miércoles, 31 de diciembre de 2014

La CIA admite ser responsable de al menos la mitad de los avistamientos de OVNIs en los años 50 y 60

La CIA admite ser responsable de al menos la mitad de los avistamientos de OVNIs en los años 50 y 60
La CIA señaló en Twitter que uno de sus documentos más leídos de este año fue sobre avistamientos de OVNIs.
Por Thor Benson

Crédito: upi.com

La CIA (agencia de inteligencia norteamericana) señaló a través de Twitter el lunes que fue responsable de al menos la mitad de los avistamientos de OVNIs en los años 50s y 60s.

"¿Informes de actividad inusual en los cielos en los años 50? Fuimos nosotros", tuiteó la agencia.

El documento al que enlaza el tuit es un informe que antes era confidencial y es relativo a los ensayos del avión espía U-2 a altitudes de más de 60.000 pies. Dice que la mitad o más de los supuestos avistamientos de OVNIs eran en realidad los momentos en que estaban volando el avión a gran altura, y que la gente no se dio cuenta que fuera posible en ese momento.

Avión espía U-2 (Crédito: USAF)

A pesar de que se dieron cuenta que las personas estuvieron observando el avión por las referencias cruzadas de los avistamientos acerca de cuándo y dónde el avión estaba volando, la agencia no podía informar al público de ese conocimiento. La agencia dice que el documento que explica ese escenario fue el documento más leído lanzado este año a partir de su base de datos.

El U-2 está ahora siendo volado por la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, y 104 han sido construidos en total. Uno de ellos fue derribado por la Unión Soviética en mayo del 1960 a 70.500 pies durante el primer intento de cruzar la Unión Soviética yendo desde el espacio aéreo de Pakistán hasta el de Noruega.


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martes, 30 de diciembre de 2014

Extraterrestres acusados de hacer extraños símbolos en incipientes cultivos en México

Extraterrestres acusados de hacer extraños símbolos en incipientes cultivos en México
por Alejandro Rojas 
 
 
Los visitantes de las formaciones en los cultivos en Texcoco, México, causaron atascos de tráfico. (Crédito: El Universal)

Extrañas formaciones fueron encontrados en un campo en la ciudad mexicana de La Magdalena Panoaya en el día de Navidad. Los residentes habían reportado extrañas luces en el área durante la reciente tormenta, y algunas personas incluso reportaron extrañas figuras corriendo por los campos.

Según el diario mexicano El Universal, oficiales de la Policía Municipal del estado de Texcoco recibieron una llamada anónima diciendo que habían extraterrestres en los campos cerca de La Magdalena Panoaya. Los rumores sobre los extraterrestres se extendieron en la zona y la gente comenzó a acudir a la zona para ver lo que estaba pasando. Cuando llegaron allí, encontraron extrañas formaciones en los cultivos.

Tres de los adolescentes que fueron los primeros en encontrar las extrañas formaciones creyeron que fue hecha por los extraterrestres. Le dijeron a El Universal. "Estas son las manos y los pies de seres de otro mundo."

Otros residentes dijeron que hubo destellos blancos en el cielo durante una tormenta que comenzó en la víspera de Navidad y duró hasta la mañana siguiente. Cuando la tormenta terminó, las extrañas formaciones quedaron.

Muchos han comparado las extrañas formaciones con los círculos en los cultivos (crop circles), que ocurren con mayor frecuencia en el Reino Unido. Sin embargo, los círculos de las cosechas son intrincados diseños, mientras que las formaciones en La Magdalena Panoaya son en su mayoría al azar. Algunas personas están llamándolos círculos de mierda (crap circles). Otros han especulado que tal vez los extraterrestres estaban borrachos.

Hay otra explicación. Manchas similares de cultivo caído han sido encontrados en el Reino Unido durante las tormentas. Son el resultado de los fuertes vientos....
 
 
Cebada aplastada cerca de la base de Dover AFB. (Crédito: thesalmonfarm.org)

Un campo cerca de Ellastone, Staffordshire, tuvo su cosecha derribada por los fuertes vientos durante una tormenta. (Crédito: DailyMail/Rod Kirkpatrick/F Stop Press)
 
 
 
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lunes, 29 de diciembre de 2014

Brasil Después de la "lluvia de luces", objeto gigante cae del cielo y se convierte en atracción de una granja

Brasil
Después de la "lluvia de luces", objeto gigante cae del cielo y se convierte en atracción de una granja
por Aline dos Santos
Autofoto con ese objeto, que según los residentes, vino del cielo (Crédito: campograndenews.com.br)

Después de verse el flash en el cielo, un estruendo, un susto y muchas dudas acechan a Santa Rita do Pardo, a 266 km de Campo Grande. En el cielo de la ciudad de siete mil habitantes, se observaron bolas de fuego esta mañana (28 de diciembre).

Luego, tres explosiones consecutivas y un objeto, como un gran tanque de camión, cayó en la granja Santa María. "Fue a las 03 a.m., siete bolas de fuego vinieron del cielo", dice Marcelo Gulart, de 44 años, propietario de un supermercado en la ciudad.

Amigo del dueño de la finca, Marcelo dice que la pieza tiene 1,70 metros de altura y un peso de 50 kilos. Carbonizada, cayó a 50 metros de la casa de Francisco Souza Dantas, de 69 años.
Detalle del objeto que cayó en Santa Rita (Crédito: campograndenews.com.br)

Temprano el domingo, el lugar resultó una atracción turística, punto de peregrinación de curiosos al alcalde. Con tanto movimiento, Francisco está considerando el cierre de las puertas.

Las luces fueron vistas en el cielo por los residentes de varias ciudades como Campo Grande, Antonio João y Fátima do Sul, y con informes similares en Paraná y Paraguay. En primer lugar, se las clasificó como lluvia de meteoros, pero lo más probable es que se trate de basura espacial.

