Cuidado con la brecha: una lección de estoicismo cósmico
por Avi Loeb
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| Crédito: thedebrief.org |
El principio de selección natural de Charles Darwin se puede extender al cosmos. En otras palabras, las especies más aptas sobrevivirían también en el escenario más grandioso de todo el Universo. Si tuviéramos que encontrar objetos espaciales de origen tecnológico extraterrestre, la mayoría de ellos podrían parecer basura muerta, tal como aparecería la nave espacial Voyager dentro de mil millones de años. Después de recuperar el análogo de la Voyager de mil millones de años, lo colocaríamos en un museo.
Posteriormente, los historiadores discutirán los puntos en común entre nuestra sociedad y la que fabricó la reliquia. La experiencia de encontrar basura tecnológica entre todos los cometas y asteroides que a menudo encontramos en nuestro cielo sería similar a rastrear una botella de plástico perforada entre todas las rocas naturales de una playa.
Pero también podríamos encontrar al menos algunos "diamantes en bruto". Estos representarían objetos preciosos que funcionan de una manera extremadamente rara y perspicaz. Es posible que civilizaciones muy avanzadas dominen la escena cósmica entregando la mayoría de los bienes a nuestra puerta, al igual que los servicios de entrega de Amazon. Dado que nunca pedimos estos productos, nuestra respuesta dependerá de qué tan avanzados sean los dispositivos entregados en relación con los nuestros.
Imagine a los habitantes de las cavernas visitando la ciudad de Nueva York para su primer encuentro con la modernidad. Al regresar a sus cuevas, les sería imposible reproducir lo que vieron. Los avistamientos de la ciudad se convertirían en una fuente de asombro y mitos para generaciones dentro de su cultura. Para cerrar la gran brecha tecnológica, necesitarán establecer una infraestructura tecnológica y una comprensión científica a la que no tienen acceso. El encuentro con la “Gran Manzana” no acercará a los habitantes de las cavernas a reproducir lo que vieron a través de la ingeniería inversa.
Con esta metáfora en mente, nuestro protocolo de respuesta ante un encuentro con equipo extraterrestre debe depender de la brecha tecnológica que representa en relación con nuestra infraestructura tecnológica y científica actual. Si la brecha es modesta, entonces podemos desarrollar una relación de “estudiante-estudiante” o “estudiante-profesor” con los remitentes, a través de la cual aprendemos del encuentro. Pero si la brecha es enorme, entonces no podremos aplicar ingeniería inversa a lo que encontremos y simplemente será una fuente de asombro y mitos en nuestra cultura. Debemos estar preparados para este resultado; como les digo a mis alumnos de Harvard el primer día de clases, “la mitad de ustedes están por debajo de la media de su clase. Sería prudente acostumbrarse a este hecho estadístico, que se aplica a cualquier clase”.
Por supuesto, preferiríamos encontrar una pequeña brecha ya que no amenazará nuestro ego y nos permitiría tener una conversación bidireccional sin un sentimiento de inferioridad. Pero si la brecha es enorme, entonces la relación se parecería a la interacción entre las hormigas en la acera y un peatón que pasa. Las hormigas no son el actor principal en el escenario y es mejor que no piensen demasiado en cómo participar porque el resultado de la interacción no estaría dictado por el protocolo que adopten.
La conclusión es que debemos "cuidar la brecha", es decir, nuestro protocolo de compromiso con inteligencias extraterrestres debe ser sensible a la brecha tecnológica entre los dos lados. Podemos esperar una gran abundancia de pequeños encuentros con brechas, como ser estudiantes de una nueva clase y desear que los demás estudiantes estén a nuestro nivel, para que nos sintamos bien con nosotros mismos. Pero siempre debemos contemplar la posibilidad de un estudiante mucho más brillante en la sala, cuya actuación parece mágica, provocando el asombro de toda la clase.
