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jueves, 30 de julio de 2026

Steven Spielberg y la inteligencia naval: ficción, archivos clasificados y Disclosure Day

Cine de otro mundo
Steven Spielberg y la inteligencia naval: ficción, archivos clasificados y Disclosure Day
Un análisis sobre las fronteras entre el entretenimiento masivo, la investigación de fuentes abiertas y el acceso a información reservada sobre el fenómeno FANI.
por Luis Emilio Annino


Imagen ilustrativa.

El informe aborda la relación histórica y conceptual de Steven Spielberg con el fenómeno OVNI/FANI y los organismos de inteligencia, tomando como eje central el análisis de su supuesta vinculación con fuentes gubernamentales de información reservada.
  • Contexto y trayectoria: Se destaca el interés sostenido de Spielberg por la temática a lo largo de su carrera, desde producciones clásicas como Encuentros Cercanos del Tercer Tipo y E.T. hasta obras más recientes como Disclosure Day. En sus primeros proyectos incorporó asesoramiento de figuras clave de la ufología moderna como J. Allen Hynek y Jacques Vallée.
  • Inspiración y narrativa pública: Spielberg atribuye la génesis de sus obras a eventos de dominio público (como la publicación en 2017 del artículo sobre el incidente del USS Nimitz, el programa AAWSAP del Senado de EE. UU. y el surgimiento de denunciantes recientes), sosteniendo públicamente que no posee acceso a información clasificada ni privilegiada.
  • Testimonios e hipótesis de inteligencia: Frente a la postura oficial del director, se recogen testimonios e hipótesis —entre ellas las expresadas por figuras del ámbito ufológico y del guión como Brent Friedman, Bryce Zabel y comentarios vinculados a Tobe Hooper— que sugieren que tras el éxito de Tiburón, Spielberg habría sido contactado por agentes de la Inteligencia Naval estadounidense. Según esta narrativa, dicho acercamiento le habría permitido acceder a expedientes y archivos de casos reales que influyeron directamente en el trasfondo conceptual de sus películas.


Steven Spielberg: Hay algo sucediendo que no se nos está revelando. Solo sé lo que ustedes saben... No tengo acceso a información especial.

Jesse Michels: Como probablemente sepan, si no viven debajo de una piedra, Steven Spielberg acaba de lanzar Disclosure Day, su obra maestra, la película de alienígenas definitiva para terminar con todas las películas de alienígenas, el broche de oro para una carrera explorando lo desconocido y retratándolo de manera maravillosa para las audiencias globales.

El interés de Spielberg en los OVNI no es nuevo y no es superficial. De hecho, convocó a J. Allen Hynek, el astrónomo jefe del Proyecto Libro Azul de la Fuerza Aérea, en Encuentros Cercanos del Tercer Tipo, y retrató al asistente de Hynek, el padrino francés de la investigación OVNI moderna, Jacques Vallée, contratando al legendario François Truffaut para que lo interpretara.

Ahora, si escuchan las entrevistas de Spielberg sobre Disclosure Day, puede que estén familiarizados con esta narrativa: tenía cinco ideas para películas que quería hacer en este punto de su vida, ahora pasa la mayor parte del tiempo con su familia y simplemente disfrutando, y este concepto, Disclosure Day, simplemente le siguió rondando en la cabeza. Surgió por encima del resto de forma orgánica.

Sí, también se inspiró en el artículo de Leslie Kean en el New York Times en 2017 sobre el incidente del Nimitz en 2004 con el comandante David Fravor y su tripulación de la Armada al ver un OVNI tipo Tic Tac frente a las costas de San Diego. También incluyó detalles sobre la existencia del programa OVNI del líder de la mayoría del Senado, Harry Reid, llamado AAWSAP, que funcionó de 2007 a 2012. Y finalmente, Spielberg señala como inspiración a todos estos denunciantes que han salido a la luz durante la última década, diciendo no solo que los OVNI son reales, sino que en muchos casos han visto evidencia de ellos de primera mano.

Así que Steven comenzó a tomar notas en su aplicación de Notas, contactó a su compañero de guion de toda la vida, David Koepp, y la magia sucedió. Pero ustedes, la audiencia, podrían preguntarse: ¿es el momento de esta película, literalmente concurrente con las publicaciones secuenciales de datos de evidencia OVNI por parte del Departamento de Guerra, realmente solo una pura coincidencia? En South by Southwest, cuando le preguntaron si de hecho estamos solos, Steven matizó su respuesta con esto: 'Solo sé lo que ustedes saben... No tengo acceso a información especial.' Pero Tobe Hooper, el director de Poltergeist y La Masacre de Texas, y un contacto cercano de Spielberg, aparentemente dijo esto:

(Intervención de Brent Friedman y Bryce Zabel)

Brent FriedmanDespués de Tiburón, tú sabes, él era... algo realmente importante, y él... aparentemente fue abordado por unos sujetos de la Inteligencia Naval o algo así, y vinieron y le ofrecieron un trato, y...

Bryce Zabel¿Él realmente dijo Inteligencia Naval?

Brent Friedman: Sí, lo hizo. (respondiendo a Bryce Zabel)

Bryce ZabelOh, lo hizo. De acuerdo. Vaya. De acuerdo. 

Brent Friedman: ...y sí, y él lo tomó. Y él... tú sabes, obtuvo... obtuvo todo tipo de información. Quiero decir, Encuentros Cercanos está basada en una historia real. Y yo me quedé como... '¿Qué?'. Y él dice: 'Sí, quiero decir, E.T. también, como que obtuvo acceso a un montón de archivos de casos realmente interesantes y esas cosas'. 

Jesse MichelsAhora es probablemente un buen momento para ser súper claro: no sé qué tan conectado está Spielberg con la inteligencia, y no lo estoy criticando en absoluto como cineasta, ni llamándolo una especie de 'infiltrado del Estado profundo'. Creo que su cinematografía es un regalo para la humanidad. Dicho esto, creo que el contexto importa, y todo el asunto de 'escribí esta película en mi aplicación de Notas' puede no ser el panorama completo. Y, en consecuencia, creo que Spielberg lanzó algunas verdades profundas y contundentes en Disclosure Day que tal vez no se basaron completamente en investigaciones de fuentes abiertas. Y el hecho de que pueda estar conectado solo debería hacer que quieras buscar esas verdades con más fuerza. Así que, sin más preámbulos, desempaquemos las revelaciones impactantes que Spielberg escondió en esta película. Por sus imborrables contribuciones al campo, hagámoslo el Alquimista Americano de esta semana: Steven Spielberg.



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domingo, 5 de julio de 2026

'The Arrival' cumple 30 años: El thriller de invasión alienígena de Charlie Sheen, injustamente infravalorado, da mucho más miedo hoy en día

Cine de otro mundo
'The Arrival' cumple 30 años: El thriller de invasión alienígena de Charlie Sheen, injustamente infravalorado, da mucho más miedo hoy en día
«Si no son capaces de cuidar su propio planeta, ninguno de ustedes merece vivir aquí».
Por Jeff Spry


Charlie Sheen luce una barba de chivo impresionante en "The Arrival". (Crédito de la imagen: Orion Pictures)

El cliché cinematográfico de ciencia ficción del astrónomo apasionado que monitorea radiotelescopios en busca de transmisiones de inteligencia extraterrestre, y que finalmente las escucha, parece un tópico manido hoy en día tras décadas de uso excesivo. Sorprendentemente, sus orígenes no son tan antiguos. Se remontan a "The Arrival" (1996), que precisamente hoy celebra su 30 aniversario.

"The Arrival" fue estrenada discretamente por Orion Pictures el 31 de mayo de 1996, un mes antes del estreno de "Independence Day", un espectáculo de invasión alienígena con estética de cómic , y un año antes de que "Contact", de Robert Zemeckis, llegara a las pantallas con su adaptación de la primera novela de contacto de Carl Sagan.

Dirigida por el veterano guionista de Hollywood David Twohy, "The Arrival" se erige como una de las películas de ciencia ficción más ignoradas y subestimadas de todos los tiempos. El guion conciso e inteligente de Twohy y las actuaciones sobresalientes de Charlie Sheen, Ron Silver y Lindsay Crouse la elevan a la categoría de un clásico indiscutible que sigue vigente hoy en día, con la fascinación de la sociedad por la cultura OVNI, la filtración de imágenes de FANIs al Congreso y el estreno de "Disclosure Day" de Spielberg.

Twohy es un apasionado de la ciencia ficción y, como es bien sabido, coescribió el épico fracaso de Kevin Costner, "Waterworld", pero se redimiría admirablemente con "The Arrival" antes de escribir y dirigir "La trilogía de Riddick", compuesta por "Pitch Black" (2000), "Las crónicas de Riddick" (2004) y "Riddick" (2013).

"The Arrival" comienza como una historia de ciencia ficción bastante convencional: un devoto radioastrónomo del SETI llamado Zane Zaminsky (Charlie Sheen) intercepta lo que podría ser una señal de radio extraterrestre proveniente de Wolf 336, a unos 14 años luz de distancia. Tras grabar la transmisión, Zaminsky lleva la evidencia a Phil Gordian (Ron Silver), su engreído jefe en el Laboratorio de Propulsión a Chorro de la NASA, donde sus extraordinarios hallazgos son rechazados como una mala interpretación y la cinta que contiene la prueba irrefutable es finalmente destruida.

Cuando lo despiden de su trabajo en SETI, se desata un enorme encubrimiento. Se envían sicarios, la violencia se extiende y se urde una campaña de desprestigio para desacreditar a Zaminsky, acusándolo de falsificar señales para conservar su puesto en SETI. Al darse cuenta de que ha descubierto una conspiración global, Zaminsky huye tras conectar antenas parabólicas vecinales para crear una red que localiza la señal extraterrestre.


"La llegada" sigue siendo una película de invasión alienígena apasionante 30 años después. (Crédito de la imagen: Orion Pictures)

Esto lo lleva a una estación de radio en el centro de México, donde la transmisión cósmica está siendo enmascarada por su propia señal. Allí, contacta con una climatóloga llamada Ilana Green (Lindsay Crouse). Ella ha rastreado una posible fuente del aumento de la temperatura de la Tierra hasta una central eléctrica recién construida en la misma zona, que resulta ser la base secreta de extraterrestres cambiaformas que intentan elevar el calor a un clima húmedo más acorde a sus preferencias.