El académico Douglas Bortolanza Lara, de 29 años, afirma que el meteoro tiene mayor velocidad. "La basura espacial es más lenta que el meteoro", dice, después de ver las imágenes. Él está estudiando Historia, pero se dedica a la astronomía desde 2001 y mantiene la página "Astronomia em Dourados", que reúne a otros observadores.
Lectores registraron lluvia de meteoros en la mañana de Campo Grande
Luces llamaron la atención en el cielo de la ciudad. (Crédito: campograndenews.com.br)
 
Luces llamaron la atención en el cielo de Campo Grande, en la madrugada del domingo 28. Varios vídeos y fotos fueron enviados por los lectores.

"Fue algo hermoso en el cielo, que estaba bastante limpio. Se veía como un globo en el cielo, pasó, pasó y se fue. En 50 años, nunca había visto algo así", dice el comerciante y militar retirado Julio Emilio Targon. Él dice que la luz apareció a las 2 am de hoy (28/12).

Otro lector informó que su esposa estaba en la región de la UFMS (Universidad Federal de Mato Grosso do Sul), cuando vio la lluvia de meteoritos. Otro, que estaba en el distrito Anhanduí, dice que vio una bola de fuego en el cielo.

Los meteoros son causados por la entrada de detritos en la atmósfera a velocidades muy altas. En una lluvia de meteoritos, estos residuos son generalmente el resultado de la interacción de un cometa con la Tierra, donde el material del cometa se separa de su órbita, o cuando la Tierra cruza la órbita. Las mayoría de los meteoritos son más pequeños que un grano de arena, por lo que a menudo se desintegran y no llegan a la superficie de la tierra.
La foto fue tomada en la madrugada del domingo 28 de diciembre. (Crédito: campograndenews.com.br)

Luz en el cielo de la capital. (Crédito: campograndenews.com.br)
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domingo, 28 de diciembre de 2014

Viajes en el tiempo y agujeros de gusano: Las teorías más atrevidas del físico Kip Thorne

Viajes en el tiempo y agujeros de gusano: Las teorías más atrevidas del físico Kip Thorne
por Calla Cofield

Interpretación de un artista de la utilización de un agujero de gusano para viajar a través del espacio, Thorne lanzó una seria discusión entre los científicos acerca de si es posible viajar en el agujero de gusano. (Crédito: NASA)


Crédito: ibtimes.com
Kip Thorne, el físico que trajo la verdadera ciencia de la película "Interestelar", tiene una historia de crear ideas que suenan como si fueran directamente de la ciencia ficción. Hemos reunido a tres de las más alucinantes teorías de Thorne -al menos una de los cuales puede haber sido confirmada recientemente. 

El viaje interestelar a través de los agujeros de gusano

¿Mirando de viajar de una estrella a otra, pero no quiere que el viaje le tome decenas de miles de años? ¿Cómo sobre el uso de un agujero de gusano?

Los agujeros de gusano se teorizaron por primera vez en 1916 (a pesar de que no fueron llamados así en el momento), derivados de las ecuaciones de Einstein de la relatividad. Un agujero de gusano conecta dos puntos en el espacio a través de una especie de túnel a través de una dimensión superior. Un objeto entrando en un extremo de un agujero de gusano surgiría casi instantáneamente en el otro extremo, incluso si las aberturas estuvieran separadas por miles de millones de millas.

En la década de 1980, Thorne, que es profesor Feynman de Física Teórica, Emérito, en el Instituto de Tecnología de California, dio inicio a un debate serio entre los físicos acerca de si o no un objeto (como una nave espacial) podría viajar físicamente a través de un agujero de gusano. En otras palabras, ¿las leyes de la física lo prohíben? O, con recursos ilimitados y conocimientos, ¿podría una civilización construir un agujero de gusano y utilizarlo como una autopista cósmica?

Los físicos, incluyendo Thorne, han hecho algunos progresos en esta cuestión. Los científicos sabían antes de la década de 1980 que si existieran agujeros de gusano, se evaporarían antes que nada (ni siquiera la luz) pudiera pasar de una apertura a la otra. Así que enviar algo a través de un agujero de gusano requeriría una especie de andamio hecho de "materia exótica" para mantener el agujero de gusano abierto.

Además, los agujeros de gusano para viajar probablemente tendrían que ser construidos artificialmente, porque no hay evidencia sólida de que existan naturalmente.

Crédito: mshcdn.com
"No vemos objetos en nuestro universo que podrían convertirse en agujeros de gusano a medida que envejezcan", escribe Thorne en su nuevo libro "The Science of Interstellar" (WW Norton & Co. 2014). Por el contrario, los científicos ven un gran número de estrellas que eventualmente colapsan para formar agujeros negros. Hay una posibilidad de que existan muy, muy pequeños agujeros de gusano en el universo en algo que se llama "espuma cuántica", que puede o no existir en el universo.

La pregunta de Thorne sobre la posibilidad de un viaje interestelar a través de agujeros de gusano sigue sin respuesta. Pero por el momento, le dijo a Space.com, que los viajes agujero de gusano probablemente sólo lleguen a existir en la ciencia ficción. 

Los agujeros de gusano para viajar en el tiempo
 
El físico teórico Kip Thorne, quien ayudó a traer la verdadera ciencia de la película "Interestelar". Algunas de las teorías científicas de Thorne parecen rayar en la ciencia ficción. (Crédito: Caltech)

Cuando Thorne empezó a considerar la posibilidad de que los agujeros de gusano podrían ser utilizados para los viajes espaciales, se dio cuenta de que también podrían ser utilizados para viajar en el tiempo.