Los estoicos desarrollaron la actitud adecuada hacia los encuentros de gran brecha en nuestra vida. Su enfoque de los asuntos desafiantes de la vida y la muerte reconoce la realidad pero no teme sus consecuencias. Como dijo el rabino jasídico Nachman de Breslov, “el mundo entero es un puente muy estrecho, y lo más importante que hay que recordar es no tener miedo en absoluto”.
Durante un foro reciente, le hice la siguiente pregunta al exsecretario de Estado Henry Kissinger: “si encontramos extraterrestres, ¿cómo jugamos a la “realpolitik” con ellos cuando no sabemos nada sobre su sociedad?”
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Henry Kissinger, exsecretario de Estado de EE. UU. y asesor de seguridad nacional de los presidentes Richard Nixon y Gerald Ford (Crédito: Jay Godwin/Public Domain). |
Henry respondió: “Esta es una muy buena pregunta. Si alguna vez establecemos contacto con una sociedad extraterrestre, debemos hacer grandes esfuerzos para entablar un diálogo para comprender su percepción de lo que enfrentan y lo que se debe hacer, y luego ver en qué medida es compatible con nuestra percepción, incluyendo inteligencia artificial y tecnología cibernética”.
“Nuestra civilización podría no sobrevivir si se lleva a cabo una guerra hasta los límites de cada lado”, agregó Kissinger. “Deberíamos prepararnos para analizar los problemas a medida que surjan y comprender, como es el caso de Rusia o China, cómo ven la realidad otras sociedades, qué podemos aprender y qué queremos lograr después de comprenderlos en un contexto general”.
Estas son las sabias palabras que ofrece un político de 98 años sobre la realpolitik interestelar. También haríamos bien en recordarlos, ya que pueden volverse aún más relevantes en un futuro no muy lejano.
Nuestro mayor desafío mundial
por Avi Loeb
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El equipamienteo extraterrestre no debería ser una preocupación de seguridad nacional sino un asunto de importancia internacional. Cae bajo la rúbrica de la ciencia porque representa el conocimiento que es de interés para toda la humanidad. Averiguar lo que existe en nuestro vecindario cósmico no debe ceñirse a las fronteras entre naciones. Debería ser la corriente principal de la astronomía.
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Dadas las implicaciones globales, ¿qué debe hacer la comunidad internacional después de que los telescopios del Proyecto Galileo identifiquen equipos extraterrestres más allá de toda duda razonable?
Lo más urgente, ¿quién representa a la humanidad y cómo debemos relacionarnos con este equipo extraterrestre? Incluso si se establece una organización internacional, algunas personas podrían involucrarse con el objeto por su cuenta, lo que representa un riesgo para el resto de la humanidad. Al igual que con la pandemia de COVID-19 o el cambio climático, una visita extraterrestre es un desafío global que todos debemos enfrentar colectivamente; esto ya lo señaló el presidente Ronald Reagan durante un discurso ante las Naciones Unidas en 1987. Y si no actuamos sabiamente, entonces la selección cósmica darwiniana podría borrarnos de la existencia, con razón.
Aquí está la esperanza de que encontremos un mensaje en una botella tecnológica que llegue a nuestra costa. Este mensaje puede ser la clave para nuestra salvación de las disputas destructivas entre las naciones sobre las fronteras. En lugar de centrarse en las tensiones realistas entre Putin y Ucrania, nuestros informes de noticias podrían elaborar sobre vecinos en nuestra calle cósmica de quienes podemos aprender cómo prosperar.
A finales de esta semana, tengo previsto asistir a un foro con el exsecretario de Estado, Henry Kissinger. Planeo preguntarle a Henry: "¿Cuánto tiempo espera que sobreviva nuestra civilización en la Tierra, dado nuestro comportamiento actual?" Tengo curiosidad por saber qué piensa, pero mi respuesta dependerá de lo que encuentre el Proyecto Galileo. Y luego mi pregunta de seguimiento sería: "si encontramos extraterrestres antes de que perezcamos, ¿cómo jugamos a la "realpolitik" con ellos cuando no sabemos nada sobre su sociedad?"
Modificado por orbitaceromendoza
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