La fotografía de "The Arrival" corrió a cargo de Hiro Narita, quien cinco años antes había sido el director de fotografía de "The Rocketeer" (1991) y de "Star Trek VI: The Undiscovered Country".

Narita aporta a "La llegada" un estilo visual directo y sin artificios que la mantiene bien anclada a la realidad, incluso cuando vemos por primera vez a los seres de otro mundo en su verdadera forma. Utiliza primeros planos tensos y paranoicos, junto con vibrantes pinceladas de color local, que aprovechan al máximo las locaciones de rodaje y sus paisajes selváticos una vez que la trama se traslada del sur de California al sur de la frontera.


En "La llegada", unos invasores alienígenas intentan calentar nuestro planeta. (Crédito de la imagen: Orion Pictures)

Esas extrañas criaturas alienígenas con aspecto de reptil fueron creadas digitalmente por Pacific Data Images (PDI), un estudio pionero de efectos visuales y animación digital que DreamWorks (SKG) adquirió en el año 2000 y se fusionó con DreamWorks Animation. Junto con Pixar, fueron pioneros de la animación por computadora y contribuyeron con efectos visuales a más de 70 largometrajes, entre ellos "Antz" y "Shrek".

Lamentablemente, "The Arrival" no fue un éxito de taquilla y solo recaudó 14 millones de dólares en su estreno en Estados Unidos, con un presupuesto de producción de 25 millones. Con estrenos de gran envergadura como "Independence Day" y su ostentosa campaña publicitaria inundando los medios, "The Arrival" nunca atrajo a un público masivo, pero está siendo redescubierta por sus múltiples méritos.

Sheen ofrece una actuación fantástica y convincente, mostrando una intensidad desquiciada mientras luce una perilla genial y el pelo corto. Los fans han notado el parecido entre el héroe de "Half-Life", el Dr. Gordon Freeman, y Zaminsky, ya que el protagonista de la película de terror y ciencia ficción luce las mismas gafas de montura de cuerno y barba negra al estilo de los 90.


Una escena tensa de la película "La llegada" del director David Twohy. (Crédito de la imagen: Orion Pictures)

Con su misterio al estilo de "The X-Files", sus cautivadores efectos de criaturas alienígenas, sus teorías conspirativas sobre invasiones, sus advertencias sobre la crisis climática y sus interpretaciones impecables y sinceras, la ambiciosa película de David Twohy es una cita ineludible tanto para los fanáticos de la ciencia ficción como para los entusiastas de los thrillers trepidantes, y no les decepcionará.




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'Día de la Independencia' cumple 30 años: Roland Emmerich y Dean Devlin hablan sobre volar la Casa Blanca y crear un verdadero clásico de la ciencia ficción

Cine de otro mundo
'Día de la Independencia' cumple 30 años: Roland Emmerich y Dean Devlin hablan sobre volar la Casa Blanca y crear un verdadero clásico de la ciencia ficción
'Bienvenidos a la Tierra… ¡Eso sí que es un encuentro cercano!'
Por Jeff Spry


¡Los efectos especiales en miniatura de "Día de la Independencia" siguen luciendo fantásticos! (Crédito de la imagen: 20th Century Studios)

¡Feliz 30 cumpleaños a "Independence Day", el mega éxito de taquilla de ciencia ficción que convirtió a Will Smith en una estrella instantánea de Hollywood, arrasó en taquilla al convertirse en la película que más rápido alcanzó los 100 millones de dólares y devastó Washington, D.C., todo de un solo golpe de puro entretenimiento cinematográfico palomitero!

A menudo hablamos de cómo ciertas obras de arte marcan el comienzo de algo o son influenciadas por ello, pero "Independence Day" ("ID4") rompió definitivamente los esquemas de cómo se comercializaban las grandes superproducciones hace tres décadas, algo que aún repercute hoy en día. ¿Existe acaso una imagen más impactante que la de un platillo volador del tamaño de una ciudad sobrevolando la Casa Blanca, lanzando un letal rayo láser de luz coherente y cegadora?

Para celebrar el 30 aniversario del "Día de la Independencia", nos pusimos en contacto con el dinámico dúo creativo formado por el director Roland Emmerich y el guionista Dean Devlin ("Universal Soldier", "Stargate", "Godzilla") para hacer un recorrido por el pasado y recordar una de las mejores películas de ciencia ficción de la historia.

"Acabábamos de terminar 'Stargate', y se dio esta extraña situación en la que MGM no tenía ninguna película para estrenar en octubre, así que decidieron estrenar la nuestra", cuenta Devlin a Space. "Roland y yo tuvimos muchas frustraciones durante el proceso de marketing de la película. Así que tuvimos mucha suerte cuando salió el guion de 'Independence Day': nueve estudios pujaron por él. Teníamos mucha influencia, y una de las cosas que dijimos fue que queríamos tener control total sobre el marketing. Roland tuvo la idea de un tráiler en el que se viera la Casa Blanca explotar".

Su primer avance, emitido el domingo del Super Bowl en enero de 1996, fue un potente mensaje de 30 segundos para darse a conocer al mundo. Pocas veces las campañas de marketing habían comenzado con seis meses de antelación, algo que se ha vuelto común en la era digital. Pero en 1996, cuando Bill Clinton era presidente, los Chicago Bulls de Michael Jordan estaban en la cima y los Juegos Olímpicos de Verano estaban a punto de comenzar en Atlanta, fue una jugada audaz que dio sus frutos.

"Nunca olvidaré que, después de cerrar el trato, tuvimos una reunión importante con el estudio. Entramos en una sala y nos dijeron a Roland y a mí: 'Bueno, saben que no podemos mostrar la Casa Blanca explotando en un tráiler con lo que pasó recientemente con el ataque terrorista al edificio federal. Podría causar problemas'. Yo dije: 'Sí, pero son extraterrestres, no terroristas'. Entonces Roland dijo: 'Un momento, ¿me están diciendo que si hacemos esto, causará una enorme controversia y todo el mundo hablará de nuestra película? ¿Y eso está mal? ¿Por qué?'"


¡La campaña de marketing "ID4" fue histórica!(Crédito de la imagen: 20th Century Studios)

Estrenada por 20th Century Fox el 3 de julio de 1996, "ID4", con su estilo anticuado y patriótico, irrumpió en los cines con una épica historia de invasión alienígena que resultó irresistible.

Sí, chicos, el público realmente hizo largas filas que daban la vuelta a la manzana para ver sus películas favoritas en su estreno. Este espectáculo de ciencia ficción fue la escapada perfecta del verano, estrenado oportunamente durante la semana festiva del 4 de julio. La intensa campaña publicitaria dio sus frutos y la película se convirtió en la más taquillera del año, recaudando la asombrosa cifra de 817,4 millones de dólares en todo el mundo.

Emmerich recuerda que el estudio probó en secreto "ID4" con y sin la explosión de la Casa Blanca, y no hubo más debate, convirtiéndose así en uno de los tráileres teaser con mayor audiencia de la historia.


Will Smith y Jeff Goldblum protagonizan "Independence Day". (Crédito de la imagen: 20th Century Studios)

Protagonizada por Bill Pullman, Will Smith, Jeff Goldblum, Viveca Fox, Judd Hirsch, Margaret Colin, Brent Spiner y Randy Quaid, la película mostraba aterradores diseños extraterrestres de Patrick Tatopoulos, una conmovedora banda sonora de David Arnold, paisajes sonoros envolventes y algunas de las mejores miniaturas y maquetas jamás filmadas.

Es un vibrante homenaje a los thrillers de ciencia ficción de los años 50 como "La guerra de los mundos" o "La Tierra contra los platillos voladores", e incluso ganó un merecido premio de la Academia para Volker Engel y su excelente equipo de efectos visuales.

"El arte del cine se ha perdido", señala Emmerich. "Si nos fijamos en ' Project Hail Mary ', por ejemplo, es una película sin rumbo, y uno no entiende por qué costó 250 millones de dólares. Porque solo hay un actor y una marioneta de piedra. Esto es lo que se ha perdido: que se hicieran películas con efectos visuales espectaculares a bajo coste, y que incluso ganaran un Óscar".

En retrospectiva, el reparto de ID4 parece repleto de estrellas, pero Emmerich y su equipo corrieron algunos riesgos importantes que les granjearon la ira del estudio.

"En aquel entonces, Will Smith era un desconocido, y tuvimos que luchar mucho por él", explica Emmerich. "Lo mismo ocurrió con Jeff Goldblum. Nadie quería verlo. Al principio, existía la idea de usar estrellas emergentes y revivir a estrellas veteranas, y al estudio no le gustó. Tuvimos que luchar por ellos. Y eso inspiró una campaña de marketing diferente. Como la de los helicópteros sobrevolando con el lema 'El mundo se acaba el 4 de julio'".

Cuando "Día de la Independencia" se estrenó en 2977 salas, los fans acudieron en masa a los cines y multicines de todo el país, generando una demanda sin precedentes de entradas. Esa semana, Roland Emmerich estaba de vacaciones en el soleado Puerto Vallarta, lo más lejos posible del estreno.

"Estaba en un coche con un grupo de personas mientras él estaba en Puerto Vallarta", recuerda Devlin. "Estábamos grabando para que Roland viera a la gente en los cines. Estábamos en Westwood, y la cola se extendía por tres manzanas. Llegamos al principio de la cola, y la tercera persona era el director Jon Turteltaub, cuya película ["Phenomenon"] se estrenaba ese mismo día. Salté del coche y le dije: 'Jon, tu película se estrena al otro lado de la calle. ¿Por qué estás haciendo cola para esta?'. Y él me respondió: 'Esta es la que quiero ver'. En ese momento pensé que sí, que aquello era un acontecimiento cultural".


Detrás de cámaras de "Día de la Independencia" ©1996 20th Century Studios, Inc. Ya disponible en Hulu y Disney+.(Crédito de la imagen: 20th Century Studios)

Emmerich y Devlin admiten haber sentido un atisbo de esta intensa reacción un poco antes, durante la proyección de prueba final de ID4 en Las Vegas.

«Recuerden, esto fue antes de las copias digitales y los proyectores digitales», dice Devlin. «Así que al público reclutado para la prueba no se le dijo qué película iban a ver. Solo sabían que era de ciencia ficción. El lugar estaba abarrotado, y Roland y yo estábamos al fondo. Apareció la introducción y [...] decía "Día de la Independencia" y el lugar se volvió loco. Estaban vitoreando y enloqueciendo. Roland y yo nos mirábamos como diciendo: "Dios mío, esto es genial"».