Crédito: wikimedia.org
En su libro de 1994 "Black Holes and Time Warps" (WW Norton & Co. 1994), Thorne propone un experimento mental: Digamos que obtiene un pequeño agujero de gusano, que conecta dos puntos en el espacio, como si no se separaran por cualquier distancia en absoluto.

Thorne toma su agujero de gusano y pone un extremo en su sala de estar, y el otro a bordo de una nave espacial estacionada en su patio delantero. La esposa de Thorne, Coralee, sube a bordo de la nave espacial para prepararse para un viaje. Los dos no tienen que decir adiós, sin embargo, porque no importa lo lejos que viaja Coralee, pueden verse entre sí a través del agujero de gusano. Incluso pueden tomarse de la mano, como a través de una puerta abierta.

Coralee pone en marcha la nave espacial, se dirige hacia el espacio y viaja durante seis horas a la velocidad de la luz. A continuación se da la vuelta y regresa a casa viajando a la misma velocidad -una ida y vuelta de 12 horas. Thorne vigila a través del agujero de gusano y ve que este viaje se produzca. Él ve a Coralee de vuelta de su viaje, aterrizando en el jardín delantero, saliendo de la nave espacial y dirigiéndose hacia la casa.

Pero cuando Thorne mira por la ventana en su propio mundo, su jardín delantero está vacío. Coralee no ha regresado. Debido a que ella viajó a la velocidad de la luz, el tiempo fue más lento para ella: fueron 12 horas para ella y 10 años para Thorne en la Tierra.

Ahora, mientras Thorne y Coralee se toman de la mano a través del agujero de gusano, están cada uno viajando en el tiempo. Coralee ha aterrizado en la Tierra 10 años después de que se fue, y allí se reunirá con Thorne, 10 años mayor. Pero ella todavía puede llegar a través del agujero de gusano y encontrar a Thorne, que está a sólo 12 horas más. Thorne puede pasar por el agujero de gusano y encontrarse a sí mismo 10 años en el futuro, o su yo futuro puede retroceder 10 años en el pasado.

La idea de Thorne es un experimento de pensamiento, la intención de responder a una pregunta más amplia: ¿Está el viaje en el tiempo prohibido por las leyes del universo? Los científicos saben que el tiempo se mueve más lentamente a altas velocidades (aunque viajar a la velocidad de la luz realmente mataría a una persona) o en áreas con muy alta gravedad (esto fue retratado en la película "Interestelar", cuando el tiempo se mueve más lentamente en un planeta orbitando un agujero negro). Por lo tanto, viajar "en el futuro" no está prohibido.

Pero viajar en el tiempo hacia atrás sigue sin resolverse. Stephen Hawking ha declarado categóricamente que las leyes de la física prevendrán el viaje en el tiempo hacia atrás. Thorne escribe en "The Science of Interstellar" que la respuesta está en la física más avanzada que los científicos entienden actualmente.
 

Una estrella dentro de una estrella

Los científicos pueden probar al menos una de las alucinantes teorías de Thorne en un futuro próximo: que una estrella puede establecer su residencia en el interior de otra estrella.

En 1975, Thorne y su colega Anna Zytkow propusieron que una muy pequeña, densa estrella podría caer en una muy grande, estrella difusa y seguir viviendo (en lugar de terminar en la destrucción o la fusión de las dos). En octubre, otros investigadores anunciaron que habían encontrado lo que creen que es el primer Objeto de Thorne-Żytkow (TZO) jamás detectado.

La estrella grande y difusa sería una gigante roja: una estrella que se acerca al final de su suministro de combustible, que, como resultado, ha comenzado a inflarse (una gigante roja lo suficientemente grande como para formar un TZO tendría un diámetro del tamaño de la órbita de Saturno, según los científicos).

Un TZO se vería muy parecido a una gigante roja normal, pero en su esencia sería una estrella de neutrones: un objeto increíblemente denso (una cucharadita de material de estrella de neutrones pesaría mil millones de toneladas) se crea cuando una estrella masiva deja de quemar y explota, y el material restante colapsa. Una estrella de neutrones no puede formarse dentro de una gigante roja, por lo que tendría que formarse fuera y luego caer en ella.

Thorne y Zytkow mostraron que si realmente ocurriera esta
extraña fusión, se crearía una especie única de horno estelar.

"Tendría una cáscara de material ardiente alrededor del núcleo de neutrones, una cubierta que generaría nuevos elementos, ya que se quemó", dijo Thorne en una entrevista. "Convección, la circulación de gas caliente dentro de la estrella, llegaría justo a la cubierta ardiente y llevaría los productos de la combustión de todo el camino hasta la superficie de la estrella mucho antes de que la combustión se haya completado."

El trabajo posterior del estudiante graduado de Thorne, Garrett Biehle, mostró que TZOs producen altos niveles de elementos de rubidio, molibdeno y litio. Esta actividad difiere de la de las gigantes rojas normales, dando a los astrónomos una forma de identificar un TZO en base a su perfil químico.

En junio, los investigadores de la Universidad de Colorado en Boulder y sus colegas anunciaron que habían identificado una gigante roja que se ajusta al perfil de un TZO. La estrella, HV 2112, se encuentra en la Pequeña Nube de Magallanes, una galaxia enana a unos 20.000 años luz de distancia de la Tierra.

"La evidencia es convincente, pero de ninguna manera férrea", dijo Thorne Space.com. "Tenemos que conseguir los datos de observación adicional antes de que la victoria realmente se puede declarar. Así que creo que es prematuro decir que un Objeto de Thorne-Żytkow ha sido descubierto.
 


http://www.space.com/28000-physicist-kip-thorne-wildest-theories.html?adbid=10152513143306466&adbpl=fb&adbpr=17610706465&cmpid=514630_20141219_37620207 

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sábado, 27 de diciembre de 2014

Pensamientos de Einstein sobre SETI

Pensamientos de Einstein sobre SETI
"¿Por qué debería la Tierra ser el único planeta que soporte la vida humana?", preguntó el físico en 1920.
Por Tony Reichhardt


Crédito: aeon.co

El lanzamiento durante este mes de una edición digital de los documentos de Albert Einstein me tenía a la caza a través de las obras del gran hombre de cualquier mención de los viajes espaciales. Es cierto que Einstein murió dos años antes del lanzamiento del Sputnik 1 en 1957, pero la gente había estado teorizando sobre el vuelo del cohete durante décadas por entonces, incluyendo algunos, como Hermann Oberth, en la Alemania natal del físico.

