centro que parecía latir. Es más, varias chispas de colores parecían salir de esta zona.

Quizás esto generó preocupación por su seguridad y la de sus pasajeros, lo que impulsó a Bowyer a iniciar el descenso. Al acercarse a la pista, los objetos ya no eran visibles, ocultos tras la neblina y las nubes del día.

Esto en sí mismo es algo interesante en lo que pensar. ¿Con qué frecuencia, incluso en un día parcialmente nublado, pueden flotar sobre nosotros objetos extraños y sobrenaturales? E incluso entonces, ¿cuántos objetos igualmente sobrenaturales podrían hacerlo sin que podamos verlos?

Sobre su participación en el incidente, Bowyer declaró que "estaba contento de aterrizar" tras el mismo. Sin embargo, lo que resulta aún más intrigante es que, si bien no llegó a afirmar que las naves fueran de origen extraterrestre, sí afirmó que "no eran de por aquí".

¡Un sinfín de posibilidades para considerar!

Aunque el incidente del vuelo AF3532 tuvo lugar sobre tierra, la ruta que seguía el avión lo habría llevado sobre el agua. Y como mencionamos semanalmente, las grandes masas de agua (incluyendo, por supuesto, mares y océanos) están curiosamente entrelazadas con los avistamientos de OVNIs. ¿Podría ser esta una conexión entre el caso del AF3532 y el avistamiento más reciente cerca de Alderney que valga la pena explorar?

¿Podría la misma información que estuvo detrás del incidente del vuelo AF3532 estar también detrás de la nave que Bowyer presenció más de una década después? De ser así, ¿con qué propósito aparecen estos objetos aparentemente avanzados y futuristas?

Quizás también deberíamos considerar la idea de que los portales y las puertas de enlace sean un medio de transporte para estas anomalías aéreas. ¿Podrían las condiciones del terreno, ya sea sobre el agua o sobre instalaciones nucleares, influir en el lugar donde se materializan estas extrañas naves (y, una vez más, deberíamos recordar cómo Duboc afirmó que el objeto se "desvaneció")? ¿De hecho, presenció dicho portal o puerta de enlace?

¿Podrían los militares estar detrás de estos extraños avistamientos de OVNIs?

También conviene recordar que, en los últimos años, los avistamientos de objetos extraños por parte de pilotos de aerolíneas comerciales parecen haber aumentado de nuevo. Irónicamente, poco más de una década después del incidente de Alderney. ¿Podría ser importante esta brecha entre estos aparentes brotes de incidentes a gran altitud?

Por ejemplo, por muy especulativa que sea, ¿podrían las posiciones celestes en el universo influir en lo que vemos aquí en la Tierra? Y, considerando la idea de los portales, ¿podrían estas alineaciones y condiciones celestiales ser también importantes para la activación de tales portales cósmicos?

¿Evidencia de una explicación más compleja de lo que desearíamos?

Si existe una conexión con el avistamiento del Capitán Duboc y los otros avistamientos de OVNIs en Francia aproximadamente al mismo tiempo sigue siendo tema de debate.

Quizás también valga la pena señalar que este, y muchos otros incidentes con aviones comerciales sobre Europa, tuvieron lugar en los años inmediatamente posteriores a la muy publicitada oleada belga. ¿Hubo más atención al cielo durante este período debido a dicha publicidad?

¿Podría la publicidad de la oleada belga, si nos adherimos a la teoría psíquica de internet, sugerir que tales avistamientos son el resultado de extrañas proyecciones mentales individuales y grupales? Quizás recordemos cómo Duboc recordó que el objeto se "desvaneció" y se mimetizó con su entorno. ¿Se volvió invisible o desapareció?

¿Y qué debemos pensar del "segundo" objeto que aparentemente apareció, pero solo fue visible para ciertos testigos? ¿Es esto, de forma similar a las ideas expresadas anteriormente, otro tipo de proyección holográfica?

Es muy posible argumentar que existe una verdad fundamental que se hace evidente para cualquiera que dedique un tiempo prolongado a investigar los encuentros con ovnis. Cuanto más se aprende, más se comprende que se sabe cada vez menos sobre la verdadera naturaleza de estos extraños y misteriosos encuentros.

Y lo que es más, la idea de que tales incidentes puedan explicarse como una visita extraterrestre de otro planeta podría ser demasiado simplista. Pues parece que las conexiones entre los avistamientos de ovnis y los fenómenos paranormales más extraños se extienden en múltiples direcciones a la vez.

https://www.ufoinsight.com/ufos/close-encounters/air-france-flight-af3532-ufo

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Los pilotos de un avión con rusos a bordo vieron un OVNI en el cielo

Rusia

Los pilotos de un avión con rusos a bordo vieron un OVNI en el cielo

Incidente aéreo: Los pilotos de un avión que volaba a Moscú vieron un OVNI durante el vuelo.

por Fariza Batsazova

Los pilotos de una aerolínea rusa vieron un objeto volador no identificado (OVNI) en el cielo. El canal de Telegram Aviaincident escribe sobre esto.

Una situación inesperada ocurrió con un Airbus A320 que volaba de Oremburgo a Moscú el lunes 10 de marzo. Durante el vuelo, la tripulación informó haber observado un globo rojo con una canasta por debajo de la altitud de vuelo.

Las autoridades de defensa aérea fueron notificadas del incidente. Se señala que el avión aterrizó de forma segura en el aeropuerto de destino, nadie resultó herido.

Antes, el parabrisas de otro avión ruso se rompió durante el vuelo. El 7 de marzo se produjo una situación de emergencia con un Boeing 737-800 que volaba de Stavropol a San Petersburgo.

https://lenta.ru/news/2025/03/11/piloty-samoleta-s-rossiyanami-na-bortu-uvideli-nlo-v-nebe/

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