«En aquellos tiempos, el director de un estudio aún podía arriesgarse con un proyecto en el que creía», recuerda Devlin. «Tom Jacobson era el director del estudio en ese momento, y tenía dos lugartenientes a sus órdenes. A uno le encantó el guion, y al otro le disgustó y no quiso hacerlo. Lo leyó él mismo y dijo: "No, vamos a hacer esta película"».

"Eso no puede ocurrir hoy en día", lamenta Devlin. "Ahora existen comités de aprobación y algoritmos que deciden qué se produce. Y creo que eso, en parte, limita la posibilidad de crear algo original e innovador".


Dean Devlin y Roland Emmerich desatan una alquimia cinematográfica en "Independence Day".(Crédito de la imagen: 20th Century Studios)

Pocas colaboraciones en Hollywood durante los años 90 fueron tan formidables como la de este prolífico dúo, y "ID4" podría haber sido la cúspide de su larga colaboración y amistad.

"Fue una verdadera colaboración", señala Emmerich. "Todo el éxito fue compartido al 50%. Escribimos un guion juntos, que fue sencillamente fantástico. No se cambió mucho. Solo un poquito del personaje de Randy Quaid".

"Estábamos bajo presión porque me enteré de que Warner Bros. ya estaba produciendo una película de Tim Burton llamada 'Mars Attacks'. Me di cuenta de que teníamos que hacerlo muy rápido y que teníamos que ir a escribir a algún lugar donde no nos molestaran", recuerda Emmerich.

Sin embargo, la Casa Blanca no fue la única víctima del fracaso de ID4, ya que otra película de ciencia ficción de un renombrado cineasta sufrió un duro golpe en taquilla.

Después de tres o cuatro semanas, le dimos el guion a nuestro agente, y él dijo: "¡Dios mío, esto es lo más comercial que he visto en años!". Y así fue como surgió la subasta. Lo envió el miércoles, y todos tuvieron que cancelar sus almuerzos. Le pusimos el título de "Día de la Independencia" porque queríamos que se estrenara seis semanas antes del lanzamiento de "Mars Attacks".


Una escena de "Día de la Independencia" ©1996 20th Century Studios, Inc. Ya disponible en Hulu y Disney+.(Crédito de la imagen: 20th Century Studios)

"Larry Franco estaba produciendo 'Mars Attacks' y dijo: 'Deberías haber visto la cara de Tim'. Quedó destrozado porque tenía muchísimas esperanzas puestas en esa película, ya que era muy original y genial. Y la verdad es que es una muy buena película, pero 'Independence Day' la eclipsó."




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sábado, 20 de junio de 2026

80 años de evidencias: La visión de Steven Spielberg

80 años de evidencias: La visión de Steven Spielberg
Más allá del mito: el director habla sobre la persistencia de los reportes.
por Luis Emilio Annino



Steven Spielberg reflexiona sobre la persistencia y la consistencia de los reportes sobre fenómenos aéreos no identificados (ufología) a lo largo de los últimos 80 años. Aunque reconoce que para algunos esto puede categorizarse como mitología, admite que la solidez de la evidencia circunstancial recopilada durante décadas lo ha llevado a creer firmemente que "están aquí".



Steven Spielberg: Pero cuando lo miras, la única cosa que no ha cambiado, la única cosa que podría ser considerada mitología, que es la ufología, podría ser considerada por algunos mitología. Pero cuando miras la consistencia de los reportes, cómo es tan consistente durante 80 años... Sabes, estoy en un terreno mucho más firme ahora, ciertamente con toda la evidencia circunstancial que hay, para creer que, sabes, están aquí.


De la pantalla al Congreso: la mirada de Spielberg y deGrasse
Steven Spielberg y Neil deGrasse Tyson exploran cómo el testimonio de denunciantes clave cambió la narrativa sobre los objetos voladores no identificados.



En este diálogo, Steven Spielberg y Neil deGrasse Tyson discuten los recientes fenómenos relacionados con los objetos voladores no identificados (OVNIs). Spielberg menciona cómo los testimonios bajo juramento ante el Congreso en 2023 de figuras como Grusch, Fravor y Ryan marcaron un hito importante. Sin embargo, Spielberg aclara que el verdadero "detonante" para el desarrollo de sus ideas sobre este tema fue el artículo publicado por el New York Times en 2017. Finalmente, ambos conversan sobre la evolución de la terminología oficial, desde el clásico "OVNI" hasta el actual "UAP" (fenómenos anómalos no identificados), con la que Spielberg se muestra escéptico, prefiriendo el término original.



Steven Spielberg: ...y ha habido denunciantes que fueron al, ya sabes, Comité de Inteligencia de la Cámara de Representantes y dieron su testimonio. Ya sabes, ya sabes, Grusch, Fravor y Ryan, bajo juramento...

Neil deGrasse Tyson: ...bajo juramento, sí.

Steven Spielberg: ...bajo juramento, en 2023, en 2023, frente a, frente al Congreso y al público estadounidense.

Neil deGrasse Tyson: Mhm, mhm. Así que ese es todo el montaje para esta película, pero presumiblemente la película se estaba gestando incluso antes de eso, ¿verdad? Lleva tiempo hacer una película. ¿Fueron esos testimonios el detonante de toda esta idea?

Steven Spielberg: El detonante de toda la idea fue el artículo del New York Times...

Neil deGrasse Tyson: Correcto, ese artículo que salió en el New York Times en 2017.

Steven Spielberg: Sí, sí. Y ese fue, ese fue el detonante para mí, que fue la primera vez que escuchamos el término 'tic-tac' siendo usado en lugar de 'OVNI'. Porque primero fue OVNI, y luego fue 'tic-tac', y luego escuchamos algo llamado 'UAP'. Todo es confuso, ya sabes, ya sabes, 'fenómenos anómalos no identificados'...

Neil deGrasse Tyson: Sí, es, es, ¿a quién están engañando? Están tratando de...

Steven Spielberg: Me gusta 'OVNI'. ¿Podemos volver a 'OVNI'?

Neil deGrasse Tyson: ...a quién están engañando.


Entre el cine y la ciencia: Steven Spielberg y Neil deGrasse Tyson debaten sobre la vida alienígena
Del optimismo de E.T. al verdadero significado del "impacto ontológico" en nuestra sociedad.



En este fragmento, Neil deGrasse Tyson le pregunta a Steven Spielberg sobre la posible naturaleza y motivaciones de los extraterrestres. Spielberg, basándose en su filmografía (como Encuentros cercanos del tercer tipo y E.T.), expresa una visión optimista y pacífica, argumentando que no deberíamos temerles. No obstante, bromea admitiendo que haber dirigido Guerra de los mundos lo vuelve un poco "hipócrita" respecto a este mensaje de hermandad intergaláctica.

El núcleo de la charla gira en torno al impacto ontológico: el shock que sufriría la humanidad si se confirmara oficialmente la presencia alienígena, ya que destruiría nuestras concepciones fundamentales de la realidad. Finalmente, ambos recuerdan con humor cómo este fenómeno se abordó de forma cómica en la película Hombres de negro con el famoso "neuralizador", concluyendo entre risas que un secreto de tal magnitud solo podría ocurrir en la ciudad de Nueva York.



Neil deGrasse Tyson: ¿Tienes algún pensamiento sobre si los extraterrestres serían comprensivos, empáticos, malvados? ¿Cuáles podrían ser sus motivos o sus actitudes hacia nosotros, considerando tu percepción del mundo?

Steven Spielberg: Bueno, mi percepción del mundo es, obviamente, la que ya está plasmada en el cine con Encuentros cercanos del tercer tipo. Una civilización no humana, benigna, que viene aquí. Y E.T. es lo más benigno que podrías imaginar que cualquier entidad pudiera ser.

Y creo que lo que ha estado sucediendo no es algo a lo que debamos temer, es algo a lo que deberíamos estar muy abiertos.

Neil deGrasse Tyson: A pesar de cómo el cine nos ha entrenado para creer por completo en extraterrestres malvados. Ese recurso siempre está con nosotros.

Steven Spielberg: Sí, si no hubiera hecho Guerra de los mundos y eso no estuviera en mi filmografía, diría: "Bueno, ¡yo también he estado tratando de entrenarnos!". Entre tres películas... pero Guerra de los mundos me convierte un poco en un hipócrita.

Neil deGrasse Tyson: Deshace totalmente tu argumento.

Steven Spielberg: Deshace mis buenas intenciones. Y sin embargo, sí tengo buenas intenciones, y soy optimista de que lo que sea que esté interactuando con nosotros —lo que sea que esté aquí, allá afuera, bajo el agua, donde sea— y quienquiera que sepa la verdad, sabe que esto no es algo ante lo cual debamos huir despavoridos.

Va a haber un gran impacto ontológico si esto alguna vez se anuncia. Las cosas que el gobierno o el Pentágono han estado revelando a cuentagotas... es un poco difícil ver qué es. Pero lo que están revelando no va a causar ninguna perturbación social, porque no es suficiente, y nadie va a salir a hacer ese gran anuncio público de: "Están aquí, han estado aquí, siempre han estado aquí". A falta de eso, no hay un choque cultural.

Pero el impacto ontológico ocurre cuando tus creencias fundamentales de lo que consideras la realidad se ven destrozadas por una nueva realidad mundial. Y eso...

Neil deGrasse Tyson: Y eso fue, por supuesto, abordado de manera cómica en Hombres de negro. Toda tu comprensión del mundo cambia.

Steven Spielberg: Así es. Por eso tienen que mantenerlo en secreto.

Neil deGrasse Tyson: Sí, y tienen ese dispositivo mágico de luz...

Steven Spielberg: Tienen el "neuralizador". Y, por supuesto...

Neil deGrasse Tyson: ¡El neuralizador! Es verdad.

Steven Spielberg: ...y por supuesto, solo podría pasar...



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La religión que está muy preparada para los extraterrestres

Disclosure Day, fe y religión
La religión que está muy preparada para los extraterrestres
El Día de la Revelación trata la vida extraterrestre como un desafío a la fe. No lo es.
Por Luis Parrales


Imagen ilustrativa.