Desafortunadamente, esta primera versión digital sólo cubre la vida de Einstein hasta 1923, alrededor de la época en que Oberth comenzó a escribir acerca de los vuelos espaciales. Así que ni un solo éxito esperen para la búsqueda de términos como "cohete" o "viaje espacial". Supongo que tendremos que esperar a los volúmenes posteriores.

Hubo, sin embargo, un elemento interesante en enero de 1920, una referencia a un artículo en el Daily Mail de Londres, cuyo corresponsal había pedido al pronto a ser laureado con el Nobel sus opiniones sobre la vida extraterrestre. El pionero de la radio Guglielmo Marconi había contado recientemente al mismo periódico acerca de las señales misteriosas que especulaba podían haber venido de Marte. ¿Qué pensaba Einstein?

"Hay muchas razones para creer que Marte y otros planetas están habitados", respondió el profesor. "¿Por qué la Tierra sería el único planeta que soporte la vida humana? No es singular en cualquier otro aspecto. Pero si existen criaturas inteligentes, como podemos suponer que lo hay en otros lugares del universo, no debería esperar que traten de comunicarse con la Tierra inalámbricamente [por radio]. Los rayos de luz, la dirección de los cuales se puede controlar mucho más fácilmente, sería más probablemente el primer método intentado".

La desestimación de Einstein de lo que hoy conocemos como radio SETI (Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre) puede sonar sorprendente, teniendo en cuenta que es exactamente la región del espectro donde se han realizado la mayoría de las búsquedas al día. Pero en 1920, a Einstein le faltaba un poco de información clave. La razón por la que las búsquedas de radio se ven favorecidos por la SETI moderna es que las ondas de radio largas penetran más fácilmente el polvo omnipresente en el espacio interestelar que bloquea a la luz de menor longitud de onda de llegar a nosotros. En 1920, los astrónomos aún no habían entendido la naturaleza del polvo interestelar.

El padre de la teoría de la relatividad de hecho puede haber tenido razón. Las búsquedas SETI ópticas por equipos en Harvard y otros lugares están disfrutando de una especie de renacimiento, aunque tienen el inconveniente de buscar sólo haces de luz que tendrían que estar dirigidos deliberadamente en nuestra dirección, en lugar de las señales de radio que se propagan como ondas en un estanque.

Por cierto, la búsqueda de la palabra "Marte" en documentos digitales de Einstein también presentó esta línea quizás inusualmente misantrópica de una carta enviada en febrero de 1917: "Es una lástima que no vivamos en Marte y sólo observemos las payasadas desagradables del hombre por telescopio". 


http://www.airspacemag.com/daily-planet/einsteins-thoughts-seti-180953666/?no-ist 

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viernes, 26 de diciembre de 2014

¿Serán robots los primeros extraterrestres que encontremos ?

¿Serán robots los primeros extraterrestres que encontremos ? 
La vida inteligente puede haberse convertido en IA (inteligencia artificial) en el momento en que tengamos el primero contacto, afirman expertos.
Por Jonathan O'Callaghan


Crédito: npr.org
 
La búsqueda de vida en otros lugares del universo es ahora esencialmente una carrera de tres caballos entre encontrar microbios en nuestro sistema solar, señales de una raza inteligente o signos claros de organismos en la atmósfera de un exoplaneta.

Pero una experta ha afirmado que, mientras que los otros dos "caballos" pueden ser importantes, la búsqueda de vida inteligente tendría el impacto más profundo, ya que podría no ser la "vida" como la conocemos.

En cambio, se dice que la primera vida que encontremos podría ser una forma de inteligencia artificial, y aquello podría indicar que los seres humanos, también, algún día serán más máquina que hombre.

En declaraciones a MailOnline, la Dra. Susan Schneider, profesora asociada de filosofía en la Universidad de Connecticut y autora de varios artículos sobre la vida extraterrestre, explicó su teoría. Ella ha estado trabajando en ello con el Dr. Seth Shostak de SETI (Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre).

"En lo que yo me estaba centrando era un poco raro, porque yo estaba discutiendo que la civilización extraterrestre más avanzada sería en realidad formas de IA"explicó.
Ella añade que no podría ser la vida que encontremos en primer lugar, sino que el descubrimiento de vida microbiana en el sistema solar es más probable. "Pero no sería lo mismo que encontrar a pequeños hombres verdes", añadió. "No sería tan estremecedor".

Pero la forma que la vida inteligente podría tomar, sin embargo, podría venir con algo de sorpresa.


Crédito: wpi.edu
"Si nos fijamos en nuestra propia civilización, la gente está cada vez más inmersa en las computadoras, y ya se pueden ver signos de aquello en nuestra propia cultura", continuó.

"El silicio es más rápido que el cerebro. La idea es que nuestros cerebros son en realidad bastante lentos; pensar en lo difícil que es para alguien siquiera recordar un número de teléfono. Los investigadores de IA lo están haciendo bastante bien y la mayoría de la gente en ciencias de la computación piensan que estamos a 50 años de distancia de que la IA sea más inteligente que nosotros".

"Así que parece que el siguiente paso evolutivo podría ser que seamos post-biológicos, somos una especie parte de una computadora en la que la gente decide "subirse" a sí mismos. Suena un poco loco, y yo no apruebo esto como un filósofa, pero creo que la cosa es que eso es una especie de patrón de una gran cantidad de personas que están empezando a darse cuenta".

"Los extraterrestres serán mucho mayores que nosotros, así que parece que pueden ser formas sofisticadas de IA que sean mucho más inteligentes que nosotros. Algo alucinante, ¿no?"

La Dra. Schneider continuó diciendo que ella no piensa necesariamente que nuestra trascendencia a una raza basada en la IA esté escrito en piedra, y habrán algunas personas que se resisten a ello.

"En América del Norte los amish rechazan el uso de la tecnología, y es de esperar que otras personas pensarían las cosas muy rápidamente", dijo. Sin embargo, agregó que "no me sorprendería si en 50 años tenemos internet por cable en nuestro cerebro."

Aparte de un aspecto computacional, otra limitación de nuestro cerebro es su tamaño y vulnerabilidad, algo que sugiere que una raza más avanzada no contaría con ellos.

"La idea que flota alrededor de la NASA y el Instituto SETI es que las civilizaciones alienígenas más sofisticadas que nos encontremos no serían biológica. Nuestros cerebros están limitados al tamaño de nuestro cráneo, pero una computadora puede tomar hasta un planeta entero o ciudad. Y si usted necesita de los viajes espaciales, los seres humanos no son muy duraderos. Pero con las computadoras, usted no tiene la misma amenaza de la que tenga que preocuparse".

Tal descubrimiento sugiere que el cambio de lo biológico a la máquina es algo que se lleva a cabo en otros planetas, y en última instancia indicaría la dirección hacia la que va la humanidad.

"Y tendría un gran impacto en nuestra sociedad, como una novela de ciencia ficción cobrando vida", según la Dra. Schneider. "Creo que la búsqueda de una forma más sofisticada de vida sería alucinante para la mayoría. Tal vez ellos simplemente vuelvan con sus vidas después de una semana o así. Pero, sin duda, va a sacudirlos".

Cuando, o si, puede producirse un descubrimiento, sin embargo, es una incógnita por el momento. Algunas personas en la NASA y SETI piensan que la vida alienígena, tal vez sólo microbiana y no inteligente, se encontrará en los próximos 20 años.

Pero si la vida inteligente es algun día encontrada, la naturaleza de la misma podría tener un enorme impacto en la humanidad de hoy, y en el futuro.

"En cierto modo la búsqueda de IA podría ser aún más sorprendente que la búsqueda de pequeños hombres verdes", 
concluyó la Dra. Schneider.


Crédito: extremetech.com

En el reciente simposio de Astrobiología en el John W. Kluge Center en la Biblioteca del Congreso en Washington DC, varios expertos en la materia expusieron sus puntos de vista sobre si estamos solos.

En última instancia, el tipo de vida que encontremos primero dictará cómo debemos reaccionar a su descubrimiento.

El astrónomo de SETI Dr. Seth Shostak explicó que la búsqueda de la vida es una carrera de tres caballos.

En primer lugar, está la búsqueda de la vida -casi con seguridad microbiana- en nuestro propio sistema solar. A continuación está la posibilidad de detectar señales de vida en la atmósfera de un exoplaneta, tal vez una firma testigo en su atmósfera. Y por último, está el trabajo de la propia SETI -que busca en el cielo signos de una señal de una raza inteligente lejana.

No está claro cuál de estos métodos será el primero en cruzar la línea -pero cualquiera tendrá ramificaciones significativas en la Tierra.

"Han habido 10.000 generaciones de seres humanos antes que nosotros", explicó el Dr. Shostak. "La nuestra podría ser la primera en saber [que no estamos solos]".

El Dr. Shostak también pasó a explicar que pensaba que los primeros alienígenas inteligentes que nos encontremos podrían no ser biológicos, sino más bien una forma de inteligencia artificial.

Con la IA que se cree que sea la más avanzada lo largo de este siglo, es posible que sólo 150 años más o menos desde la invención de la radio, ya habremos creado vida artificial. Esto tendría implicaciones importantes para el futuro de la vida en la Tierra. Algunos son de la creencia de que algún día seremos capaces de "emular" el cerebro para lograr una forma de inmortalidad.

"El punto es que, pasar de inventar radios a inventar máquinas pensantes es muy corto -unos pocos siglos a lo sumo", dijo el doctor Shostak. "La inteligencia dominante en el cosmos bien puede ser no biológica."
 


http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2859104/Will-aliens-ROBOTS-Intelligent-life-turned-AIby-time-make-contact-expert-claims.html 

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jueves, 25 de diciembre de 2014

Reverencia por los cielos: Galileo, Bruno y los extraterrestres

Reverencia por los cielos: Galileo, Bruno y los extraterrestres
Por Leslie Mullen


¿Es así como luce nuestra propia Vía Láctea desde lejos? Similar en tamaño y diseño a nuestra galaxia, la galaxia espiral NGC 3370 está a unos 100 millones de años luz de distancia, en la constelación de Leo. Crédito de la imagen: NASA, ESA, Hubble Heritage (STScI / AURA)

Nuestro Sol es sólo un pequeño punto de luz en el remolino de soles que conforman el disco de la Vía Láctea. Cientos de galaxias de miles de millones de estrellas están esparcidas de manera muy separada, se necesitaría una nave espacial que viajara a la velocidad de la luz cien mil años para recorrer la distancia. La rueda estrellada de la galaxia gira alrededor de un agujero negro masivo, un punto de densidad infinita con gravedad tan completa que ni siquiera la luz puede escapar.

La estructura y la escala de nuestra galaxia es asombrosa. Pero la nuestra es sólo una entre cientos de miles de millones de galaxias en el universo.