Casi al final de la nueva película de Steven Spielberg, El día de la revelación, una ex novicia llama a la abadesa del convento que dejó atrás. El mundo está a punto de descubrir que los extraterrestres han estado viviendo en la Tierra durante décadas. Aunque Jane, la que fuera novicia, ya no es religiosa, sigue pensando que la idea de Dios es lo que «mantiene unidas a civilizaciones enteras». Le preocupa que cuando la gente descubra que los humanos no son los únicos seres inteligentes del universo, pierdan la fe y la sociedad se desmorone.

«El Génesis dice que somos su creación suprema», comienza Jane, pero la hermana Maura la interrumpe: «En la Tierra», aclara la monja. «Dice que somos la creación suprema de Dios en la Tierra».

En otras palabras, Jane no debería tener miedo. La existencia de extraterrestres no necesariamente entra en conflicto con la creencia en Dios. Como dice la hermana Maura más adelante en la conversación: "¿Por qué habría creado un universo tan vasto y lo habría reservado solo para nosotros?". Jane parece no haber escuchado esta perspectiva antes, y la tranquiliza. Pero siglos de escritos y reflexiones católicas sobre el universo demuestran que la visión de la hermana Maura sobre Dios y los extraterrestres no es nada novedosa.

Aunque la Iglesia Católica no adopta una postura oficial sobre la existencia de vida extraterrestre, figuras católicas del pasado y del presente han explorado la posibilidad y no la han considerado una amenaza. El cardenal Nicolás de Cusa, del siglo XV, supuso que «ninguna de las otras regiones de las estrellas está deshabitada» e incluso que algunos de dichos habitantes podrían ser «brillantes, ilustres e intelectuales». En 1821, el filósofo católico Joseph de Maistre se mostró perplejo ante el hecho de que algunos de sus contemporáneos consideraran otros planetas como «meros globos, desprovistos de vida y belleza, que el Todopoderoso ha lanzado al espacio, aparentemente como a un tenista, únicamente para su diversión». Y en una entrevista de 2010, el exdirector del Observatorio Vaticano, el hermano Guy Consolmagno, afirmó que estaría «encantado» si los humanos descubrieran vida inteligente más allá de nuestro mundo.

El razonamiento de Consolmagno ayuda a explicar por qué la evidencia de vida extraterrestre no ha hecho tambalear la fe de muchos pensadores católicos. «Amo el universo físico y no me avergüenza estar enamorado de él», dijo, y añadió: «La creación es el lugar donde encontramos a Dios». Esta misma convicción impulsó al sacerdote austriaco Gregor Mendel a estudiar los guisantes y sentar las bases de la genética moderna, y al sacerdote belga Georges Lemaître a ser pionero de la teoría del Big Bang. Si la Tierra y los cielos reflejan la «libertad creativa de Dios», como lo expresó otro director del Observatorio Vaticano, entonces explorarlos es una forma de ser testigo de esa creatividad.

Esta actitud también se aplica a la consideración de la existencia de extraterrestres. Algunos teólogos incluso se han preguntado cómo se aplicaría la doctrina católica a una hipotética vida extraterrestre. Algunos de estos pensadores han sugerido que, si existieran extraterrestres, tal vez no cometieran el pecado original, o que, si pecaran, serían salvados por Cristo o por una futura encarnación de Dios en su universo. Estas son preguntas especulativas para los católicos; sin embargo, Christopher Baglow, director de la Iniciativa de Ciencia y Religión de la Universidad de Notre Dame, ha escrito que son útiles porque pueden impulsar a los fieles a reflexionar sobre la relación de la humanidad con la divinidad.

En «El día de la revelación», la preocupación de Jane resulta curiosa, viniendo de alguien que pretendía hacerse monja. Demuestra poco conocimiento de la larga tradición del catolicismo de aceptar lo sobrenatural —ángeles y demonios, milagros y apariciones—, lo que podría preparar especialmente a algunos creyentes para la llegada de vida desconocida de otros mundos. La astrónoma católica y profesora de Harvard, Karin Öberg, ha propuesto que la existencia de extraterrestres no afecta la relación de Dios con la humanidad, del mismo modo que el tamaño de la humanidad no afecta su relación con un ser humano en particular. «Si terminamos teniendo "hermanos" extraterrestres», dijo Öberg en una conferencia de 2022, «eso no significa que Dios nos quiera o nos ame menos».

En vísperas del estreno de Disclosure Day, Breitbart, The Babylon Bee y un sinfín de anónimos conspiranoicos acusaron a Spielberg de hacer una película con la intención de que los cristianos "cuestionaran su fe". Se equivocan. Disclosure Day es una película para creyentes: creyentes en la empatía, la transparencia, los extraterrestres (por supuesto) y, sí, la religión, por su capacidad para ayudar a muchas personas en su búsqueda de la verdad. Resulta extraño, entonces, que la película dedique tanto tiempo a tratar la vida extraterrestre como una amenaza a la confianza de los creyentes en Dios. Al igual que Spielberg en muchas de sus películas, los católicos a lo largo de los siglos han contemplado el cosmos no con miedo, sino con asombro.



¿Amenaza la fe la revelación sobre los OVNIs?
Por Ross Douthat


Imagen ilustrativa.

“El Día de la Revelación”, de Steven Spielberg, es una película en la que los personajes debaten si el descubrimiento de vida extraterrestre supondría una amenaza para la religión, algo sobre lo que muchísimas personas han decidido debatir desde que el Pentágono comenzó a publicar archivos relacionados con OVNIs.

La perspectiva formal de la película, como era de esperar dado que Spielberg siempre ha estado obsesionado con los extraterrestres y, a la vez, ha mostrado simpatía por las ideas y los motivos religiosos, es que los encuentros con seres de otro planeta no tienen por qué ser una amenaza para la fe en Dios. Una monja que pregunta por qué una divinidad crearía un universo tan vasto y lo reservaría solo para nosotros parece estar hablando en nombre de la propia película.

Pero la historia también ilustra por qué una de las concepciones populares de los encuentros extraterrestres supone un desafío potencial para la religión organizada, ya que los alienígenas ocuparían el papel tradicionalmente desempeñado por papas, profetas, místicos, mensajeros angelicales o el Espíritu Santo.

“El Día de la Revelación” se basa en la mitología OVNI existente de diversas maneras. Por ejemplo, en la historia de Spielberg, el encubrimiento de encuentros extraterrestres está a cargo de un contratista vinculado al gobierno, en lugar del Pentágono, algo que varios aspirantes a denunciantes han sugerido que podría ser cierto en nuestra realidad (un congresista republicano interesado en los OVNIs, Eric Burlison, escribió recientemente que “mi investigación sigue el rastro hasta RAND, MITRE, Aerospace Corp., MIT Lincoln Labs y empresas como Northrop Grumman”).

Pero en lo que respecta a la naturaleza de los extraterrestres, la película recurre deliberadamente a historias de encuentros con OVNIs que evocan lo sobrenatural, desde las diversas experiencias religiosas de William James hasta los cuentos populares sobre lo que sucede cuando uno se encuentra con un hada en el bosque.

Así es, literalmente, como uno de los personajes principales recuerda haber conocido a extraterrestres: en un entorno de cuento de hadas, durante su infancia, donde aparecen disfrazados de criaturas amigables. Y las experiencias que demuestran la veracidad de sus encuentros provienen directamente del misticismo religioso: habla en lenguas extranjeras, lee los pensamientos de otras personas y se insinúa que los extraterrestres la utilizan para ayudar a la humanidad a alcanzar la madurez espiritual.

Fuente: amazon.com
Esto significa que, si Dios existe en el universo de la película, la raza alienígena aparentemente mantiene una relación más cercana con la divinidad que los seres humanos, y su función es la de intérpretes y agentes de la divinidad. Esta idea —de nuevo, bastante común en ciertos círculos del debate sobre los OVNIs— entra en clara contradicción con la creencia de que una escritura o autoridad doctrinal existente es la guía más segura para la fe y la moral (de hecho, una implicación natural de los acontecimientos de «Disclosure Day» es que muchas revelaciones religiosas del pasado probablemente fueron mediadas por una raza alienígena, como en el libro de Erich von Däniken de la década de 1960, «Carros de los dioses»).

Aquí radica parte de la ansiedad cristiana respecto a la revelación de los OVNIs: las habladurías sobre la influencia demoníaca de figuras religiosas, habladurías que recientemente provocaron el despido de un exorcista de Washington por parte del cardenal arzobispo de la ciudad, en una de las muchas subtramas extrañas de esta historia. No se trata del temor a que la inteligencia extraterrestre demuestre la inexistencia de Dios (por lo que sabemos, podría confirmarla), sino del temor a un tipo particular de encuentro extraterrestre, donde supuestos hermanos de otro planeta se ofrecen como pastores de nuestras almas y debemos decidir si se trata de una revelación o de un gran engaño.

Dicha oferta no se evidencia en la oleada de archivos publicados por la administración Trump, que hasta ahora confirman que el gobierno posee una gran cantidad de datos misteriosos procedentes del espacio, que se remontan a finales de la década de 1940, sin ofrecer ninguna interpretación unificadora obvia ni pruebas que respalden las afirmaciones más contundentes y descabelladas de los denunciantes.

Antes de que empezaran a aparecer esos informantes, me conformaba con una interpretación espiritual del fenómeno OVNI, en la que los supuestos encuentros se enmarcan en la categoría de «extrañas experiencias religiosas interpretadas a través de las condiciones culturales modernas influenciadas por la ciencia ficción», y no deberíamos esperar que las naves espaciales desciendan realmente. Y volveré a conformarme con esa interpretación si la administración da el paso que muchas figuras involucradas en la campaña de divulgación están recomendando ahora, y otorga protección formal a cualquiera que presente pruebas materiales de programas secretos y tecnologías no humanas.

Cuando entrevisté a la representante Anna Paulina Luna, republicana de Florida (una de las principales creyentes en secretos OVNI del Congreso), en mi podcast hace una semana, esta fue su explicación de por qué tenemos tantas afirmaciones sin evidencia que las confirme: las personas que tienen las pruebas temen ser procesadas o sufrir represalias.

Me gusta pensar que si tuviera el tipo de pruebas que impulsan la trama de "Disclosure Day", correría riesgos bastante importantes para ser la persona que las revelara al público.

Pero las declaraciones de los periodistas son fáciles de conseguir. Así que simplemente diré que los funcionarios del gobierno, tan entusiasmados con dar publicidad a vídeos anómalos, deberían estar igualmente entusiasmados con la protección de los denunciantes; si bien estas medidas no dan como resultado nada más que rumores, nos permitirán devolver el debate sobre Dios y los extraterrestres a Steven Spielberg y William James.




Modificado por orbitaceromendoza

miércoles, 10 de junio de 2026

El Padre Dan Reehill y el enigma de los demonios extraterrestres

El Padre Dan Reehill y el enigma de los demonios extraterrestres
Una defensa a Monseñor Rossetti tras su despido por vincular el fenómeno OVNI con lo demoníaco.
por Luis Emilio Annino



En este fragmento, el padre Dan Reehill reacciona a la noticia del despido de Monseñor Stephen Rossetti de la Arquidiócesis de Washington D.C. Según explica, el motivo de la destitución fue que Rossetti planteó públicamente la posibilidad de que los extraterrestres o los OVNIs pudieran ser en realidad demonios disfrazados o haciéndose pasar por alienígenas.

El padre Reehill defiende firmemente la postura de Monseñor Rossetti bajo los siguientes puntos:
  • Coherencia doctrinal: Afirma que esta idea no contradice la fe católica en absoluto, señalando que los demonios se han manifestado bajo diversas formas y apariencias a lo largo de milenios.
  • Trayectoria de Rossetti: Considera absurda la decisión de "cancelar" a Monseñor Rossetti, a quien describe como un teólogo destacado, un sacerdote e increíble exorcista, y una persona maravillosa que ha servido a la Iglesia durante décadas.
A pesar de calificar la noticia como un verdadero impacto (shock), concluye con una nota de resignación y fe, citando de manera implícita la Biblia al decir que "todas las cosas cooperan para el bien de quienes aman a Dios".



Padre Dan Reehill: Acabamos de recibir esta gran noticia de que Monseñor Rossetti fue despedido de la Diócesis de Washington D.C. porque dijo que existe la posibilidad de que un extraterrestre sea un... demonio haciéndose pasar por extraterrestre o disfrazado de extraterrestre.

Así que... eso para mí es muy extraño porque ¿quién puede decir que eso no podría pasar?, ¿sabes? ¿Contradice eso nuestra fe? Absolutamente no. Sabes, los demonios se han aparecido de muchas maneras, formas y aspectos durante milenios.

Así que me parece una razón extraña para cancelar a alguien dado... que él es un teólogo muy destacado, es una persona maravillosa, es un sacerdote increíble, es un excelente exorcista y ha estado sirviendo a Dios y a su Iglesia por décadas.

Así que esto es un shock. Pero ya sabes, todas las cosas cooperan para el bien de quienes aman a Dios.



El padre Dan Reehill analiza la trayectoria de Steven Spielberg y advierte sobre el peligro espiritual de Disclosure Day
El sacerdote vincula las intenciones detrás de la película Disclosure Day con las tácticas del Anticristo.



En el video, el padre Dan Reehill expresa su preocupación ante el estreno de la nueva película de Steven Spielberg titulada Disclosure Day (El Día de la Revelación). El sacerdote afirma que el cineasta hizo declaraciones sugiriendo que este filme sacudirá la fe de las personas y las llevará a cuestionar sus creencias en Dios y en la religión.

Ante esto, el padre Reehill desarrolla dos puntos principales:
  • Subestimación de la fe: Considera que el director está menospreciando la fortaleza espiritual de la mayoría de los creyentes.
  • Asociación con el Anticristo: Cuestiona la intención detrás de crear una obra cuyo único fin aparente sea destruir o debilitar la fe. Señala que este propósito se alinea directamente con las tácticas atribuidas a Satanás o al Anticristo desde el Jardín del Edén (separar al ser humano de Dios para hacerle perder el cielo).
Finalmente, menciona que Spielberg lleva entre 30 y 40 años "agitando el árbol de los extraterrestres" a través de producciones cinematográficas como E.T., el extraterrestre, sugiriendo que esta temática u orientación en su carrera no es una novedad, sino una línea en la que ha insistido durante mucho tiempo.


 

Padre Dan Reehill: Mañana se estrena una nueva película de Steven Spielberg llamada Disclosure Day (El Día de la Revelación). Y él dijo algo muy extraño. Dijo que esta película sacudirá la fe de muchas personas, o hará que la gente se vuelva a cuestionar su creencia en Dios y en su religión.

En primer lugar, creo que tal vez subestima la fe de la mayoría de las personas. Pero en segundo lugar, ¿por qué harías una película con el resultado inequívoco de que la fe de la gente se vea sacudida o se pierda? Eso se parece mucho a algo que haría el Anticristo o Satanás. Ya sabes, ese ha sido su juego desde el Jardín [del Edén]: intentar despojar al hombre de su fe en Dios y luego hacer que el hombre pierda su lugar en el cielo.

Así que, no sé, él ha estado agitando el árbol de los extraterrestres probablemente desde hace 30 años. No sé cuándo salió E.T., pero calculo que fue hace unos 30 o 40 años. Y otras películas, incluyendo... olvidé cómo se llamaba la otra, pero él ha estado en este ámbito por mucho tiempo. Así que esto va a ser..."



Modificado por orbitaceromendoza

viernes, 5 de junio de 2026

Disclosure Day: David Koepp y la certeza matemática de que no estamos solos en el universo

Disclosure Day
David Koepp y la certeza matemática de que no estamos solos en el universo
Tras analizar archivos clasificados del Capitolio, el escritor asegura que el gobierno aún oculta pruebas clave sobre visitas extraterrestres.
por Luis Emilio Annino



En la entrevista, el guionista David Koepp detalla el exhaustivo proceso de investigación que realizó sobre los Fenómenos Anómalos No Identificados (FANI/UAP) para su nueva película dirigida por Steven Spielberg. Koepp explica que se basó en testimonios del Congreso y archivos gubernamentales, optando por un enfoque que valida y aporta "pruebas abrumadoras" a las creencias populares en lugar de desacreditarlas.

Aclara que alcanzar el borrador número 42 no significó reescribir la historia desde cero, sino que fue un proceso de refinamiento continuo impulsado por la intensa obsesión de Spielberg, quien revisaba el guion a diario y aportaba decenas de ideas constantemente. Finalmente, Koepp afirma con seguridad que la existencia de vida inteligente en el universo es una certeza matemática y, aunque apoya el actual movimiento de desclasificación, considera que los gobiernos aún ocultan una enorme cantidad de información sobre visitas alienígenas a la Tierra.


Katie: Muy bien, y luego dijiste que sí, y aquí estamos. Así que, para escribir esto, por supuesto, todo buen escritor investiga mucho, y tú te sumergiste en los testimonios del Capitolio sobre las audiencias de los FANI (UAP). Entonces, ¿qué parte de la película es realidad frente a ficción? A veces a esto lo llamamos "realificción".

David Koepp: Bueno, ya sabes, bastante. Obviamente no hay escasez de material. Si decides que quieres investigar sobre los FANI, hay testimonios del Congreso, hay documentos del gobierno que datan de los años 40... Si regresas en el tiempo, hay un libro llamado Los platillos voladores son reales de Donald Keyhoe —tenía un título más académico, pero él de hecho trabajó para el gobierno—. Y hay tanto... hay una gran riqueza de material. Y decidimos desde el principio que no queríamos hacer una película que dijera: "Todo lo que pensabas estaba mal, aquí está la verdad". Queríamos hacer una película que dijera: "Todo lo que pensabas es correcto, y aquí tienes una prueba abrumadora de ello".

Katie: Oh, eso es muy interesante. El momento es bastante impecable, dado que el Pentágono está liberando una gran cantidad de nuevos archivos sobre OVNIs y FANIs. Pero leí que tuviste 42 borradores como resultado de la escritura de este guion. ¿Cómo supiste que el borrador 42 era el definitivo?

David Koepp: (Se ríe) Bueno, quiero aclarar que no es que empezamos, lo rompimos y empezamos de nuevo 41 veces. Los borradores... fue un proceso continuo de perfeccionamiento. Y lo que diré es que Steven... he hecho varias películas con Steven, él siempre está enfocado, pero su nivel de enfoque en esta película superó todo lo que había visto antes. Hubo un período de aproximadamente un año en el que releía el guion todos los días, aparentemente con ojos nuevos, y yo me despertaba con —si él estaba en otra parte del mundo— me despertaba con 30 o 35 mensajes de texto con ideas. Y eso continuó por un buen tiempo. Así que, aunque los borradores se volvieron cada vez más finos, con refinamientos más pequeños a lo largo del camino, el flujo de ideas nunca se detuvo, lo cual suele ser una señal de que estás en algo bueno.

Katie: Tengo que preguntarte, dado lo que has investigado, los documentos en los que te sumergiste y la cantidad de veces que has reescrito esto para hacerlo perfecto: ¿crees que no estamos solos en el universo, que existen extraterrestres fuera de la Tierra?

David Koepp: Sin duda alguna. Creo... creo que la posibilidad de vida inteligente en otros lugares del universo no es solo una posibilidad, es una certeza matemática. Y no creo que se necesiten pruebas de ello. No es posible, dada la inmensidad del universo, incluso solo de nuestra galaxia... sería el colmo de la arrogancia decir que somos los únicos con un pensamiento inteligente en nuestras cabezas. De lo que todavía sigo anhelando pruebas, como todo el mundo, es de pruebas concretas de que hemos sido visitados por los mismos. Y eso es algo que, aunque vemos que el movimiento de desclasificación crece en fuerza y hay cierta desclasificación limitada comenzando ahora, creo que todavía hay una cantidad enorme que se está ocultando.

Katie: Estoy de acuerdo con eso. En cuanto a las visitas, creo que los extraterrestres como que pasan de largo por la Tierra, echan un vistazo hacia abajo y dicen: "Demasiado locos para nosotros, pasemos a la siguiente galaxia". (Risas) Probablemente por eso no nos han visitado todavía, o tal vez sí, no lo sabemos. David Koepp, un placer verte. Muchas gracias por acompañarnos para hablar de tu nueva película.

David Koepp: Gracias.


Emily Blunt y el arte de crear una lengua de otro mundo
Cómo la actriz rechazó el uso de IA y terminó diseñando los sonidos alienígenas desde su propio baño.