No es de extrañar, entonces, que la contemplación del cosmos pueda evocar las mismas emociones que el temor religioso y la reverencia. Según el padre Paul Pavel Gabor, un astrónomo del Observatorio Vaticano, esto no siempre es una experiencia positiva. Así como algunos pueden experimentar temor y temblor al contemplar a Dios y el Cielo, hay aquellos que se vuelven igualmente abrumados cuando se enfrentan con las proporciones astronómicas de los cielos.

"Les resulta muy inspirador, pero en el sentido equivocado", señala Gabor. "Cuando le muestro fotos a la gente de la agrupación local de galaxias, sólo para darles una idea de la escala de las cosas, la reacción a menudo es: "¡Dios mío. Soy completamente insignificante, y estoy incómodo con toda esta cosa del universo". 

En opinión de Gabor, una manera de contrarrestar esta desesperación es tener fe en un poder superior, a creer en un Dios que creó el universo como un gesto de amor.


La ciencia, y en particular la geometría y la astronomía/astrología, estaba vinculada directamente a la divinidad para la mayoría de los eruditos medievales. La brújula en este manuscrito del siglo 13 es un símbolo del acto de la creación de Dios. Dios ha creado el universo después de los principios geométricos y armónicos, buscar estos principios era, por tanto, buscar y adorar a Dios. Crédito de la imagen: Biblioteca Nacional de Austria
 
"La fe nos dice que el universo no es algo para intimidarlo, sino que es algo que se le da a usted como un regalo, por alguien que te quiere dar algo agradable, algo bonito", dice. "Así que mirando esas imágenes de astronomía, puedes sentir que el vaso está medio lleno, y crees que realmente te están dando algo aquí, o puedes sentir que el vaso está medio vacío y esto es sólo aterrador y deseas ocultarte en tu pequeño agujero de conejo en algún lugar".

Si usted está aterrorizado o emocionado por la grandeza del universo, no hay duda de su naturaleza elemental: es la fuente de todos nosotros. Como dijo una vez Carl Sagan, "estamos hechos de materia estelar." Los elementos químicos que dan forma a la amplitud de la creación también forman nuestra galaxia, nuestro planeta e incluso las células de nuestro cuerpo. Explorar el cosmos, por tanto, es una manera de acercarse a un "gran creador." Esta idea se refleja en los versos finales del poema de John Gillespie Magee Jr. "High Flight", que el presidente Reagan leyó en la ceremonia en memoria de los
astronautas del Challenger:
Y mientras que, con mi mente elevada y en silencio, he andado por la inviolable santidad del espacio, he extendido mi mano, y he tocado la cara de Dios.
El Gran Arquitecto

El término "cosmos" significa "mundo ordenado". Durante la mayor parte de la historia, los seres humanos han creído que Dios creó el universo ordenado a partir del caos. Esta creencia aún es compartida por la mayoría de las personas en todo el mundo hoy en día, pero los aspectos de la fe que han cambiado nuestro conocimiento científico del cosmos ha crecido. Por ejemplo, el colega de Gabor, astrónomo del Vaticano hermano Guy Consolmagno, dice que aunque muchas personas creen que Dios creó el universo, ellos piensan que su misma enormidad hace que sea imposible que Dios tomara alguna nota personal de nosotros. Esta mota de polvo que llamamos planeta Tierra es insignificantemente pequeña en comparación con la más pequeña de las estrellas, y cada una de nuestras vidas tiene una duración de un breve momento cósmico.



El Campo Ultra Profundo del Hubble, es una imagen de una pequeña región del espacio en la constelación de Fornax, compuesta a partir de datos del Telescopio Espacial Hubble acumulados a lo largo de un periodo del 3 de septiembre de 2003 hasta el 16 de enero de 2004. El trozo de cielo, elegido porque tenía una baja densidad de estrellas brillantes en el campo cercano, está lleno de galaxias. Crédito de la imagen: NASA / ESA
 
"Algunas personas se niegan a creer, ya que todavía no han entendido de qué clase de Dios es que estamos hablando, de un Dios que es tan "otro" que es posible", dice Consolmagno.

Esta noción filosófica de un Dios por quien todas las cosas son posibles, y que está más allá de nuestra capacidad humana básica de entendimiento, encuentra eco en la naturaleza aún misteriosa del universo. Por ejemplo, a la mayor parte del universo se le atribuye actualmente la
oscura categoría de "energía oscura" y "materia oscura". Escribiendo en la revista Scientific American, el astrofísico David Cline señala que esos términos son en realidad expresiones de nuestra ignorancia.

Otra área de la ignorancia científica es el tiempo antes del Big Bang. ¿Qué es, en todo caso, lo que ocurrió antes de que el universo comenzara su actual expansión hacia el exterior? El sacerdote católico Georges Lemaître propuso originalmente la idea de que el universo se expandió desde un punto inicial (que él llamó "el átomo primigenio»), y la Iglesia Católica apoyó la teoría del Big Bang, incluso antes de que la mayoría de los cosmólogos lo hicieran. Este "día sin ayer" fue visto como siendo compatible con la creación ex nihilo (de la nada) como se describe en el libro del Génesis.