En esta entrevista, Emily Blunt detalla el proceso creativo detrás de la creación del idioma alienígena para el proyecto Disclosure Day. Explica que prefirió diseñar los sonidos ella misma en lugar de recurrir a la inteligencia artificial, experimentando inicialmente a solas en su baño para aprovechar el eco. El proceso con el director consistió en un constante intercambio de notas de voz que incluían chasquidos, tarareos, tonos graves y sonidos similares al código Morse, buscando un resultado que sonara matemático pero no excesivamente terrorífico. Finalmente, grabaron en una cabina con tres micrófonos colocados estratégicamente para captar distintas resonancias y distorsionar el audio, el cual fue posteriormente editado en capas por Gary Rydstrom. Por último, Blunt confiesa que este proceso de lenguaje alienígena fue mucho más sencillo que aprender los otros idiomas reales requeridos para la producción, destacando al coreano como su mayor desafío.



Entrevistadora: ...tú también ayudaste a inventar parte del idioma alienígena.

Emily Blunt: (Susurrando) Hoy es hoy. Hoy es... (Hace ruidos extraños y chasquidos con la boca).

Entrevistadora: ¿Qué implicó lograr esos ruidos de chasquidos?

Emily Blunt: (Ríe) Experimentar sola en mi baño... como donde hiciera eco y sonara algo genial. Steven y yo lo discutimos y él dijo: "Sabes, podríamos hacerlo con Inteligencia Artificial o podrías hacerlo tú". Y yo estaba como, "Me siento segura de que puedo hacer algunos ruidos extraños". Le dije que esta sería nuestra primera vez trabajando juntos, así que... Y ese fue nuestro intercambio de mensajes de texto durante todo el tiempo que puedo recordar, fue sobre esto: "¿Qué tal esto?", "¿Qué tal esto?", y...

Entrevistadora: ¿Y te enviabas como notas de voz?

Emily Blunt: Sí, yo haciendo chasquidos, tarareando, haciendo cosas raras como cantando bajo al estilo de Barry White mezclado con chasquidos, con sonidos tipo código Morse y... sí, simplemente probé de todo. Como que tiramos toda la carne al asador con eso, y creo que él quería que sonara matemático y no demasiado aterrador.

Entonces fuimos a la cabina de sonido y tenía un micrófono aquí, uno aquí y uno aquí. Y así capta la resonancia de diferentes maneras y hace que se distorsione y...

Entrevistadora: Oh, interesante.

Emily Blunt: Así que lo hicimos, hicimos un montón de sonidos diferentes y luego Gary Rydstrom lo mezcló en capas. Y eso fue lo que se escuchó, sí.

Entrevistadora: ¿Qué fue más desafiante? ¿Tener que hacer ese idioma alienígena o todos los demás idiomas que te requirieron?

Emily Blunt: Los otros idiomas (ríe). En particular, el coreano me pareció muy desafiante, pero tuve profesores increíbles. Fueron fantásticos conmigo y me grababan las líneas lentamente, fonéticamente, sílaba por sílaba, y luego a velocidad normal hasta que lo lograba.

Entrevistadora: Vaya.

Emily Blunt: Sí.


De la pantalla a los hijos: La explicación de Emily Blunt sobre el conflicto alienígena
Por qué la actriz defiende la idea de que una visita extraterrestre nos dejaría un mensaje positivo en lugar de un escenario de terror.



Emily Blunt comparte cómo les explicó la trama de la película a sus hijos, quienes suelen preocuparse por la crueldad hacia los animales o las criaturas. Al aclararles que en esta historia los seres humanos son los verdaderos agresores, la actriz reflexiona sobre la tendencia humana de volverse unos contra otros mediante la ocultación de información, la falta de transparencia, el control y el poder. Finalmente, plantea que una visita de seres de otros mundos podría ser algo positivo, ofreciendo mensajes y valiosas lecciones de las cuales la humanidad tendría mucho que aprender.



Emily Blunt: Sí, es interesante porque les hablé un poco a mis hijos sobre la película esta mañana, y ellos siempre se ponen muy nerviosos ante cualquier crueldad hacia los animales, las criaturas o algo parecido.

Y me preguntaban si era una película de miedo y si podrían soportarla. Y, de hecho, cuando dije que en realidad son los seres humanos los agresores aquí, y cómo nos atacamos unos a otros cuando se trata de ocultar, de encubrir, de la falta de transparencia, del control, del poder... y que tal vez podría ser algo positivo para nosotros ser visitados, que tal vez hay mensajes de los que podríamos aprender mucho... Se lo estaba explicando así y les gustó mucho esa idea.


Steven Spielberg: "El Día de la Divulgación está más cerca de la REALIDAD que de la ficción cuando se trata de OVNIs y extraterrestres"
"Estoy a favor de la divulgación sobre OVNIs y por eso hice la película para avanzar en el proceso".



Steven Spielberg aclara que su nueva película no es fantasía ni ciencia ficción pura. Se inspiró en las filtraciones de OVNIs de 2017 de The New York Times y en declaraciones del Congreso. La historia utiliza las visitas no humanas para explorar la empatía y la unión humana en un momento de gran división social. La obra es un filme de acción y persecución sobre personajes que custodian 80 años de evidencia visual de OVNIs. Spielberg afirma estar totalmente a favor de una desclasificación gubernamental real. El expresidente Barack Obama visitó el set por tres horas. Confesó con humor que era el primer set de filmación que pisaba, ya que su hija Malia nunca lo había invitado a los suyos.



Entrevistadora: Steven, quiero empezar contigo. Este es un tema que ya has explorado antes y que nos encanta. ¿Por qué era importante volver a este tema de la vida extraterrestre? ¿Y cómo continúas la narrativa con Disclosure Day?

Steven Spielberg: Bueno, creo que es un cambio respecto tanto a E.T. como a Encuentros cercanos del tercer tipo, las cuales podrían caer en la categoría de fantasía o en lo que yo llamo especulación científica con Encuentros cercanos, a diferencia de la ciencia ficción pura. Pero me interesé muchísimo en este tema cuando personas que estaban al tanto, gente de la Fuerza Aérea, pilotos de la Marina, miembros del Congreso, cuando todos empezaron a hablar de esto después de que The New York Times filtrara en 2017 las imágenes del Tic Tac de las que todos hemos oído hablar y visto. Me interesé mucho en esto, no como una película de ciencia ficción, sino como una especie de resumen para mí como cineasta en el género que incluye a las dos películas antes mencionadas. Así que me tomé este tema muy en serio porque es algo que creo que está más cerca de la realidad que de la ficción. 
Entrevistadora: Tocaste algo que creo que fue muy profundo y que se ha quedado conmigo desde que vi la película: el tema de la humanidad, y también el tema de la fe. En esta película, me emocioné al ver el trato de los humanos hacia estas criaturas. Nosotros somos los agresores. Y nosotros somos los que no estamos haciendo cosas buenas en el mundo. ¿Por qué es importante para ti, una vez más, explorar eso y ponerlo en la pantalla? 
Steven Spielberg: Bueno, creo que una historia sobre la existencia de visitantes no humanos sirve más, en cierta forma, para explorar quiénes somos los unos para los otros como seres humanos. Y darnos cuenta de que estamos teniendo estas experiencias en la vida real, en tiempo real, no solo en las pantallas de cine, podría ser lo que nos una para poder encontrar —lo cual creo que necesitamos más ahora que nunca— un terreno común. Por lo tanto, el esfuerzo de contar la historia fue también el esfuerzo de explorar el terreno común, la empatía, cómo nos tratamos los unos a los otros. Y también es cómo tratamos a los demás. 
Entrevistadora: Y esta película, en este momento en el tiempo, donde estamos teniendo estas conversaciones de la vida real, donde estamos cuestionando al gobierno y lo que ellos saben y lo que nosotros quizás deberíamos saber, ¿qué tan real es esto? ¿Sientes que esto realmente está ocurriendo a niveles de los que no somos conscientes? ¿Y estarías a favor de un día de la desclasificación? 
Steven Spielberg: Estaría absolutamente a favor de un día de desclasificación real, que es en parte la razón por la que hice la película, para tal vez apresurarlo un poco más. Pero debido a que el cine habla tanto, en las salas de cine, la gente... a veces en casa en la televisión y en las salas de cine, a menudo vemos que la verdad llega más bajo el disfraz de historias y entretenimiento que en las propias noticias en términos de obtener datos o intentar descifrar qué es verdad y qué no lo es, algo que hoy en día parece cada vez más difícil de separar lo uno de lo otro. 
Y por eso esta película es realmente sobre... es una película de persecución. Es una película de acción. Y es una película con personajes muy fascinantes. Y todos están buscando una verdad. Y sí tienen una verdad. Tienen un archivo entero de la verdad, ocho décadas de evidencia visual de OVNIs. Y las personas que quieren evitar que esto se revele públicamente los están persiguiendo. En ese sentido, es bastante asombrosa. Tienes que ponerte el cinturón de seguridad cuando vas al cine. Pero al mismo tiempo, hay otro nivel completamente diferente en esta película sobre la humanidad y cómo nos comparamos con lo que llamamos inteligencia no humana de fuera de este mundo; lo que está sucediendo ahora mismo con nuestra comunión en la Tierra entre personas que tal vez no están de acuerdo en nada. Pero algo como esto, un día de desclasificación, los uniría para, tal vez por primera vez, cerrar la brecha que nos divide. 
Entrevistadora: Y te mantiene al borde del asiento, ¿verdad? Al borde del asiento y te hace pensar. Ese es el mejor tipo de cine. Así que gracias por eso. Y debo decir que escuché que tuvieron un visitante bastante impresionante mientras hacían esta película. ¿El presidente Barack Obama los visitó en el set? ¿Cómo fue eso, señor? 
Steven Spielberg: Así fue. Vino al set, y algunos miembros del elenco sabían que vendría y otros no. Pero incluso los que sabían que venía se quedaron un poco asombrados cuando entró. Y lo primero que Barack nos dijo a todos fue: "Nunca antes había estado en el set de una película. Este es mi primer set de filmación". Y yo le dije: "Pero tu hija es cineasta. Malia es cineasta". Él respondió: "Bueno, ella nunca me invitaría a uno de sus sets. Pero tú me invitaste al tuyo". Y fue genial tenerlo allí. Fue un gran honor que pasara unas dos o tres horas con nosotros.


El viaje reflexivo de Emily Blunt sobre el fenómeno de la revelación
El misterio de lo inexplorado. Blunt conecta la intriga cinematográfica con el asombro por el universo.