Cronología de los eventos que siguieron al Big Bang. En lugar de materia y energía en erupción en un espacio preexistente, la moderna teoría del Big Bang sostiene que el espacio y el tiempo llegaron a existir simultáneamente con la materia y la energía. Observaciones recientes, incluidas las de observatorio en órbita WMAP de la NASA, favorecen escenarios de inflación específicos sobre otras ideas arraigadas. Crédito: NASA

Según un informe de noticias de Reuter, el Papa Benedicto XVI dijo que "la mente de Dios estaba detrás de las teorías científicas complejas, como el Big Bang". El Papa no mencionó el Big Bang en concreto, sino que habló de forma más general acerca de la creación del universo:

"El universo no es el resultado de la casualidad, como algunos quisieran creer. En su contemplación, se nos invita a leer para nosotros algo muy profundo: la sabiduría del Creador, la inagotable imaginación de Dios, su amor infinito por nosotros. No debemos dejarnos estar limitados por el concepto de teorías que sólo llegan a un cierto punto y que -si se mira de cerca-. no se establecieron como rivales de la fe, pero no logran explicar el sentido último de la realidad. En la belleza del mundo, en su misterio, en su grandeza y en su racionalidad, cómo podemos no leer la racionalidad eterna, y cómo podemos hacer otra cosa que ser tomados de la mano, y llevados al último único Dios, creador de los cielos y la tierra".

En otra charla dada en un momento diferente, el Papa Benedicto XVI dijo que una manera que podríamos tratar de entender mejor el universo es a través de las matemáticas:

"[Galileo] estaba convencido de que Dios nos ha dado dos libros, el libro de la Sagrada Escritura y el libro de la Naturaleza. Y el lenguaje de la Naturaleza -esta era su convicción- eran las matemáticas, por lo que es el lenguaje de Dios, un lenguaje del Creador. Lo sorprendente es que esta invención de nuestra mente humana es realmente la clave para la comprensión de la naturaleza, que la naturaleza está verdaderamente estructurada de una manera matemática, y que nuestra matemática, inventada por la mente humana, es realmente el instrumento para trabajar con la naturaleza, para poner a nuestro servicio, para usarlo a través de la tecnología."

Consolmagno dice que algunos se preguntan si la matemática fue inventada por el hombre para describir la naturaleza, o sea que descubrió las propiedades matemáticas que se construyeron en la naturaleza por un poder superior.

"Tal vez es un poco de ambas cosas", dice. "Lo que siempre me asombra, más allá del hecho de que el universo es matemático, es que el universo tiene sentido. La matemática es hermosa. Cuando un alumno capta lo que las ecuaciones de Maxwell les dicen, hay un salto de alegría que es tan grande como mirar la puesta de sol que las ecuaciones de Maxwell pueden explicar. Por qué debería funcionar en absoluto es algo que ningún filósofo ha sido capaz de averiguar".



El hermano Guy Consolmagno lleva una camiseta en la que reúne a las ecuaciones de Maxwell con la línea de Dios del Antiguo Testamento, "Sea la luz". Crédito de la imagen: Instituto de Física / James Dacey

Las revelaciones sobre Galileo, Bruno, y los extraterrestres

Uno de los ejemplos más famosos del choque entre la religión y la ciencia es el juicio de Galileo Galilei. Galileo apoyó la opinión de Copérnico de que la Tierra orbitaba el Sol, una teoría "heliocéntrica" que la Iglesia declaró contraria a la Escritura. Galileo fue advertido de abandonar su apoyo a esta teoría y en su lugar abrazar la noción tradicional "geocéntrica" de que la Tierra era un punto inamovible alrededor del cual el universo giraba.


Galileo frente a la Inquisición romana. Pintado por Cristiano Banti en 1857

En cambio, en 1632 Galileo publicó "Diálogo sobre los dos sistemas del mundo". El libro se estructura como una conversación entre Salviati, un filósofo heliocéntrica, Simplicio, un filósofo geocéntrica, y Sagredo, un laico neutral. El Papa Urbano VIII en realidad había dado permiso a Galileo para escribir el libro, siempre y cuando él no promoviera un punto de vista sobre el otro. Sin embargo, Salviati argumentó enérgicamente las creencias de Galileo, mientras que Simplicio era a menudo ridiculizado como un tonto.

Una visión a menudo repetida por el furor que siguió a la publicación del libro de Galileo es que el Papa fue insultado por tener sus palabras expresadas por Simplicio.


No sólo estuvo el personaje hecho para parecer ridículo, sino que el propio nombre probablemente era un doble sentido de "ingenuo" (semplice en italiano). Sin embargo, el astrónomo del Vaticano hermano Guy Consolmagno rebate este análisis.


Galileo explicando topografía lunar a dos cardenales. Pintura de Jean Leon Huens

One of the most famous examples of the clash between religion and science is the trial of Galileo Galilei. Galileo supported Copernicus’ view that the Earth orbited the Sun, a “heliocentric” theory which the Church declared contrary to Scripture. Galileo was warned to abandon his support for this theory and instead embrace the traditional “geocentric” notion that the Earth was an unmovable point around which the universe revolved.
Instead, in 1632 Galileo published “Dialogue Concerning the Two Chief World Systems.” The book was structured as a conversation between Salviati, a heliocentric philosopher, Simplicio, a geocentric philosopher, and Sagredo, a neutral layman. Pope Urban VIII had actually given Galileo permission to write the book so long as he didn’t promote one viewpoint over the other. However, Salviati forcefully argued Galileo’s beliefs, while Simplicio was often ridiculed as a fool.
An often-repeated view about the furor which followed the publication of Galileo’s book is that the Pope was insulted by having his words expressed by Simplicio.
- See more at: http://www.astrobio.net/topic/deep-space/cosmic-evolution/revelations-about-galileo-bruno-and-aliens/#sthash.IdDdshLI.dpuf

"En primer lugar, "Simplicio" era un nombre bien establecido en los discursos filosóficos, no es algo inventado por Galileo para representar a una persona que fuera capaz de ver a través de la niebla generada por los más inteligentes y aprendidos filósofos que inventan teorías elaboradas y pierden de vista verdades obvias simples, como el niño inocente que puede reconocer que el emperador está desnudo", dice Consolmagno. "En este contexto, su uso podría ser visto como un cumplido. En segundo lugar, este tipo de juegos de palabras es bastante común en inglés, pero mi impresión es que no se hace realmente casi nada, ni de la misma manera, en italiano; no sé si alguien en ese momento y lugar habría interpretado de la manera que los oradores lo hacen en inglés. Y, por último, el libro fue aprobado inicialmente por los censores del Papa antes de ser publicados; si fuera a ser insultado por el nombre, se habría dado cuenta mucho antes que fuera alguna vez impreso".