Emily Blunt reflexiona sobre cómo su interés por las experiencias relacionadas con fenómenos inexplicables se despertó tras investigar audiencias del Congreso y diversos documentales. La actriz destaca la sinceridad y la paz interior que percibió en los testigos, a pesar de las graves repercusiones sociales y profesionales que enfrentaron por compartir sus historias. Blunt argumenta que, ante la constante revelación de nuevas especies en nuestro propio planeta, resulta arrogante asumir que estamos solos o que conocemos todo lo que existe en el universo, sugiriendo que la reflexión sobre nuestro lugar en el cosmos es una experiencia saludable y curativa para la humanidad.



Emily BluntEsto ciertamente encendió la chispa de mi imaginación cuando comencé a investigar todo lo relacionado con las personas que han tenido estas experiencias, desde las audiencias del Congreso que han tenido lugar, cada documental, cada docuserie. Creo que lo que me impactó fue lo increíble que me pareció que la gente estuviera mintiendo; había una verdad absoluta y pacífica brotando de ellos, diciendo: 'sabemos lo que vimos, creemos en ello', incluso si han sido desacreditados, devaluados, despedidos, han perdido sus trabajos, acusados de ser denunciantes, ellos lo creen. Y hay una especie de paz universal, creo que en todos ellos, en cuanto a lo que han visto y que han quedado asombrados y transformados por ello. Y me pareció muy curativo, de hecho, ver a todas estas personas hablar sobre esta experiencia de otro mundo que tuvieron. Y creo que sería algo muy bueno para los seres humanos cuestionar su lugar en el universo, y creo que podría ser algo arrogante asumir que lo sabemos todo, que estamos solos. Quiero decir, acaban de descubrir mil nuevas especies en nuestros océanos este año, están aquí, en la Tierra, así que ¿por qué íbamos a imaginar que lo sabemos todo lo que hay ahí fuera en el universo?


Steven Spielberg: La cruda realidad tras el contacto alienígena
Reflexiones del director sobre la revelación y el impacto en la sociedad actual.



En esta entrevista, Steven Spielberg reflexiona sobre cómo reaccionaría la humanidad ante una revelación sobre vida extraterrestre. Spielberg distingue su perspectiva actual de la que tenía al crear Close Encounters, señalando que, mientras en aquel entonces la película representaba un anhelo, ahora lo percibe como una realidad creíble. El director explica que la motivación para su historia surgió de la injusticia que implica que lo desconocido sea conocido solo por una minoría. Asimismo, advierte que una revelación total conlleva consecuencias profundas, incluyendo un posible trauma social, dislocación y cuestionamientos teológicos, tal como lo expresa el personaje de Klaatu en la obra que menciona.



Brandon Davis: ¿Cómo crees que reaccionaría el mundo ante una revelación el día de hoy? ¿Es la esperanza que está en la película algo en lo que tú crees o es algo que ansías?

Steven Spielberg: No, no. Yo lo anhelaba cuando hice Close Encounters (Encuentros cercanos del tercer tipo), pero cuando hice Close Encounters lo creía. Esa es la diferencia. Y también, una de las cosas que me impulsó a sentarme a escribir esta historia, antes de colaborar con David Koepp en el guion, lo que inició todo fue la idea... es como una proposición. Si lo desconocido es conocido por unos pocos, pero no por todos, la iniquidad de eso es lo que primero me hizo sentarme a escribir la historia.

Pero las consecuencias, ya sean involuntarias o no, las consecuencias de una verdadera revelación total van a tener que tomar en consideración la dislocación social, esencialmente, el trauma y todas las preguntas, las preguntas teológicas que van a surgir. Hay una escena donde el personaje de Keanu Reeves, que interpreta a Klaatu, dice: "Me criaron para creer en un ser supremo y ahora vas a mostrarnos seres supremos reales". Ella dice que el mundo no puede manejar la verdad, y ella realmente lo cree. Así que creo que no es una decisión fácil de tomar, cualquiera que sea eventualmente...


Spielberg y el enigma de los FANIs
Tras cinco décadas de fascinación por lo extraterrestre, Steven Spielberg estrena su nueva cinta, Disclosure Day, centrada en el impacto sociopolítico de la transparencia oficial sobre los fenómenos anómalos.



En esta conversación, Steven Spielberg explica a Michelle Obama la inspiración detrás de su nueva película, Disclosure Day. El cineasta relata cómo un artículo del New York Times de 2023, basado en los testimonios de denunciantes sobre grabaciones de la Marina estadounidense utilizando sistemas infrarrojos (FLIR) para detectar OVNIs (ahora denominados UAP o Fenómenos Anómalos No Identificados), encendió su interés. Spielberg reflexiona sobre cómo este cambio terminológico ha legitimado el discurso sobre visitantes extraterrestres, un tema que él mismo exploró hace 50 años en Encuentros cercanos del tercer tipo. Su nueva película plantea una premisa central: ¿qué ocurriría si toda la información sobre estas visitas fuera revelada al público de golpe? La trama sigue los intentos desesperados de ciertos sectores por evitar que esa información salga a la luz, abordando el impacto social y el caos que desataría una revelación masiva.



Steven Spielberg: [...] empezando, creo que en 2023, cuando el New York Times publicó una historia, fue una historia influenciada por un denunciante, que reveló algunas imágenes al New York Times. Y fue una historia escrita por, creo, Helene Cooper, Ralph Blumenthal y Leslie Kean.

Y era una historia sobre lo que los pilotos de la Marina habían fotografiado con sus sistemas FLIR, sus sistemas infrarrojos, sus sistemas infrarrojos de mirada frontal, de un OVNI. Ahora llamado FANI, que significa Fenómeno Anómalo No Identificado.

Michelle Obama: [Risas]

Steven Spielberg: Me gusta más "Objeto Volador No Identificado", "OVNI", suena mejor. No sé por qué lo cambiaron, pero bueno...

Michelle Obama: Yo tampoco, no me voy a acordar del nuevo nombre, estoy muy acostumbrada al otro.

Steven Spielberg: Pero en cierto sentido, trajo un léxico de términos más serio y más aceptable a un mundo que, incluso ahora, 50 años después de Encuentros cercanos del tercer tipo, es más probable que crea que algo ha estado sucediendo durante décadas, y décadas, y décadas, sobre el hecho de que nuestro mundo está siendo visitado. Y nuestra película es sobre lo que sucedería si toda esta información fuera revelada, toda al mismo tiempo. ¿Cómo afectaría eso a todo? Y la historia realmente es sobre el intento de detener cualquier revelación para que nunca tenga lugar. Y es por eso que gran parte de esta película es... una locura total.


Spielberg, los Obama y el fenómeno Disclosure Day
Un vistazo exclusivo a la visita sorpresa del expresidente al set.



En esta amena charla, Michelle Obama y Steven Spielberg comparten detalles detrás de escena sobre la visita de Barack Obama al set de rodaje de Disclosure Day, el esperado regreso del cineasta a la ciencia ficción. Michelle bromea sobre la faceta de "crítico" de su esposo hacia las películas de Spielberg, revelando que Barack estaba ansioso por ver el filme y que, al no tener acceso anticipado, amenazó con verlo en un teléfono móvil.

Por su parte, Spielberg reflexiona sobre la experiencia "casi religiosa" que significó para su elenco —que no conocía personalmente al expresidente— tener a una figura tan icónica en el set. Ambos coinciden en lo bien que la pasó Barack durante la visita, destacando un ambiente de complicidad y humor, mientras mencionan brevemente el papel de su hija Malia en el mundo cinematográfico.



Michelle Obama: …y te diré que mi esposo es un "abusón" con tus películas. Ya sabes, siempre lo regaño, pero… ¿qué hizo? Porque no le dejaste ver esta. Y está muy enojado por eso.

Steven Spielberg: Sí, dijo que si no era de los primeros en verla, solo iba a verla en un iPhone.

Michelle Obama: ¡Lo cual sabe que te irrita!

Steven Spielberg: Y dijo que no la vería en horizontal, solo la vería en vertical.

(Todos ríen)

Michelle Obama: Pero pudo venir al set para esta.

Steven Spielberg: Este es el primer set que Barack ha visitado. Incluso aunque tu hija es cineasta, Malia.

Michelle Obama: Sí, claro.

Steven Spielberg: Así que me siento mal, le hice una jugarreta a Malia y él vino a mi set.

Michelle Obama: ¡Ella nunca nos invitará a nada de lo que haga! Ya sabes, ella no nos quiere cerca de sus cosas, pero él se lo pasó en grande.

Steven Spielberg: Sí, fue genial, fue genial. Por supuesto, para mi elenco, fue una especie de experiencia religiosa porque entra este icónico presidente al set. Para mí es un amigo, para mí es un buen amigo; por supuesto, todos nosotros… nos conocemos muy bien. Pero en el set, los chicos no conocían a Barack, excepto por, ya sabes, lo que ha hecho por el mundo y quién representa, y estaban simplemente… y tengo un elenco muy extrovertido. Se podía oír caer un alfiler cuando él entró. No sabían qué decir.

Michelle Obama: ¿Sabían que vendría con antelación?

Steven Spielberg: No se lo dije a todos. Se lo dije a algunos, pero no a todos.

(Todos ríen)


Colman Domingo explora el misterio de Disclosure Day
Descargando información real para dar autenticidad a la pantalla.



Colman Domingo explica que su proceso de preparación para el papel en la película implicó una intensa labor de investigación facilitada por Steven Spielberg. A través de documentales y entrevistas reales, Domingo buscó comprender las experiencias de personas que afirman haber tenido encuentros extraordinarios (visitaciones). Su enfoque como actor no fue juzgar si los testimonios eran verdaderos o falsos, sino abordar la sinceridad de las vivencias y evitar cualquier tipo de manipulación narrativa, explorando cómo la verdad a menudo es desafiada por las autoridades.



Colman Domingo: Y mucha de la investigación que empezamos, ya sabes, Steven estuvo compartiendo mucha información documental conmigo, entrevistas, personas que realmente han estado ahí afuera, ya sea que hayan tenido experiencias o ya sea que hayan estado trabajando con personas que han tenido experiencias.