Aún así, las consecuencias políticas finalmente llevaron a la Iglesia a retirar su permiso para publicar el libro. Galileo se enfrentó a un panel especialmente convocado de diez jueces, que lo declaró culpable de sospecha de herejía. Por abjurar -diciendo que él nunca creyó en el punto de vista
heliocéntrico expresado en el libro- la sentencia de Galileo se redujo a arresto domiciliario.
"Cumplió (su sentencia) por primera vez como el invitado de honor del obispo de Siena antes de regresar a su propia villa, donde vivió por otra década, tenía una cadena regular de visitantes, y escribió otro libro", dice Consolmagno. "Yo no quiero encubrir los errores que la Iglesia hizo en el caso Galileo, pero... sin duda no era una simple reacción instintiva contra la ciencia."

Consolmagno dice que para entender realmente lo que pasó, tenemos que tener en cuenta el pensamiento filosófico de la época y los acontecimientos que estaban teniendo lugar, tanto dentro de la Iglesia y en la sociedad en general. Este contexto se puede vislumbrar en los documentos originales del juicio, que se han traducido en inglés en varias publicaciones, como "El caso Galileo" de
Finocchiaro.

"Tuvieron a Galileo por un tecnicismo, y él era culpable de ese tecnicismo; pero por qué decidieron ir tras él, de esa manera, en ese momento, es una pregunta abierta", dice Consolmagno. "Hoy podemos ver que él nunca debería haber sido llevado a juicio en primer lugar."

En 1992, el Papa Juan Pablo II emitió una declaración reconociendo los errores en el juicio de Galileo. No existe tal declaración de disculpa que se haya hecho para Giordano Bruno, a quien la Iglesia quemó en la hoguera en 1600.



Una estatua de bronce de Giordano Bruno se encuentra en el Campo de 'Fiori, en Roma, donde fue ejecutado en 1600. Crédito de la imagen: Jastrow

Bruno no sólo apoyó la visión heliocéntrica, también afirmó que hay múltiples mundos más allá de la Tierra, cada uno orbitando su propio sol. Los astrónomos del Vaticano dicen que la condena a muerte de Bruno no se debía a estar avanzando en estas nociones.

"La vieja broma es que si él fue quemado por algo en ese entonces, era por plagio", dice Consolmagno. "Nicolás de Cusa publicó esas mismas ideas 200 años antes, y él era un cardenal."


El libro de Nicolás de Cusa, "La Docta Ignorancia", en la que se discutió la posibilidad de múltiples mundos, fue publicado en 1440. También escribió que podrían existir extraterrestres en la Luna y el Sol.

"Lo hicieron cardenal en 1448, así que es bastante obvio que no dañó su carrera", señala el colega de Consolmagno, astrónomo del Vaticano, padre Paul Pavel Gabor.



Un vitral cósmico, en el vestíbulo de la Santa María degli Angelo. Esta iglesia en Roma también cuenta con una línea meridiana y reloj de sol que se agregaron en 1703. Crédito de la imagen: Herlihym

Consolmagno dice que la razón más probable para la enemistad de la Iglesia fue que Bruno negaba la divinidad de Cristo, así como algunas otras doctrinas fundamentales del cristianismo.

"Creo que el verdadero problema con Bruno es que fue acusado de ser un espía inglés", añade Gabor. Él dice que Bruno fue encarcelado en varios lugares de Europa, antes de terminar en la cárcel en Venecia, que luego llevó a su muerte en Roma. Gabor dice que el archivo de los últimos 7 años de su juicio se ha perdido, porque Napoleón saqueó el Vaticano por el documento.

"Todo el que sigue escribiendo sobre él como si supieran lo que pasó en realidad essólo fantaseando", dice Gabor.


Tanto Consolmagno y Gabor subrayan que la idea de los extraterrestres y los múltiples mundos no es una idea nueva para la Iglesia, y no cuestiona ni amenaza las creencias centrales de su religión. El Vaticano incluso patrocinó un taller de astrobiología en 2009. Según Consolmagno, la Iglesia lo hizo con el fin de crear un foro para que los mejores científicos en el campo puedan tener una conversación.

"No fue en la forma en que se informó en la CNN, donde la Iglesia Católica estaba preocupada acerca de los extraterrestres", dice.



Aunque parece de día, esta imagen fue tomada en la noche. Esas rayas anaranjadas maravillosas son delgadas nubes iluminadas por la Luna, que rápidamente se estiran hacia el horizonte lejano. Esta secuencia de imágenes, tomada en el sitio de una iglesia abandonada en Sounio, Grecia, muestra rastros de la estrella dando vueltas alrededor de Polaris (la estrella del norte).

Dicen que no hubo una discusión religiosa durante este taller; en cambio la atención se centró exclusivamente en la ciencia de la astrobiología. El cruce filosófico entre la religión y la ciencia sólo se discutió informalmente, durante las pausas de café y otras reuniones sociales.

Los filósofos han estado luchando con las consecuencias de la vida extraterrestre durante cientos de años, si no más. Pero hasta que se encuentren a los extraterrestres, dice Consolmagno, estos problemas permanecerán en el reino de la ciencia ficción en lugar de la religión o la ciencia.

"Creo que eso es un papel muy importante que la ciencia ficción tiene que jugar, porque en este momento sólo estamos jugando con ideas", dice Consolmagno. "Estamos explorando el espacio donde las ideas podrían ser. No sabemos -no tenemos las respuestas. ¡Es por eso que es tan divertido!"