Así que, para mí, se trata de descargar mucha información para hacer algunas evaluaciones por mí mismo. ¿Qué creo yo? ¿Está la gente mintiendo o están diciendo la verdad? Porque hay muchas, muchas formas diferentes de desentrañar esta información. Y cuando miras, ya sabes, hay muchas, muchas observaciones que se han hecho sobre grupos de personas, pueblos enteros que han tenido visitas en muchas formas. Y ya sabes, ha sido desmentido de muchas maneras a veces por las autoridades.

Pero siento que se trata realmente de lidiar con la verdad y realmente solo de tomar las experiencias de todos como sinceras y no, ya sabes, intentar manipularla de alguna manera. Porque creo que la gente está tratando de controlar si hemos tenido estas... (el video se corta)


Spielberg y la antesala de la verdad: Disclosure Day
Cómo Disclosure Day articula la narrativa del "mañana" frente a la transparencia informativa.



El intercambio explora la expectativa ante una posible revelación pública sobre el fenómeno FANI. Jacqueline Coley pregunta a Steven Spielberg cuál es su visión sobre las consecuencias de un eventual "momento de divulgación". Spielberg afirma categóricamente que la humanidad merece conocer la verdad y sostiene que, una vez que las personas que poseen la información privilegiada determinen la fecha del anuncio, el mundo experimentará un cambio de paradigma histórico: un evento de tal magnitud que hará que cualquier otro día parezca insignificante en comparación.



Jacqueline Coley: Si llegamos al momento, ¿qué crees que va a pasar?

Steven Spielberg: Bueno, si alguna vez llegamos a ese momento, lo cual creo que deberíamos, todos merecemos saber.

Todo lo que puedo decir es que cuando ese momento llegue, y las personas en el 'know' (los que están al tanto) sepan qué día se va a divulgar esto, la gente dirá: 'Bueno, no va a haber otro día como mañana'.

Personaje (voz en off): No habrá otro día como mañana.


Spielberg y la urgencia del presente: Disclosure Day
El cineasta redefine el género de la experiencia para reflejar nuestra realidad actual.



En esta parte de la conversación, Steven Spielberg describe "Disclosure Day" no solo como una película, sino como una "experiencia" inmersiva diseñada para elevar las estructuras de creencias del público. A diferencia de sus trabajos anteriores, como La guerra de los mundos —que funcionó como una metáfora del 11-S— o la naturaleza operística de Encuentros cercanos del tercer tipo, el director enfatiza que esta nueva obra se sitúa en el tiempo presente. Spielberg explica que, aunque suele preferir el cine de época o de género, en esta ocasión era esencial utilizar el presente para que la audiencia pueda confrontar la realidad de que "esto está sucediendo". Ante la pregunta de qué ocurriría si se alcanzara el momento de la revelación, Spielberg afirma que la humanidad merece saber la verdad y sugiere que, cuando llegue ese día, será un acontecimiento sin precedentes.



Steven Spielberg: Bueno, creo que lo importante de Disclosure Day es que es, realmente, una experiencia. Es una experiencia entregarse a nosotros y permitirnos presentarte no solo los hechos, tal como los vemos, sino también con una gran cantidad de impulso, velocidad, ritmo y entretenimiento. Porque es una combinación real. La película no se detiene hasta que termina. Sale a la luz muy rápido y sigue moviéndose. Suceden muchas cosas en el camino, hay muchas revelaciones y hay mucha emoción. Vas a sentir algo cuando entres en la historia. No me gusta decir demasiado porque creo que es una película de 'experiencia', a diferencia de una película de la que puedo decir: 'así es como empieza, así es lo que pasa en medio, así es como sale al final'. Es algo donde cada momento te va a elevar un poco más en tu estructura de creencias. Y si no estás realmente inclinado a creer nada de esto, al menos te llevará al final de este viaje de una manera que te hará abrir los ojos y hará que tu corazón lata muy rápido.

Jacqueline Coley: Obtuve mucho del tráiler, pero no obtuve nada de esto. Siento que necesitaría tres o cuatro visionados para entender realmente el tono. Me intriga que se sienta tan estratificado. ¿Puedes decirnos a cuál de tus películas anteriores se parece el tono? ¿Como E.T., Encuentros cercanos o algo como La guerra de los mundos?"

Steven Spielberg: Bueno, La guerra de los mundos fue una película muy oscura. Mi interés fue menos la invasión desde fuera y más una reacción al 11-S; fue una metáfora de ello. [...] E.T. es su propia y hermosa pequeña historia sobre una familia tras un divorcio, donde las necesidades de los niños son satisfechas por este visitante tan especial. Encuentros cercanos es más operística. Pero esta película es mucho más parecida a la realidad que todos vivimos hoy. No hago muchas películas sobre el presente. [...] Necesitábamos el tiempo presente; era la parte esencial de nuestra creación para intentar, con suerte, un sistema de creencias que haga que la audiencia diga: 'Dios mío, esto está aquí. Esto está sucediendo'".

Jacqueline Coley: Si llegamos al momento, ¿qué crees que va a pasar?

Steven Spielberg: Bueno, si alguna vez llegamos a ese momento, lo cual creo que deberíamos, todos merecemos saberlo. Todo lo que puedo decir es que cuando ese momento llegue, y las personas en el 'know' (los que están al tanto) sepan qué día se va a divulgar esto, la gente dirá: 'Bueno, no va a haber otro día como mañana'.


De la ficción a la realidad: El viaje de Steven Spielberg
Cómo Disclosure Day valida las profecías cinemáticas de hace medio siglo.



Steven Spielberg reflexiona sobre la creación de Encuentros cercanos del tercer tipo, estrenada en 1977, una película que nació de su propia curiosidad e investigación sobre fenómenos inexplicables en el cielo. El director explica que, tras 50 años, su perspectiva ha cambiado debido a su proyecto Disclosure Day, donde expone su creencia actual de que los fenómenos que antes imaginaba como una posibilidad remota, son ahora una realidad tangible. Jacqueline Coley complementa esta idea señalando que la presencia de estos fenómenos se siente más cercana que nunca, mencionando la misión Artemis 2 como contexto.



Steven Spielberg: ...cuando estaba haciendo Encuentros cercanos del tercer tipo, que fue hace 50 años...

Jacqueline Coley: Eso no es cierto.

Steven Spielberg: ...hace 50 años fue cuando estábamos rodando, y se estrenó, ya sabes, en 1977. Así que, cuando estaba haciendo esa película, investigué mucho, y realmente llegué al límite de creer de verdad que algo estaba sucediendo en nuestros cielos de lo que no se nos estaba informando. Pero la parte imaginativa de Encuentros cercanos me cautivó, y la escribí desde el corazón. Fue una especie de historia de cumplimiento de deseos, esperando que quizás algo de lo que estoy hablando en esta película pudiera ser cierto, pero no estaba seguro en aquel entonces. Y luego, pasan 50 años e hice Disclosure Day, porque realmente creo que las cosas que solo esperaba que fueran ciertas en aquel entonces, son cosas que realmente están sucediendo ahora, hoy.

Jacqueline Coley: No, vi que hablabas de South by Southwest en internet, donde dijiste: 'Están entre nosotros'. Quiero decir, mira, siento que están por todas partes. No puedes dejar de sentirlo cuando ves Artemis 2.


Más allá de Disclosure Day: Emily Blunt reflexiona
La lucha de la humanidad por romper el silencio gubernamental.



En esta conversación, Emily Blunt y Jimmy Kimmel discuten la posibilidad de vida extraterrestre y la transparencia gubernamental, temas que resuenan con la premisa de su película Disclosure Day. La actriz argumenta que sería "arrogante" imaginar que los seres humanos están solos en el universo. Asimismo, exploran la posibilidad de que el ocultamiento de información por parte del gobierno —un conflicto central en Disclosure Day— no se deba solo a una cuestión de control, sino a la propia ignorancia de las autoridades sobre la verdadera naturaleza del fenómeno.



Jimmy Kimmel: Seguro que ahora te preguntan mucho sobre tu propia creencia respecto a si hay alienígenas o no.

Emily Blunt: Creo que sería arrogante... para mí, creo que es arrogante imaginar que estamos solos.

Jimmy Kimmel: Estoy completamente de acuerdo con eso. Ahora, en cuanto a si nos han visitado, eso es algo diferente.

Emily Blunt: Sí, pero algunas personas han tenido experiencias bastante increíbles.

Jimmy Kimmel: Las han tenido, sí, algunas personas han visto fantasmas y cosas así también. Y algunas personas han visto a Bigfoot.

Emily Blunt: ¡Cierto! Pero no hay que tener miedo de lo que no se conoce.

Jimmy Kimmel: Cierto, cierto. Pero ser de mente abierta, creo que es el camino a seguir.

Emily Blunt: Creo que sí.

Jimmy Kimmel: Pero la pregunta es esta: si hemos tenido, digamos, 60 o 70 años de presidentes y el gobierno decidiendo que esta es información que no deberíamos saber... ¿no deberíamos pensar, "bueno, tal vez no deberíamos saberlo"? Como si Ronald Reagan, Barack Obama, George Bush, Donald Trump y Bill Clinton todos dijeran "no deberían saber esto", creo que tal vez no deberíamos saberlo.

Emily Blunt: Pero tal vez es sobre control, y tal vez es que ellos tampoco lo saben realmente. ¿Tal vez eso es lo que da miedo?.

Jimmy Kimmel: Eso podría ser, eso podría ser.


Emily Blunt en Disclosure Day: el día que la humanidad dejó de estar sola
8 mil millones de personas ante el contacto definitivo.



Emily Blunt explica que la premisa central de su nueva película gira en torno a una interrogante fundamental de la humanidad: ¿estamos solos en el universo?. La trama explora el conflicto entre aquellos que consideran que la verdad sobre la vida extraterrestre pertenece a los 8 mil millones de habitantes del planeta y los sectores en el poder que intentan ocultarla, convirtiéndose en una carrera contrarreloj por desvelar este secreto.



Jimmy Kimmel: Entonces, uh, ¿qué nos puedes contar sobre la trama de la película en sí?

Emily Blunt: Entonces, quiero decir, la gran idea de esto es esa pregunta que ha encendido las llamas de la imaginación humana durante años: ¿estamos solos, o no estamos solos? Y si no lo estamos, ¿por qué las personas en el poder nos están ocultando la verdad? Y así, la película es como una carrera de vida o muerte contra el tiempo para aquellos que creen que la verdad le pertenece a 8 mil millones de personas, y aquellos que creen que no.



Modificado por orbitaceromendoza